Gottfried von Straßburg, Tristan XVII: Das Geständnis

Feire Fiz : Gottfried von Straßburg : Tristan XVII : Das Geständnis

Gottfried von Straßburg Tristan XVIIa : Das Geständnis 11875-12156

mittelhochdeutscher Text nach Friedrich Ranke (Berlin 1930) Übersetzung ungeglättet "krude" dicht am Wortlaut durch Feire Fiz Gottfried von Straßburg, Tristan: XIV Der Splitter * XVI Der Liebestrank XVIIa Das Geständnis * XVIIb Minne-Exkurs Richard Wagner, Tristan und Isolde

Beginn der Verliebtheit * Minne die verwaerinne * der minnen wildenaere * lameir offener Ausbruch der Verliebtheit * Gespräch mit Brangäne * Brangänes Rat

Die kiele stiezen aber an 11875
und vuoren vrôlîche dan,
wan alse vil daz Minne
zwei herze dar inne
von îr strâze haete brâht.
diu zwei diu wâren verdâht, 11880
bekumberet beide
mit dem lieben leide,
daz solhiu wunder stellet.
daz honegende gellet,
daz süezende siuret, 11885
daz touwende viuret,
daz senftende smerzet,
daz elliu herze entherzet
und al die werlt verkeret.
daz haete si verseret, 11890
Tristanden unde Îsôte.
si twanc ein nôt genôte
und in seltsaener ahte:
ir dewederez enmahte
gehaben ruowe noch gemach, 11895
wan sô ez daz andere sach.
sô s'aber ein ander sahen,
daz gieng in aber nahen,
wan si enmohten under in zwein
ir willen niht gehaben in ein. 11900
daz geschuof diu vremede und diu scham,
diu in ir wunne benam.
sô s'eteswenne tougen
mit gelimeten ougen
ein ander solten nemen war, 11905
sô wart ir lîch gelîche var
dem herzen unde dem sinne.

Minne die verwaerinne
die endûhte es niht dâ mite genuoc,
daz man s'in edelen herzen truoc
verholne unde tougen,
sine wolte under ougen
ouch offenbaeren ir gewalt.
der was an in zwein manicvalt.
unlange in ein ir varwe schein.
ir varwe schein unlange in ein.
si wehselten genôte
bleich wider rôte;
si wurden rôt unde bleich,
als ez diu Minne in understreich.
hie mite erkande ietwederez wol,
als man an solhen dingen sol,
daz eteswaz von minnen
in ietwederes sinnen
zem anderen was gewant,
unde begunden ouch zehant
lieplîche in ein gebâren,
zit unde state vâren
ir rûne unde ir maere.

Die Schiffe stießen wieder ab 11875
und fuhren fröhlich davon,
nur daß jetzt die Liebe
zwei Herzen darin
aus der Bahn gebracht hatte.
Die zwei, die waren versonnen, 11880
bekümmert beide
durch das Verliebten-Leid,
das solche Wunder wirkt:
den Honigseim vergällt,
das Süße versauert, 11885
das Tauende entzündet,
das Sänftigende schmerzt,
jedes Herz entherzt
und alle Welt verkehrt.
Das hatte sie versehrt, 11890
Tristan und Isolde.
Sie bezwang eine Not unablässig
auf seltsame Weise.
Keiner von ihnen konnte
Ruhe oder Entspannung finden, 11895
außer wenn sie einander sahen.
Wenn sie sich aber sahen,
ging ihnen das aber nahe,
denn sie konnten miteinander
in ihren Absichten nicht übereinkommen. 11900
Das schuf die Fremdheit und Scham,
die ihnen ihre Wonne benahm.
Wenn sie gelegentlich in aller Heimlichkeit
mit ihren geleimten Augen
einander wahrnehmen sollten, 11905
glich ihre Hautfarbe sich
dem Herz und dem Sinn an.

