HAN SHAN SZI : Hans Zimmermann, Görlitz : 12 KÖRBE, Quellensammlung in zwölf Sprachen : Weltreligionen : biblische Quellen Evangelien griechisch / lateinisch (Vulgata) / deutsch (Luther 1545) : Markusevangelium : Kap. 5      euaggeleion kata Markon evangelium secundum Marcum (Vulgata) Euangeleium S. Marcus (Luther 1545)   griech. (translit.) / lat. (Vulgata) / deutsch (Luther)

 

Inhaltsverzeichnis zu den einzelnen Kapiteln.

links, domum Hansz), index (inter nodos)

Kapitel 5   Der von einer Dämonen-Legion Besessene und die Schweineherde Komplementäre Heilungen: blutflüssige Frau und Jairus-Tochter   Vers 1.   2.   3.   4.   5.   6.   7.   8.   9.  10.  11.  12.  13.  14.  15.  16.  17.  18.  19.  20.  21.  22.  23.  24.  25.  26.  27.  28.  29.  30.  31.  32.  33.  34.  35.  36.  37.  38.  39.  40.  41.  42.  43.     Der von einer Dämonen-Legion Besessene und die Schweineherde

5:1 kai hlqon eiV to peran thV qalasshV eiV thn cwran twn Gerashnwn
et venerunt trans fretum maris in regionem Gerasenorum.
VND sie kamen jenseid des meers / in die gegend der Gadarener.
 
5:2 kai exelqontoV autou ek tou ploiou
euquV uphnthsen autwi ek twn mnhmeiwn anqrwpoV en pneumati akaqartwi
et exeunto eo de navi
statim occurrit ei de monumentis homo in spiritu immundo
Vnd als er aus dem schiff trat /
lieff jm als bald entgegen aus den grebern / ein besessen Mensch / mit einem vnsaubern Geist /
 
5:3 oV thn katoikhsin eicen en toiV mnhmasin
kai oude alusei ouketi oudeiV edunato auton dhsai
qui domicilium habebat in monumentis.
et neque catenis iam quisquam eum poterat ligare
der seine wonung in den grebern hatte /
Vnd niemand kund jn binden / auch nicht mit Ketten /
 
5:4 dia to auton pollakiV pedaiV kai alusesin dedesqai
kai diespasqai up autou taV aluseiV kai taV pedaV suntetrifqai
kai oudeiV iscuen auton damasai
quoniam saepe compedibus et catenis vinctus
dirupisset catenas et compedes comminuisset
et nemo poterat eum domare.
Denn er war offt mit Fesseln vnd Ketten gebunden gewesen /
vnd hatte die ketten abgerissen / vnd die fessel zurieben /
vnd niemand kund jn zemen.
 
5:5 kai dia pantoV nuktoV kai hmeraV en toiV mnhmasin kai en toiV oresin hn
krazwn kai katakoptwn eauton liqoiV
et semper nocte ac die in monumentis et in montibus erat
clamans et concidens se lapidibus.
Vnd er war alle zeit / beide tag vnd nacht / auff den Bergen vnd in den Grebern /
schrey vnd schlug sich mit Steinen.
 
5:6 kai idwn ton Ihsoun apo makroqen edramen kai prosekunhsen auton
videns autem Iesum a longe cucurrit et adoravit eum
DA er aber Jhesum sahe von ferns / lieff erzu / vnd fiel fur jm nider /
 
5:7 kai kraxaV fwnh megalh legei
ti emoi kai soi Ihsou Uie tou Qeou tou Uyistou
orkizw se ton Qeon mh me basanishV
et clamans voce magna dicit
quid mihi et tibi Iesu Fili Dei Summi.
adiuro te per Deum ne me torqueas.
schrey laut vnd sprach /
Was hab ich mit dir zu thun / o Jhesu / du Son Gottes des Allerhöhesten?
Jch beschwere dich. bey Gott / das du mich nicht quelest.
 
