HAN SHAN SZI : Hans Zimmermann, Görlitz : 12 KÖRBE, Quellensammlung in zwölf Sprachen : Weltreligionen : biblische Quellen Evangelien griechisch / lateinisch (Vulgata) / deutsch (Luther 1545) : Markusevangelium : Kap. 1      euaggeleion kata Markon evangelium secundum Marcum (Vulgata) Euangeleium S. Marcus (Luther 1545)   griech. (translit.) / lat. (Vulgata) / deutsch (Luther)

 

Inhaltsverzeichnis zu den einzelnen Kapiteln.

links, domum Hansz), index (inter nodos)

Kapitel 16   Auferstehung: Die drei Frauen am Grabe und der Engel Anhang I: Auferstehungserlebnisse und Himmelfahrt Anhang II: Osterbotschaft und Aussendung   Vers 1.   2.   3.   4.   5.   6.   7.   8.   9.  10.  11.  12.  13.  14.  15.  16.  17.  18.  19.  20.     Auferstehung: Die drei Frauen am Grabe und der Engel

16:1 kai diagenomenou tou Sabbatou
Maria h Magdalhnh kai Maria [tou] Iakwbou kai Salwmh
hgorasan arwmata ina elqousai aleiywsin auton
et cum transisset Sabbatum
Maria Magdalene et Maria Iacobi et Salome
emerunt aromata ut venientes unguerent eum.
VND da der Sabbath vergangen war /
kaufften Maria Magdalena / vnd Maria Jacobi vnd Salome
specerey / auff das sie kemen / vnd salbeten jn.
 
16:2 kai lian prwi thi miai twn sabbatwn ercontai epi to mnhmeion
ANATEILANTOS TOU HLIOU
et valde mane prima sabbatorum veniunt ad monumentum
ORTO IAM SOLE.
Vnd sie kamen zum Grabe an einem Sabbather seer früe /
DA DIE SONNE AUFFGIENG.
 
16:3 kai elegon proV eautaV
tiV apokulisei hmin ton liqon ek thV quraV tou mnhmeiou
et dicebant ad invicem
quis revolvet nobis lapidem ab ostio monumenti.
Vnd sie sprachen vnternander /
Wer waltzet vns den stein von des Grabs thür?
 
16:4 kai anableyasai qewrousin oti apokekulistai o liqoV
hn gar megaV sfodra
et respicientes vident revolutum lapidem.
erat quippe magnus valde.
Vnd sie sahen dahin / vnd wurden gewar / das der Stein abgeweitzet war /
Denn er war seer gros.
 
16:5 kai eiselqousai eiV to mnhmeion
eidon neaniskon kaqhmenon en toiV dexioiV
peribeblhmenon stolhn leukhn
kai exeqambhqhsan
et introeuntes in monumento
viderunt iuvenem sedentem in dextris
coopertum stola candida
et obstupuerunt.
VND sie giengen hin ein in das Grab /
vnd sahen einen Jüngling zur rechten hand sitzen /
der hatte ein lang weis Kleid an /
vnd sie entsatzten sich.
 
16:6 o de legei autaiV
mh ekqambeisqe
Ihsoun zhteite ton Nazarhnon ton estaurwmenon
HGERQH
ouk estin wde
ide o topoV opou eqhkan auton
qui dicit illis
nolite expavescere.
Iesum quaeritis Nazarenum crucifixum.
SURREXIT
non est hic.
ecce locus ubi posuerunt eum.
Er aber sprach zu jnen /
Entsetzet euch nicht.
Jr suchet Jhesum von Nazareth den gecreutzigten /
Er ist aufferstanden /
vnd ist nicht hie /
Sihe da / die Stete / da sie jn hin legten.
 
