Hans Zimmermann : 12 KÖRBE: Quellentexte in zwölf Sprachen : Joseph und seine Brüder: "Ich bin Joseph"   Kap.1,1-1,13 (Schöpfung)   *   Kap.1,14-2,4a   *   Kap.2 (Paradies)   *   Kap.3 (Sündenfall) Kap.4 (Kain) * Kap.5 (Toledot Adam) * Kap.6 (Arche) * Kap.7 (Sintflut) * Kap.8 * Kap.9 (Bund)  Kap.10 (Völkertafel, Toledot bne-Noach) * Kap.11 (Turm zu Babel, Toledot Schem) * Kap. 28: Jakobsleiter Genesis Kap.49,1-27: Jakob-Israels Segen über die 12 Stämme   hasch-schämäsch wa-haj-jâreach we-'achad °âshâr kôkâbîm misch^ett^achawîm lî die Sonne und der Mond und elf Sterne neigten sich vor mir *     *   *  * * * )° * * *  *   *     *   Genesis Kap.37: Josephs Träume und Verkauf nach Ägypten * Kap.39: Joseph und die Frau des Potiphar Kap.40: Mundschenk und Bäcker * Kap.41: Pharaos Träume * Kap.41,46 - 46,7: Joseph und seine Brüder: "Ich bin Joseph"     Mundschenk und Bäcker

vgl. Koran 12: sûratu yûsufa

"Wir wollen dir erzählen die schönste der Geschichten"

  Genesis 40   Vers 1., 2., 3., 4., 5., 6., 7., 8., 9., 10., 11., 12.. 13., 14., 15., 16., 17., 18., 19., 20., 21., 22., 23.  
    hebräisch (analog in lateinische Schrift transliteriert) nach Biblia Hebraica (Kittel) Stuttgart 1925,
    griechisch (LXX = Septuaginta, in lateinischer Umschrift) nach Septuaginta (Rahlfs) Stuttgart 1926,
    lateinisch gemäß Vulgata (Clementina),
    deutsch (ungeglättet, Wort für Wort, eine krude "Untersetzung" des hebräischen Textes)
 

Genesis 40:
 
1. wa-j^ehî 'achar had-d^ebârîm ha-'elläh
            châT^e'û masch^eqeh mäläk-miz^erajim w^e-hâ-'opäh
    egeneto de meta ta rêmata tauta
            hêmarten ho archioinochoos to basileôs aiguptou
    his ita gestis accidit
            ut peccarent duo eunuchi pincerna regis aegypti et pistor
    Und es war nach den Ereignissen ebendiesen
            versündigten sich der Mundschenk des Königs von Ägypten und der Bäcker
 
    la-'^adonêhäm l^e-mäläk miz^erâjim.
    kai ho archisitopoios tôⁱ kuriôⁱ autôn basilei aiguptou.
    domino suo
    gegen ihren Herrn den König von Ägypten.
 
2. waj-jiq^ezop par^e°oh °al sch^enê ßârîßâjw
    kai ôrgisthê pharaô epi tois dusin eunouchois autou
    iratusque pharao contra eos
    und zornig wurde Pharao über seine beiden Höflinge
 
    °al shar ham-masch^eqîm w^e-°al shar hâ-'ôpîm.
    epi tôⁱ archioinochoôⁱ kai epi tôⁱ archsitopoiôⁱ.
    nam alter pincernis praeerat alter pistoribus
    über den Chef der Mundschenke und den Chef der Bäcker.
 
3. waj-jitten 'otâm b^e-misch^emar bêt shar haT-Tabbâchîm 'äl-bêt haß-ßohar
    kai etheto autous en phulakîⁱ para tôⁱ desmophulaki eis to desmôtêrion
    misit eos in carcerem principis militum
    Und gab sie ins Gewahrsam ins Haus des Chefs der Garde in das Haus des Gefängnisses
 
    m^eqôm '^aschär jôßep 'âßûr schâm.
    eis ton topon hou iôsêph apêkto ekei.
    in quo erat vinctus et ioseph
    den Ort an dem Joseph gefangen war ebendort.
 