5:8 elegen gar autwi
exelqe to pneuma to akaqarton ek tou anqrwpou
dicebat enim illi
exi spiritus immunde ab homine.
Er aber sprach zu jm /
Fare aus / du vnsauber Geist / von dem Menschen.
 
5:9 kai ephrwta auton
ti onoma soi
kai legei autwi
Legiwn onoma moi oti polloi esmen
et interrogabat eum
quod tibi nomen est.
et dicit ei
Legio nomen mihi est quia multi sumus.
Vnd er fragte jn /
Wie heissestu?
Vnd er antwortet / vnd sprach /
Legion heisse ich / Denn vnser ist viel.
 
5:10 kai parekalei auton polla
ina mh auta aposteilhi exw thV cwraV
et deprecabatur eum multum
ne se expelleret extra regionem.
Vnd er bat jn seer /
das er sie nicht aus der selben Gegend triebe.
 
5:11 hn de ekei proV twi orei agelh coirwn megalh boskomenh
erat autem ibi circa montem grex porcorum magnus pascens.
VND es war daselbs an den Bergen eine grosse herd Sew an der weide /
 
5:12 kai parekalesan auton legonteV
pemyon hmaV eiV touV coirouV ina eiV autouV eiselqwmen
et deprecabantur eum spiritus dicentes
mitte nos in porcos ut in eos introeamus.
Vnd die Teufel baten jn alle / vnd sprachen /
Las vns in die Sew faren /
 
5:13 kai epetreyen autoiV
kai exelqonta ta pneumata ta akaqarta eishlqon eiV touV coirouV
kai wrmhsen h agelh kata tou krhmnou eiV thn qalassan wV discilioi
kai epnigonto en thi qalasshi
et concessit eis statim Iesus.
et exeuntes spiritus immundi introierunt in porcos.
et magno impetu grex praecipitatus est in mare ad duo milia
et suffocati sunt in mare.
Vnd als bald erleubet jnen Jhesus.
Da furen die vnsaubern Geiste aus / vnd furen in die Sewe /
Vnd die herd stürtzte sich mit einem Sturm ins meer / Jr war aber bey zwey tausent /
vnd ersoffen im meer.
 
5:14 kai oi boskonteV autouV efugon
kai aphggeilan eiV thn polin kai eiV touV agrouV
kai hlqon idein ti estin to gegonoV
qui autem pascebant eos fugerunt
et nuntiaverunt in civitatem et in agros.
et egressi sunt videre quid esset factum.
Vnd die Sewhirten flohen /
vnd verkündigten das in der Stad vnd auff dem Lande.
Vnd sie giengen hinaus / zu sehen was da geschehen war /
 
5:15 kai ercontai proV ton Ihsoun
kai qewrousin ton daimonizomenon
kaqhmenon imatismenon kai swfronounta ton eschkota ton legiwna
kai efobhqhsan
et veniunt ad Iesum.
et vident illum qui a daemonio vexabatur
sedentem vestitum et sanae mentis
et timuerunt.
vnd kamen zu Jhesu /
vnd sahen den / so von den Teufeln besessen war /
das er sass vnd war bekleidet / vnd vernünfftig /
vnd furchten sich.
 
5:16 kai dihghsanto autoiV oi idonteV
pwV egeneto twi daimonizomenwi kai peri twn coirwn
et narraverunt illis qui viderant
qualiter factum esset ei qui daemonium habuerat et de porcis.
Vnd die es gesehen hatten / sagten jnen /
was dem Besessenen widerfaren war / vnd von den Sewen.
 
5:17 kai hrxanto parakalein auton apelqein apo twn oriwn autwn
et rogare eum coeperunt ut discederet de finibus eorum.
Vnd sie fiengen an / vnd baten jn / das er aus jrer Gegend zöge.
 
5:18 kai embainontoV autou eiV to ploion
parekalei auton o daimonisqeiV
ina met autou hi
cumque ascenderet navem
coepit illum deprecari qui daemonio vexatus fuerat
ut esset cum illo.
VND da er in das schiff trat /
bat jn der Besessene /
Das er möcht bey jm sein.
 