16:7 alla upagete
eipate toiV maqhtaiV autou kai twi Petrwi
oti proagei umaV eiV thn Galilaian
ekei auton oyesqe kaqwV eipen umin
sed ite
et dicite discipulis eius et Petro
praecedit vos in Galilaeam.
ibi eum videbitis sicut dixit vobis.
Gehet aber hin /
vnd sagts seinen Jüngern / vnd Petro /
Das er fur euch hingehen wird in Galileam /
Da werdet jr jn sehen / wie er euch gesagt hat.
 
16:8 kai exelqousai efugon apo tou mnhmeiou
eicen gar autaV tromoV kai ekstasiV
kai oudeni ouden eipan
efobounto gar
at illae exeuntes fugerunt de monumento.
invaserat enim eas tremor et pavor
et nemini quidquam dixerunt
timebant enim.
Vnd sie giengen schnelle eraus / vnd flohen von dem Grabe /
Denn es war sie zittern vnd entsetzen ankomen /
Vnd sagten niemand nichts /
Denn sie furchten sich.
 
 

Anhang I: Auferstehungserlebnisse, Aussendung und Himmelfahrt

16:9 [anastaV de prwi prwthi sabbatou
efanh prwton Mariai thi Magdalhnhi
par hV ekbeblhkei epta daimonia
[surgens autem mane prima sabbati
apparuit primo Mariae Magdalenae
de qua eiecerat septem daemonia.
JHesus aber / da er aufferstanden war / früe am ersten tage der Sabbather /
erschein er am ersten der Maria Magdalene /
Von welcher er sieben Teufel ausgetrieben hatte.
 
16:10 ekeinh poreuqeisa aphggeilen toiV
met autou genomenoiV penqousin kai klaiousin
illa vadens nuntiavit his
qui cum eo fuerant lugentibus et flentibus.
Vnd sie gieng hin / vnd verkündigets denen /
die mit jm gewesen waren / die da leide trugen vnd weineten.
 
16:11 kakeinoi akousanteV
oti zhi kai eqeaqh up authV
hpisthsan
et illi audientes
quia viveret et visus esset ab ea
non crediderunt.
Vnd dieselbigen / da sie höreten /
das er lebete / vnd were jr erschienen /
gleubten sie nicht.
 
16:12 meta de tauta dusin ex autwn peripatousin
efanerwqh en eterai morfhi poreuomenoiV eiV agron
post haec autem duobus ex eis ambulantibus
ostensus est in alia effigie euntibus in villam.
Darnach / da Zween aus jnen wandelten /
offenbart er sich vnter einer andern gestalt / da sie auffs Feld giengen.
 
16:13 kakeinoi apelqonteV aphggeilan toiV loipoiV
oude ekeinoiV episteusan
et illi euntes nuntiaverunt ceteris
nec illis crediderunt.
Vnd die selbigen giengen auch hin / vnd verkündigeten das den andern /
Den gleubten sie auch nicht.
 
16:14 usteron [de] anakeimenoiV autoiV toiV endeka efanerwqh
kai wneidisen thn apistian autwn kai sklhrokardian
oti toiV qeasamenoiV auton eghgermenon ouk episteusan
novissime recumbentibus illis undecim apparuit
et exprobravit incredulitatem illorum et duritiam cordis
quia his qui viderant eum resurrexisse non crediderant.
ZU letzt / da die Eilffe zu tisch sassen / offenbart er sich /
Vnd schalt jren vnglauben / vnd jres hertzen hertigkeit /
Das sie nicht gegleubt hatten / denen / die jn gesehen hatten aufferstanden.
 
16:15 kai eipen autoiV
poreuqenteV eiV ton kosmon apanta
khruxate to euaggelion pashi thi ktisei
et dixit eis
euntes in mundum universum
praedicate evangelium omni creaturae.
Vnd sprach zu jnen /
GEHET HIN IN ALLE WELT /
VND PREDIGET DAS EUANGELIUM ALLER CREATURN.
 