4. waj-jip^eqod shar haT-Tannâchîm 'ät-jôßep 'ittâm wa-j^eschârät 'otâm
    kai sunestêsen ho archidesmôtês tôⁱ jôsêph autous kai parestê autois
    at custos carceris tradidit eos ioseph qui et ministrabat eis
    Und es ordnete der Chef der Garde den Joseph ihnen bei und er diente ihnen
 
    waj-jih^ejû jâmîm b^e-misch^emâr.
    êsan de hêmeras en têⁱ phulakêⁱ.
    aliquantum temporis fluxerat et illi in custodia tenebantur
    und sie waren einige Tage im Gewahrsam.
 
5. waj-jachal^emû ch^alôm sch^enêhäm
        'îsch ch^alomô b^e-laj^elâh 'ächâd 'îsch k^e-pit^erôn ch^alomô
    kai eidon amphoteroi enhupnion
        hekateros enhupnion en miaⁱ nukti horasis tou enhupniou autou
    videruntque ambo somnium
        nocte una iuxta interpretationem congruam sibi
    Und sie träumten einen Traum die beiden
        jeder seinen Traum in der Nacht der einen – jeder gemäß der Bedeutung seines Traumes
 
    ham-masch^eqäh w^e-hâ-'opäh '^aschär l^e-mäläk miz^erajim
        '^aschär '^aßûrîm b^e-bêt haß-ßohar.
    ho archioinochoos kai ho archisitopoios hoi êsan tôⁱ basilei aiguptou
        hoi ontes en tôⁱ desmôtêriôⁱ.
    der Mundschenk und der Bäcker die dem König von Ägypten (waren)
        die gefangen waren im Haus des Gefängnisses.
 
6. waj-jâbo' '^alêhäm jôßep ba-boqär
    eisêlthen de pros autous iôsêph to prôi
    ad quos cum introisset ioseph mane
    Und es kam zu ihnen Joseph am Morgen
 
    waj-jar^e' 'otâm w^e-hinnâm so°^apîm.
    kai eiden autous kai êsan tetaragmenoi.
    et vidisset eos tristes
    und sah sie an – und siehe: sie waren mürrisch.
 
7. waj-jisch^e'al 'ät-ß^erîßê par^e°oh '^aschär îttô b^e-misch^emar bêt-'^adonâjw le'mor
    kai êrôta tous eunouchous pharaô hoi êsan met autou en têⁱ phulakêⁱ para tôⁱ kuriôⁱ autou legôn
    sciscitatus est dicens
    Und er fragte die Höflinge Pharaos die mit ihm waren im Gewahrsam im Haus seines Herrn sprechend:
 
    maddûa° p^enêkäm râ°îm haj-jôm.
    ti hoti ta prosôpa humôn skuthrôpa sêmeron?
    cur tristior est hodie solito facies vestra
    warum sind eure Angesichte übel heute?
 
8. waj-jo'm^erû 'elâjw ch^alôm châlam^enû û-poter 'ên 'otô
    hoi de eipan autôⁱ: enhupnion eidomen kai ho sunkrinôn ouk estin auto
    qui responderunt somnium vidimus et non est qui interpretetur nobis
    Und sie sprachen zu ihm: Einen Traum träumten wir und einen Deuter gibt es nicht für ihn!
 
    waj-jo'mär '^alehäm jôßep h^alô' le'lohîm pit^eronîm ßapp^erû-nâ' lî.
    eipen de autois iôsêph ouchi dia tou dheou hê diasaphêsis autôn estin?
    dixitque ad eos ioseph numquid non Dei est interpretatio referte mihi quid videritis
    Und es sprach zu ihnen Joseph: Sind denn nicht für die Gottheit die Deutungen? Erzählt mir!
 