Liebe, die Malerin,
die ließ es nicht damit genug sein,
daß man sie in edlen Herzen trug
verholen und heimlich;
sie wollte unter Augen
auch offenbaren ihre Gewalt.
Das geschah an beiden mannigfaltig. 11915
Nicht lange hielt sich ihrer Gesichtsfarbe Schein.
Ihrer Gesichtsfarbe Schein hielt sich nicht lange.
Sie wechselten unablässig
bleich gegen rot.
Sie wurden rot und bleich, 11920
wie die Liebe sie färbte.
Daran erkannte jeder von ihnen,
wie man an solchen Dingen erkennen soll,
daß so etwas wie Liebe
in eines jeden Sinnen 11925
dem anderen zugewandt war.
Und sie begannen sogleich,
sich verliebt zueinander zu benehmen
und Zeit und Gelegenheit zu suchen
für ihr Raunen und ihr Gespräch. 11930

der minnen wildenaere
leiten ein ander dicke
ir netze unde ir stricke,
ir warte unde ir lâge
mit antwürte und mit vrâge.

si triben vil maere under in.
Îsôte rede und ir begin
daz was vil rehte in megede wîs.
si kam ir trût und ir amîs
alumbe her von verren an.
von ende mante s'in her dan,
wie er ze Develîne
in einem schiffelîne
gevlozzen wunt und eine kam,
wie in ir muoter an sich nam
und wie s'in ouch generte.
von allem dem geverte,
wie si selbe in sîner pflege
schriben lernete alle wege,
latîne unde seitspil.
der umberede der was vil,
die s'ime vür ougen leite
von sîner manheite
und ouch von dem serpande.
und wie s'in zwirnt erkande
in dem mose und in dem bade.

diu rede was under in gerade,
si seite ime und er seite ir.
»â« sprach Îsôt »dô ez sich mir
ze alsô guoten staten getruoc,
daz ich iuch in dem bade niht sluoc,
got hêrre, wie gewarb ich sô!
daz ich nu weiz, wiste ich ez dô,
binamen sô waere ez iuwer tôt.«
war umbe« sprach er »schoene Îsôt?
waz wirret iu? waz wizzet ir?«
»swaz ich weiz, daz wirret mir.
swaz ich sihe, daz tuot mir wê.
mich müejet himel unde sê.
lîp unde leben daz swaeret mich.«

si stiurte unde leinde sich
mit ir ellebogen an in.
daz was der belde ein begin.
ir spiegelliehten ougen
diu volleten tougen.
ir begunde ir herze quellen,
ir süezer munt ûf swellen,
ir houbet daz wac allez nider.
ir vriunt begunde ouch sî dar wider
mit armen umbevâhen,
ze verre noch ze nâhen, 11980
niwan in gastes wîse.

Die Wilderer der Liebe
legten einander oft
ihre Netze und ihre Stricke aus,
ihre Hinterhalte und ihre Fallen
mit Antworten und mit Fragen. 11935

Sie hatten viele Gespräche miteinander.
Isoldes Rede und ihr Beginnen,
das war ganz recht auf Mädchen-Weise.
Sie kam an den ihr Vertrauten und Freund
auf Umwegen und von ferne heran. 11940
Sie erinnerte ihn an alles von Anfang an.
Wie er nach Dublin
in einem Schifflein
verletzt und alleine getrieben kam,
wie ihre Mutter ihn bei sich aufnahm
und wie sie ihn dann auch heilte.
Von all den Umständen,
wie sie selbst in seiner Pflege
Schreiben lernte auf alle Art,
Latein und Saitenspiel.
Der Umschweife, der war viel,
die sie ihm vor Augen hielt
von seiner männlichen Tapferkeit
und auch von dem Drachen.
Und wie sie ihn zweimal wiedererkannte, 11955
in dem Moor und im Bade.