5:19 kai ouk afhken auton alla legei autwi
upage eiV ton oikon sou proV touV souV kai apaggeilon autoiV
osa o KurioV soi pepoihken kai hlehsen se
et non admisit eum sed ait illi
vade in domum tuam ad tuos et annuntia illis
quanta tibi Dominus fecerit et misertus sit tui.
Aber Jhesus lies es jm nicht zu / Sondern sprach zu jm /
Gehe hin in dein haus / vnd zu den deinen / vnd verkündige jnen /
wie grosse wolthat dir der HErr gethan / vnd sich deiner erbarmet hat.
 
5:20 kai aphlqen kai hrxato khrussein en thi Dekapolei
osa epoihsen autwi o IhsouV
kai panteV eqaumazon
et abiit et coepit praedicare in Decapoli
quanta sibi fecisset Iesus
et omnes mirabantur.
Vnd er gieng hin / vnd fieng an auszuruffen in den zehen Stedten /
wie grosse Wolthat jm Jhesus gethan hatte /
Vnd jederman verwundert sich.
 

Komplementäre Heilungen: blutflüssige Frau und Jairus-Tochter

 
5:21 kai diaperasantoV tou Ihsou en twi ploiwi
palin eiV to peran sunhcqh ocloV poluV ep auton
kai hn para thn qalassan
et cum transcendisset Iesus in navi
rursus trans fretum convenit turba multa ad illum
et erat circa mare.
VND da Jhesus wider herüber fuhr im schiff /
versamlet sich viel Volcks zu jm /
vnd war an dem meer.
 
5:22 kai ercetai eiV twn arcisunagwgwn onomati IairoV
kai idwn auton piptei proV touV podaV autou
et venit quidam de archisynagogis nomine Iairus
et videns eum procidit ad pedes eius
Vnd sihe / Da kam der Obersten einer von der Schule / mit namen Jairus /
Vnd da er jn sahe / fiel er jm zu füssen /
 
5:23 kai parakalei auton polla legwn
oti to qugatrion mou escatwV ecei
ina elqwn epiqhiV taV ceiraV authi ina swqhi kai zhshi
et deprecabatur eum multum dicens
filia mea in extremis est.
veni impone manus super eam ut salva sit et vivat.
vnd bat in seer / vnd sprach /
Meine Tochter ist in den letzten zügen /
Du woltest komen / vnd deine Hand auff sie legen / das sie gesund werde / vnd lebe.
 
5:24 kai aphlqen met autou
kai hkolouqei autwi ocloV poluV kai suneqlibon auton
et abiit cum illo
et sequebatur eum turba multa et comprimebant illum.
Vnd er gieng hin mit jm.
Vnd es folget jm viel volcks nach / Vnd sie drungen jn.
 
5:25 kai gunh ousa en rusei aimatoV dwdeka eth
et mulier quae erat in profluvio sanguinis annis duodecim
VND da war ein Weib / das hatte den Blutgang zwelff iar gehabt /
 
5:26 kai polla paqousa upo pollwn iatrwn
kai dapanhsasa ta par authV panta
kai mhden wfelhqeisa alla mallon eiV to ceiron elqousa
et fuerat multa perpessa a compluribus medicis
et erogaverat omnia sua
nec quicquam profecerat sed magis deterius habebat
vnd viel erlidden von vielen Ertzten /
vnd hatte alle jr Gut drob verzeret /
Vnd halff sie nichts / sondern viel mehr ward es erger mit jr.
 
5:27 akousasa ta peri tou Ihsou
elqousa en twi oclwi opisqen
hyato tou imatiou autou
cum audisset de Iesu
venit in turba retro
et tetigit vestimentum eius.
Da die von Jhesu hörete /
kam sie im Volck von hinden zu /
vnd rürete sein kleid an /
 
5:28 elegen gar
oti ean aywmai kan twn imatiwn autou swqhsomai
dicebat enim
si vel vestimentum eius tetigero salva ero.
Denn sie sprach /
Wenn ich nur sein Kleid möcht anrüren / So würde ich gesund.
 