9. wa-j^eßapper shar-ham-masch^eqîm 'ät-ch^alomû l^e-jôßep
    kai diêgêsato ho archioinocoos to enhupnion autou tôⁱ iôsêph
    narravit prior praepositus pincernarum somnium
    Und es erzählte der Chef der Mundschenke seinen Traum dem Joseph
 
    waj-jo'mär lô ba-ch^alômî w^e-hinneh gäpän l^e-pânâj.
    kai eipen: en têⁱ hupnôⁱ mou ên ampelos enantion mou.
    videbam coram me vitem
    und er sprach zu ihm: In meinem Traum – siehe: Eine Weinpflanze vor meinem Angesicht!
 
10. û-bag-gäpän sch^eloschâh shârîgem
    en de têⁱ ampelôⁱ treis puthmenes
    in qua erant tres propagines
    und an der Weinpflanze drei Reben
 
    we-hî' k^e-porachat °âl^etâh nizzâhh hib^eschîlû 'asch^ekk^elotêhâ °^anâbîm.
    kai autê thallousa anenênochuia blastous pepeiroi hjoi botrues staphulês.
    crescere paulatim gemmas et post flores uvas maturescere
    und sie als sie grünte: stieg ihre Blüte - reiften ihre Trauben Beeren.
 
11. w^e-kôß par^e°oh b^e-jâdî
    kai to potêrion pharaô en têⁱ cheiri mou
    calicemque pharaonis in manu mea
    Und der Becher Pharaos in meiner Hand!
 
    wâ-'äqqach 'ät-hâ°^anâbîm wâ-'äsh^echaT 'otâm 'äl-kôß par^e°oh wâ-'ätten 'ät-hak-kôß °al-kap par^e°oh.
    kai elabon tên staphulên kai exethlipsa autên eis to potêrion kai edôka to potêrion eis tas cheiras pharaô.
    tuli ergo uvas et expressi in calicem quem tenebam et tradidi poculum pharaoni
    Und ich nahm die Beeren und ich preßte sie in den Becher Pharaos und gab den Becher in die Faust Pharaos.
 
12. waj-jo'mär lô jôßep säh pit^eronô
    kai eipen autôⁱ iôsêph: touto hê sunkrisis autou
    respondit ioseph haec est interpretatio somnii
    Und es sprach zu ihm Joseph: Dies ist seine Deutung:
 
    sch^eloschät hash-shârigîm sch^eloschät jâmîm hem.
    hoi treis puthmenes treis hêmerai eisin.
    tres propagines tres adhuc dies sunt
    Die drei Reben – drei Tage (sind) die.
 
13. b^e-°ôd sch^eloschät jâmîm jishshâ' par^e°oh 'ät-ro'schäkâ wa-h^aschîb^ekâ °al-kannäkâ
    eti treis hêmerai kai mnêsthêsetai pharaô tês archês sou kai apokatastêsei se epi tên archioinochoian sou
    post quos recordabitur pharao magisterii tui et restituet te in gradum pristinum
    Noch während dreier Tage erhöht Pharao dein Haupt und läßt dich wiederkommen in dein Amt
 
    wa-nâtattâ kôß-par^e°oh b^e-jâdô
        kam-misch^epâT hâ-ri'schôn '^aschär hâjîtâ masch^eqehû.
    kai dôseis potêrion pharaô eis tên cheira autou
        kata tên archên sou tên proteran hos êstha oinochoôn.
    dabisque ei calicem
        iuxta officium tuum sicut facere ante consueveras
    und du gibst (den) Becher Pharaos in seine Hand
        gemäß dem Recht dem früheren da du warst sein Mundschenk.
 