Ihr Gespräch war zwischen ihnen ausgewogen,
sie redete zu ihm und er redete zu ihr.
»Ach«, sprach Isolde, »als es sich mir
zu solch guter Gelegenheit entwickelte, 11960
daß ich Euch im Bade nicht erschlug,
Gott, Herr, wie kam das?
Was ich nun weiß, hätte ich es damals gewußt,
zweifellos wäre es euer Tod!«
Er sprach: »Warum, schöne Isolde? 11965
Was erregt Euch so? Was wißt Ihr?«
»Was ich weiß, das erregt mich.
Was ich sehe, das tut mir weh.
Mich mühen Himmel und Meer.
Leib und Leben, die bekümmern mich.« 11970

Sie stützte und lehnte sich
mit ihren Ellbogen an ihn.
Das war der Beginn ihrer Kühnheit.
Ihre spiegelklaren Augen
füllten sich heimlich. 11975
Ihr begann ihr Herz zu quellen,
ihr süßer Mund aufzuschwellen,
ihr Haupt, das sank ganz nach vorne.
Ihr Freund begann ebenfalls sie
mit Armen zu umpfangen
weder zu weit noch zu nah, 11980
nur so, wie es eines Fremden Weise ist.

er sprach suoze unde lîse:
»ei schoene süeze, saget mir:
waz wirret iu, waz claget ir?«

Der Minnen vederspil Îsôt, 1198S
»lameir« sprach si »daz ist mîn nôt,
lameir daz swaeret mir den muot,
lameir ist, daz mir leide tuot.«

dô si lameir sô dicke sprach,
er bedâhte unde besach 11990
anclîchen unde cleine
des selben wortes meine.
sus begunde er sich versinnen,
l'ameir daz waere minnen,
l'ameir bitter, la meir mer. 11995
der meine der dûhte in ein her.
er übersach der drîer ein
unde vrâgete von den zwein.
er versweic die minne,
ir beider vogetinne, 12000
ir beider trôst, ir beider ger.
mer unde sûr beredete er.

»ich waene« sprach er »schoene Îsôt,
mer unde sûr sint iuwer nôt.
iu smecket mer unde wint. 12005
ich waene, iu diu zwei bitter sint?«

»nein hêrre, nein! waz saget ir?
der dewederez wirret mir,
mirn smecket weder luft noch sê.
lameir al eine tuot mir wê.« 12010

dô er des wortes z'ende kam,
minne dar inne vernam,
er sprach vil tougenlîche z ir:
»entriuwen, schoene, als ist ouch mir,
lameir und ir, ir sit mîn nôt. 12015
herzevrouwe, liebe Îsôt,
ir eine und iuwer minne
ir habet mir mîne sinne
gâr verkêret unde benomen,
ich bin ûzer wege komen 12020
sô starke und alsô sere:
in erhol mich niemer mêre.
mich müejet und mich swaeret,
mir swachet unde unmaeret
allez, daz mîn ouge siht. 12025
in al der werlde enist mir niht
in mînem herzen liep wan ir.«
Îsôt sprach: »hêrre, als sît ir mir.«

Er sprach sanft und leise:
»Ach, schöne Süße, sagt mir:
Was erregt Euch, was klagt Ihr?«

Der Liebe Falke, Isolde, 11985
antwortete: »Lameir ist meine Not,
Lameir beschwert mir das Gemüt,
Lameir ist's, was mir Leid antut.«

Als sie so häufig Lameir sagte,
überlegte er und betrachtete 11990
sorgfältig und genau
eben dieses Wortes Bedeutung.
Da begann er sich zu entsinnen,
daß l'ameir die Liebe sei,
l'ameir die Bittere und la meir das Meer. 11995
An Bedeutungen bedrängte ihn ein Heer.
Er überging die erste von den dreien
und fragte nach den beiden anderen.
Er verschwieg die Liebe,
ihrer beider Patronin, 12000
ihrer beider Trost, ihrer beider Begehren.
Über Meer und Bitternis redete er.