5:29 kai euquV exhranqh h phgh tou aimatoV authV
kai egnw twi swmati oti iatai apo thV mastigoV
et confestim siccatus est fons sanguinis eius
et sensit corpore quod sanata esset a plaga.
Vnd als bald vertrucket der brun jres bluts /
Vnd sie fülets am Leibe / das sie von jrer Plage war gesund worden.
 
5:30 kai euquV o IhsouV epignouV en eautwi thn ex autou dunamin exelqousan
epistrafeiV en twi oclwi elegen
tiV mou hyato twn imatiwn
et statim Iesus cognoscens in semetipso virtutem quae exierat de eo
conversus ad turbam aiebat
quis tetigit vestimenta mea.
VND Jhesus fület als bald an jm selbs die Krafft / die von jm ausgangen war /
Vnd wandte sich vmb zum Volck / vnd sprach /
Wer hat meine Kleider angerüret?
 
5:31 kai elegon autwi oi maqhtai autou
blepeiV ton oclon sunqlibonta se kai legeiV tiV mou hyato
et dicebant ei discipuli sui
vides turbam comprimentem te et dicis quis me tetigit.
Vnd die Jünger sprachen zu jm /
Du sihest / das dich das Volck dringet / vnd sprichst / Wer hat mich angerüret?
 
5:32 kai perieblepeto idein thn touto poihsasan
et circumspiciebat videre eam quae hoc fecerat.
Vnd er sahe sich vmb / nach der die das gethan hatte.
 
5:33 h de gunh fobhqeisa kai tremousa
eiduia o gegonen authi
hlqen kai prosepesen autwi kai eipen autwi pasan thn alhqeian
mulier autem timens et tremens
sciens quod factum esset in se
venit et procidit ante eum et dixit ei omnem veritatem.
Das Weib aber furchte sich / vnd zittert
(denn sie wuste was an jr geschehen war)
kam vnd fiel fur jm nider / vnd saget jm die gantze warheit.
 
5:34 o de eipen authi
qugathr h pistiV sou seswken se
upage eiV eirhnhn kai isqi ugihV apo thV mastigoV sou
ille autem dixit ei
filia fides tua te salvam fecit.
vade in pace et esto sana a plaga tua.
Er sprach aber zu jr /
Mein tochter / Dein glaube hat dich gesund gemacht /
Gehe hin mit frieden / vnd sey gesund von deiner Plage.
 
5:35 eti autou lalountoV ercontai apo tou arcisunagwgou legonteV
oti h qugathr sou apeqanen
ti eti skulleiV ton didaskalon
adhuc eo loquente veniunt ab archisynagogo dicentes
filia tua mortua est.
quid ultra vexas magistrum.
DA er noch also redet / kamen etliche vom Gesinde des Obersten der schule / vnd sprachen /
Deine Tochter ist gestorben /
Was mühestu weiter den Meister?
 
5:36 o de IhsouV parakousaV ton logon laloumenon legei twi arcisunagwgwi
mh fobou
monon pisteue
Iesus autem verbo quod dicebatur audito ait archisynagogo
noli timere.
tantummodo crede.
Jhesus aber höret bald die Rede / die da gesagt ward / vnd sprach zudem Obersten der schule /
Fürchte dich nicht /
Gleube nur.
 
5:37 kai ouk afhken oudena met autou sunakolouqhsai
ei mh ton Petron kai Iakwbon kai Iwannhn ton adelfon Iakwbou
et non admisit quemquam sequi se
nisi Petrum et Iacobum et Ioannem fratrem Iacobi.
Vnd lies niemand jm nachfolgen /
denn Petrum vnd Jacobum vnd Johannem den bruder Jacobi.
 