14. kî 'im-s^ekar^ettanî 'itt^ekâ ka-'^aschär jîTab lâk w^e-°âshîtâ-nâ' °immâdî chäßäd
    alla mnêsthêti mou dia seautou hotan eu soi genêtai kai poiêseis en emoi eleos
    tantum memento mei cum tibi bene fuerit et facies mecum misericordiam
    Daß doch du mein gedenkst bei dir wenn es gut geht dir – und erwirke doch für mich Gnade!
 
    w^e-his^ekar^ettanî 'äl-par^e°oh w^e-hôzr'tanî min-hab-bajit has-säh.
    kai mnêsthêsêⁱ peri emou pharaô kai exaxeis me ek tou ochurômatos toutou
    ut suggeras pharaoni et educat me de isto carcere
    und laß mein gedenken bei dem pharao und führe mich aus dem Haus eben diesem!
 
15. kî-gunnob gunnab^ettî me-'äräz hâ-°ib^erîm
    hoti klopêⁱ eklapên ek gês hebraiôn
    quia furto sublatus sum de terra hebraeorum
    Denn gestohlen ja gestohlen bin ich aus dem Land der Hebräer!
 
    w^e-gam-poh lo'-°âshîtî m^e'ûmâh kî-shâmû 'otî bib-bôr.
    kai hôde ouk epoiêsa ouden all enebalon me eis ton lakkon touton.
    et hic innocens in lacum missus sum
    Und auch hier: Nichts tat ich weswegen sie steckten mich ins Loch!
 
16. waj-jar^e' shar-hâ-'opîm kî Tôb pâtâr
    kai eiden ho archisitopoios hoti orthôs sunekrinen
    videns pistorum magister quod prudenter somnium dissolvisset
    und es sah der Chef der Bäcker daß er gut deutete
 
waj-jo'mär 'äl-jôßep 'ap-'^anî ba-ch^alômî w^e-hinnêh sch^eloschâh ßallê chorî °al-ro'schî.
kai eipen tôⁱ iôsêph: kagô eidon enhupnion kai ôⁱmên tria kana chondritôn airein epi tês kephalês mou.
ait et ego vidi somnium quod haberem tria canistra farinae super caput meum
und sprach zu Joseph: Ja auch ich in meinem Traum – und siehe: drei Körbe Feinbrot auf meinem Haupt!
 
17. û-baß-ßal hâ-°äl^ejôn mik-käl ma-'^akal par^e°oh ma-°^asheh 'opäh
    en de tôⁱ kanôⁱ tôⁱ epanô apo pantôn tôn genôn hôn ho basileus pharaô esthiei ergon sitopoiou
    et in uno canistro quod erat excelsius portare me omnes cibos
    Und im Korb dem höchsten von allen vom Essen Pharaos vom Backwerk:
 
    w^e-hâ-°ôp 'okel 'otâm min-haß-ßal me°al ro'schî.
    kai ta peteina tou ouranou katêsthien auta apo tou kanou tou epanô tês kephalês mou.
    qui fiunt arte pistoria avesque comedere ex eo
    und das Geflügel ißt sie von dem Korb ganz oben auf meinem Haupt.
 
18. wa-ja°an jôßep waj-jo'mär säh pit^eronô
    apokritheis de iôsêph eipen autôⁱ: hautê hê sunkrisis autou
    respondit ioseph haec est interpretatio somnii
    Und es antwortete Joseph und sprach: Dies ist seine Deutung:
 
    sch^eloschät haß-ßallîm sch^eloschät jâmîm hem.
    ta tria kana treis hêmerai eisin.
    tria canistra tres adhuc dies sunt
    Drei der Körbe – drei Tage sind sie.
 
19. b^e-°ôd sch^eloschät jâmîm jishshâ' par^e°oh 'ät-ro'sch^ekâ me-°âläjkâ w^e-tâlâh 'ôt^ekâ °al-°ez
    eti triôn hêmerôn aphelei pharaô tên kephalên sou apo sou kai kremasei se epi xulou
    post quos auferet pharao caput tuum ac suspendet te in cruce
    Noch während dreier Tage erhöht pharao dein Haupt oben von dir und hängt dich ans Holz
 
    w^e-'âkal hâ-°ôp 'ät-b^eshâr^ekâ me-°âläjkâ.
    kai phagetai ta ornea tou ouranou tas sarkas sou apo sou.
    et lacerabunt volucres carnes tuas
    und es ißt das Geflügel dein Fleisch oben von dir.
 