»Ich wähne«, sprach er, »schöne Isolde,
Meer und Bitternis sind Eure Not.
Ihr schmeckt Meer und der Wind. 12005
Ich wähne, die beiden sind bitter für Euch?«

»Nein, Herr, nein! Was sagt Ihr da?
Keines von beiden erregt mich.
Ich schmecke weder Luft noch See.
Lameir allein tut mir weh.« 12010

Als er durch das Wort hindurchdrang,
vernahm er Liebe darin,
und er sprach still und heimlich zu ihr:
»Wahrhaftig, Schöne, so geht es mir auch: 130
Lameir und Ihr, ihr seid meine Not. 12015
Herzensherrin, geliebte Isolde,
Ihr allein und Eure Liebe,
ihr habt mir die Sinne
ganz und gar verkehrt und geraubt.
Ich bin vom Wege abgekommen 12020
so weit und so sehr,
ich erhole mich nimmer mehr.
Mich müht und mich bedrückt,
mir erscheint unwert und zuwider
alles, was mein Auge sieht. 12025
In aller Welt da ist mir nichts
im Herzen lieb als allein Ihr.«
Isolde sprach: »Herr, eben so seid Ihr mir.«

dô die gelieben under in beide erkanden einen sin, 12030 ein herze und einen willen, ez begunde in beidiu stillen und offenen ir ungemach. ietwederez sach unde sprach daz ander beltlîcher an: 12035 der man die maget, diu maget den man. vremede under in diu was dô hin. er kuste sî und sî kust in lieplîchen unde suoze. daz was der minnen buoze 12040 ein saeleclîcher anevanc. ietwederez schancte unde tranc die süeze, diu von herzen gie. sô sî die state gewunnen ie, sô gie der wehsel under in 12045 slîchende her unde hin vil tougenlîchen unde alsô, daz nieman in der werlde dô ir willen unde ir muot bevant wan sî, der er doch was bekant: 12050 Brangaene diu wîse, diu blickete dicke lîse und vil tougenlîche dar und nam ir tougenheite war und dâhte dicke wider sich: 12055 »ouwê, nû verstân ich mich, diu minne hebet mit disen an.« vil schiere wart, daz sî began den ernest an in beiden sehen und ûzen an ir lîbe spehen 12060 den inneren smerzen ir muotes unde ir herzen. si muote ir beider ungemach, wan sî si z'allen zîten sach ameiren unde amûren, 12065 siuften unde trûren, trahten und pansieren, ir varwe wandelieren. sin genâmen nie vor trahte war dekeiner slahte lîpnar, 12070 biz sî der mangel und daz leit an dem lîbe als überstreit, daz es Brangaenen angest nam und in die vorhte dâ von kam, ez waere ir beider ende, 12075 und dâhte: »nû genende, ervar, waz dirre maere sî!«	Als die Verliebten aneinander beide erkannten, daß sie nur Einen Sinn, 12030 nur Ein Herz und Einen Willen hatten, da begann sich in beiden zu stillen und zugleich zu öffnen ihr Ungemach. Jeder von ihnen sah und sprach den anderen kühner an, 2035 der Mann das Mädchen, das Mädchen den Mann. Die Fremdheit zwischen ihnen, die war dahin. Er küßte sie und sie küßte ihn liebevoll und zärtlich. Das war ihrer Liebe Linderung, 12040 ein beseligender Anfang. Jeder schenkte aus und trank die Süße, die vom Herzen kam. Wann immer sie Gelegenheit fanden, ging es so zwischen ihnen 12045 heimlich hin und her, ganz in der Stille und so, daß niemand auf der Welt ihren Willen und ihren Gemütszustand herausfand – außer ihr, der er doch bekannt war: 12050 Brangäne, die weise, Die blickte oft still und verstohlen zu ihnen hin, und nahm ihre Heimlichkeiten wahr und dachte oft bei sich: 12055 »O weh, nun verstehe ich, daß die Liebe zwischen ihnen anhebt.