5:38 kai ercontai eiV ton oikon tou arcisunagwgou
kai qewrei qorubon kai klaiontaV kai alalazontaV polla
et veniunt in domum archisynagogi.
et videt tumultum et flentes et eiulantes multum
VND er kam in das haus des Obersten der schule /
vnd sahe das getümel / vnd die da seer weineten vnd heuleten.
 
5:39 kai eiselqwn legei autoiV
ti qorubeisqe kai klaiete
to paidion ouk apeqanen alla kaqeudei
et ingressus ait eis
quid turbamini et ploratis.
puella non est mortua sed dormit.
Vnd er gieng hin ein / vnd sprach zu jnen /
Was tummelt vnd weinet jr?
Das Kind ist nicht gestorben / sondern es schlefft.
 
5:40 kai kategelwn autou
autoV de ekbalwn pantaV
paralambanei ton patera tou paidiou kai thn mhtera kai touV met autou
kai eisporeuetai opou hn to paidion
et irridebant eum.
ipse vero eiectis omnibus
assumit patrem et matrem puellae et qui secum erant
et ingreditur ubi erat puella iacens.
Vnd sie verlachten jn.
Vnd er treib sie alle aus /
vnd nam mit sich den Vater des Kindes / vnd die Mutter / vnd die bey jm waren /
vnd gieng hinein / da das Kind lag /
 
5:41 kai krathsaV thV ceiroV tou paidiou legei authi
taliqa koum
o estin meqermhneuomenon to korasion soi legw egeire
et tenens manum puellae ait illi
talitha cumi
quod est interpretatum puella tibi dico surge.
Vnd ergreiff das Kind bey der hand / vnd sprach zu jr /
Talitha kumi /
das ist verdolmetscht / Meidlin / Jch sage dir stehe auff.
 
5:42 kai euquV anesth to korasion kai periepatei
hn gar etwn dwdeka
kai exesthsan euquV ekstasei megalhi
et confestim surrexit puella et ambulabat.
erat autem annorum duodecim.
et obstupuerunt stupore maximo.
Vnd als bald stund das Meidlin auff / vnd wandelte /
Es war aber zwelff jar alt.
Vnd sie entsatzten sich vber die mass.
 
5:43 kai diesteilato autoiV polla ina mhdeiV gnoi touto
kai eipen doqhnai authi fagein
et praecepit illis vehementer ut nemo id sciret
et dixit dari illi manducare.
Vnd er verbot jnen hart / das es niemand wissen solte.
Vnd saget / sie solten jr zu essen geben.
 

  Vers 1.   2.   3.   4.   5.   6.   7.   8.   9.  10.  11.  12.  13.  14.  15.  16.  17.  18.  19.  20.  21.  22.  23.  24.  25.  26.  27.  28.  29.  30.  31.  32.  33.  34.  35.  36.  37.  38.  39.  40.  41.  42.  43.   Markus-Evangelium Kap.5 bei PERSEUS (Wort für Wort morphologisch unterlinkt)   Markus-Evangelium, Kapitel 1,  2,  3,  4,  5,  6,  7,  8,  9,  10, 11, 12, 13, 14, 15, 16   Inhaltsverzeichnis zu den einzelnen Kapiteln     Die vier Evangelien griechisch / lateinische Vulgata / deutsch Luther unrevidiert (1545) Synopse der Synoptiker-Kapitel + Meinen Bogen habe ich gesetzt in die Wolken – 18 Bibelsprüche in dreistimmigen Chorsätzen von HAN SHAN SZI : = Hans Zimmermann)   Inhaltsverzeichnis : domum/ Index  *  emaille?! ~ ~ ~ zurück        Seitenanfang   HAN SHAN SZI : Hans Zimmermann, Görlitz : 12 KÖRBE, Quellensammlung in zwölf Sprachen : Ethik: Weltreligionen : biblische Quellen Evangelien griechisch / lateinisch (Vulgata) / deutsch (Luther 1545) : Markusevangelium : Kap. 5