20. wa-j^ehî baj-jôm hasch-sch^elîschî jôm hullädät 'ät-par^e°oh waj-ja°ash misch^ettäh l^e-kâl-°^abâdâjw
    egeneto de en têⁱ hêmeraⁱ têⁱ tritêⁱ hêmeraⁱ geneseôs ên pharaô kai epoiei poton pasi tois paisin autou
    exinde dies tertius natalicius pharaonis erat qui faciens grande convivium pueris suis
    und es wurde so am Tag dem dritten dem Tag der Geburt des Pharao und er macht ein Mahl für alle seine Diener
 
    waj-jischâ' 'ät-ro'sch shar ham-masch^eqîm w^e-'ät-ro'sch shar hâ-'opîm b^etôk °^abâdâjw.
    kai emnêsthê tês archês tou archioinochoou kai tês archês tou archisitopoiou en mesôⁱ tôn paidôn autou.
    recordatus est inter epulas magistri pincernarum et pistorum principis
    und erhöhte das Haupt des Chefs der Mundschenke und das Haupt des Chefs der Bäcker inmitten seiner Diener.
 
21. waj-jâschäb'ät-shar ham-masch^eqîm °al-masch^eqehû
    kai apekatestêsen ton archioinochoon epi tên archên autou
    restituitque alterum in locum suum
    und er ließ wiederkommen den Chef der Mundschenke als seinen Mundschenk
 
    waj-jitten hak-kôß °al-kap par^e°oh.
    kai edôken to potêrion eis tên cheira pharaô.
    ut porrigeret regi poculum
    und er gab den Becher in die Faust Pharaos.
 
22. w^e-'et shar-hâ-'opîm tâlâh
    ton de archisitopoion ekremasen
    alterum suspendit in patibulo
    und den Chef der Bäcker hängte er -
 
    ka-'^aschär pâtar lâ-hem jôßep.
    kath ha sunekrinen autois iôsêph.
    ut coniectoris veritas probaretur
    eben so wie es deutete ihnen Joseph.
 
23. w^e-lo'-sâkar shar-ham-masch^eqîm 'ät-jôßep
        waj-jisch^ekâchehû.
    ouk emnêsthê de ho archioinochoos tou iôsêph
        alla epelatheto autou.
    et tamen succedentibus prosperis praepositus pincernarum
        oblitus est interpretis sui
    und nicht gedachte der Chef der Mundschenke des Joseph -
        und vergaß ihn.
 
Kap.41: Pharaos Träume

  *  * * * * *  *   Genesis Kap.1,1-1,13 (Schöpfung)   *   Kap.1,14-2,4a   *   Kap.2 (Paradies)   *   Kap.3 (Sündenfall) Kap.4 (Kain) * Kap.5 (Toledot Adam) * Kap.6 (Arche) * Kap.7 (Sintflut) * Kap.8 * Kap.9 (Bund)  Kap.10 (Völkertafel, Toledot bne-Noach) * Kap.11 (Turm zu Babel, Toledot Schem) Kap. 28: Jakobsleiter   hasch-schämäsch wa-haj-jâreach we-'achad °âshâr kôkâbîm misch^ett^achawîm lî die Sonne und der Mond und elf Sterne neigten sich vor mir *     *   *  * * * )° * * *  *   *     *   Genesis Kap.37: Josephs Träume und Verkauf nach Ägypten * Kap.39: Joseph und die Frau des Potiphar Kap.40: Mundschenk und Bäcker * Kap.41: Pharaos Träume * Kap.41,46 - 46,7: Begegnung Genesis Kap.49,1-27: Jakob-Israels Segen über die 12 Stämme   ^{Hans Zimmermann : 12 KÖRBE: Quellentexte in zwölf Sprachen : Genesis 40}