« Sehr schnell geschah es, daß sie begann, den Ernst an den beiden zu sehen und außen an ihrem Leibe zu erspähen 12060 die inneren Schmerzen ihres Gemütes und ihrer Herzen. Es mühte sie das Ungemach der beiden, wenn sie sie zu allen Zeiten sah in Liebesleid und Lüsten 12065 seufzen und trauern, nachdenken und sinnieren, ihre Gesichtsfarbe wandeln. Sie nahmen nichts wahr vor lauter Nachdenken, daß sie auf keine Leibesnahrung trafen, 12070 bis sie der Mangel und das Leid an ihrem Leibe so sehr überwältigte, daß es Brangäne Angst machte und sie in die Furcht davor geriet, es sei ihrer beider Ende. 12075 Sie dachte: »Nunf faß Mut, erfahre, was das für eine Geschichte ist!«
Si gesaz in eines tages bî heinlîchen unde lîse. diu stolze, diu wîse 12080 »hie ist nieman« sprach si »wan wir driu. saget mir ir zwei, waz wirret iu? ich sihe iuch z'allen stunden mit trahte gebunden, siuften, trûren unde clagen.« 12085 »höfschiu, getörste ich'z iu gesagen, ich sagete ez iu« sprach Tristan. »jâ hêrre, vil wol: sprechet an; swaz ir welt, daz saget mir!« »saeligiu guotiu« sprach er z'ir 12090 »in getar niht sprechen vürbaz, irn gewisset uns ê daz mit triuwen und mit eiden, daz ir uns armen beiden guot unde genaedic wellet wesen. 12095 anders sô sîn wir ungenesen.« Brangaene bot ir triuwe hin. si gelobete unde gewissete in mit ir triuwen und mit gote ze lebene nâch ir gebote. 12100 »getriuwiu guotiu« sprach Tristan »nu sehet got ze vorderst an und dar nâch iuwer saelekeit. bedenket unser zweier leit und unser angestlîche nôt. 12105 ich armer und diu arme Îsôt, ine weiz wie'z uns ergangen ist, wir zwei wir sîn in kurzer vrist unsinnic worden beide mit wunderlîchem leide. 12110 wir sterben von minnen und enkunnen niht gewinnen weder zît noch state dar zuo, ir irret uns spâte unde vruo. und sicherlîche: sterben wir, 12115 dâst nieman schuldic an wan ir. unser tot und unser leben diu sint in iuwer hant gegeben. hie mite ist iu genuoc gesaget. Brangaene, saeligiu maget, 12120 nu helfet unde genâdet ir iuwerre vrouwen unde mir!«	Sie setzte sich eines Tages zu ihnen heimlich und still, Die vornehme, die weise, 12080 sie sprach: »Hier ist niemand außer uns dreien. Sagt mir, Ihr beiden, was erregt Euch? Ich sehe Euch zu allen Stunden mit Nachdenken gebunden, seufzen, trauern und klagen.« 12085 »Vortreffliche, wagte ichs Euch zu sagen, würde ich es Euch verraten«, sagte Tristan. »Ja, Herr, ganz recht: sprecht nur! Was Ihr wollt, das sagt mir!« »Liebliches, Gute«, sprach er zu ihr, 12090 »ich wage nicht weiterzusprechen, ehe Ihr uns zusichert mit Treueversprechen und Eiden, daß Ihr uns armen beiden gut und gnädig sein wollt. 12095 Sonst sind wir verloren.« Brangäne versprach ihnen ihre Treue. Sie gelobte und sicherte zu bei ihrer Treue und bei Gott, sich nach ihrem Gebot zu verhalten. 12100 Tristan sprach: »Getreue Gute, nun denkt zuförderst an Gott und danach an Euer Seelenheil. Betrachtet unser beider Leid und unsere ängstigende Not. 12105 Ich Armer und die arme Isolde, ich weiß nicht, wie es so mit uns gekommen ist, wir beide, wir haben in kurzer Zeit beide den Verstand verloren durch wunderliches Leid. 12110 Wir sterben vor Liebe und können nicht finden Zeit und Gelegenheit dafür, weil Ihr uns von früh bis spät daran hindert. Ganz gewiß: wenn wir sterben, 12115 ist niemand schuld daran außer Euch. Unser Tod und unser Leben, die sind in Eure Hand gegeben. Damit ist Euch genug gesagt. Brangäne, liebliches Mädchen, 12120 nun helft und erbarmt Euch Eurer Herrin und meiner!«
Brangaene wider Îsôte sprach: »vrouwe, ist iuwer ungemach, als er dâ giht, von solher nôt?« 12125 »jâ herzeniftel« sprach Îsôt. Brangaene sprach: »daz riuwe got, daz der vâlant sînen spot mit uns alsus gemachet hât! nu sihe ich wol, es ist niht rât, 12130 ine müeze durch iuch beide mir selber nâch leide und iu nâch laster werben. ê ich iuch lâze sterben, ich wil iu guote state ê lân, 12135 swes ir wellet ane gân. durch mich enlât niemêre, swes ir durch iuwer êre niht gerne wellet lâzen. swâ ir iuch aber gemâzen und enthaben muget an dirre tât, dâ enthabet iuch, daz ist mîn rât. lât diz laster under uns drîn verswigen unde beliben sîn. breitet ir'z iht mêre, 12145 ez gât an iuwer êre. ervert ez ieman âne uns driu, ir sît verlorn und ich mit iu. herzevrouwe, schoene Îsôt, iuwer leben und iuwer tôt diu sîn in iuwer pflege ergeben. leitet tôt unde leben, als iu ze muote gestê. nâch dirre zît enhabet niemê dekeine vorhte her ze mir. 12155 swaz iu gevalle, daz tuot ir.«	Brangäne sprach zu Isolde: »Herrin, ist Euer Ungemach, wie er da sagt, von solcher Not?« 12125 »Ja, Herzensnichte«, sprach Isolde. Brangäne sprach: » Das reue Gott, daß der Teufel seinen Spott mit uns so getrieben hat! Ich sehe wohl, es ist kein anderer Rat, 12130 als Euch beiden zuliebe mir selber zu Leid und schändlich für Euch zu handeln. Ehe ich Euch sterben lasse, will ich Euch günstige Gelegenheit zuvor geben 12135 was immer Ihr anfangen wollt. Verzichtet um meinetwillen auf nichts, das Ihr um Eurer Ehre willen nicht zu unterlassen bereit seid. 12140 Wenn Ihr Euch aber mäßigen 12140 und Abstand nehmen könnt von dieser Tat, so nehmt abstand, das rate ich Euch. Laßt diese Schande unter uns dreien verschwiegen und unerwähnt bleiben. Wenn Ihr sie weiter ausbreitet, 12145 so geht es an Eure Ehre. Erfährt es jemand außer uns dreien, seid Ihr verloren und ich mit Euch. Herzensherrin, schöne Isolde, 12150 Euer Leben und Euer Tod, 12150 die sind in Eure Verantwortung gegeben. Lenkt Tod und Leben, wie Euch zumute ist. Habt von nun an nie wieder Furcht vor mir! 12155 Und was Euch gefällt, das tut!«

Gottfried von Straßburg, Tristan: XIV Der Splitter * XVI Der Liebestrank * XVIIa Das Geständnis: Beginn der Verliebtheit * Minne die verwaerinne * der minnen wildenaere * lameir offener Ausbruch der Verliebtheit * Gespräch mit Brangäne * Brangänes Rat weiter zu: XVIIb Minne-Exkurs Richard Wagner, Tristan und Isolde * die bisherigen Rundbriefe emaille?! an den Autor, Übersetzer und Herausgeber (Feire Fiz) Feire Fiz : Gottfried von Straßburg : Tristan XVII : Das Geständnis zurück Seitenanfang