16:16 o pisteusaV kai baptisqeiV swqhsetai
o de apisthsaV katakriqhsetai
qui crediderit et baptizatus fuerit salvus erit.
qui vero non crediderit condemnabitur.
WER DA GLEUBET VND GETAUFFT WIRD / DER WIRD SELIG WERDEN /
WER ABER NICHT GLEUBET / DER WIRD VERDAMPT WERDEN.
 
16:17 shmeia de toiV pisteusasin tauta parakolouqhsei
en twi onomati mou daimonia ekbalousin
glwssaiV lalhsousin kainaiV
signa autem eos qui crediderint haec sequentur
in nomine meo daemonia eicient
linguis loquentur novis
DJe Zeichen aber / die da folgen werden / denen / die da gleuben / sind die /
Jn meinem Namen werden sie Teufel austreiben.
Mit newen Zungen reden.
 
16:18 ofeiV arousin
kan qanasimon ti piwsin ou mh autouV blayhi
epi arrwstouV ceiraV epiqhsousin kai kalwV exousin
serpentes tollent
et si mortiferum quid biberint non eos nocebit
super aegrotos manus imponent et bene habebunt.
Schlangen vertreiben.
Vnd so sie etwas tödlichs trincken / wirds jnen nicht schaden.
Auff die Krancken werden sie die Hende legen / so wirds besser mit jnen werden.
 
16:19 o men oun KurioV [IhsouV] meta to lalhsai autoiV
anelhmfqh eiV ton ouranon
kai ekaqisen ek dexiwn tou Qeou
et Dominus quidem postquam locutus est eis
assumptus est in caelum
et sedit a dextris Dei.
VND der HERR / nach dem er mit jnen geredt hatte /
ward er auffgehaben gen Himel /
Vnd sitzet zur rechten hand Gottes.
 
16:20 ekeinoi de exelqonteV ekhruxan pantacou
tou Kuriou sunergountoV kai ton logon bebaiountoV
dia twn epakolouqountwn shmeiwn]
illi autem profecti praedicaverunt ubique
Domino cooperante et sermonem confirmante
sequentibus signis.]
Sie aber giengen aus / vnd predigten an allen Ortern /
Vnd der HErr wirckte mit jnen / vnd bekrefftiget das Wort /
durch mitfolgende Zeichen.
 

Anhang II: Osterbotschaft und Aussendung

      [panta de ta parhggelmena
toiV peri ton Petron suntomwV exhggeilan
[Alles aber, was ihnen aufgetragen worden war,
  verkündigten sie unverzüglich denen um Petrus.
 
meta de tauta kai autoV o IhsouV
apo anatolhV kai acri dusewV exapesteilen di autwn
to ieron kai afqarton khrugma thV Aiwniou SwthriaV
  nach all dem aber sandte Jesus selbst 
  vom Aufgang bis zum Niedergang durch sie aus
  den heiligen und unzerstörbaren Heroldsspruch der ewigen Erlösung.

amhn]   Amen.]     Vers 1.   2.   3.   4.   5.   6.   7.   8.   9.  10.  11.  12.  13.  14.  15.  16.  17.  18.  19.  20.      zurück zu Kap. 1, Kap. 2, Kap. 3, Kap. 4, Kap. 5, Kap. 6, Kap. 7, Kap. 8, Kap. 9, Kap.10, Kap.11, Kap.12, Kap.13, Kap.14, Kap.15.  . Inhaltsverzeichnis zu den einzelnen Kapiteln . Markus-Evangelium Kap.16 bei PERSEUS (Wort für Wort morphologisch unterlinkt)   Was ist Licht? Sonnengleichnis bei Platon   Markus-Evangelium, Kapitel 1,  2,  3,  4,  5,  6,  7,  8,  9,  10, 11, 12, 13, 14, 15, 16   Inhaltsverzeichnis zu den einzelnen Kapiteln     Die vier Evangelien griechisch / lateinische Vulgata / deutsch Luther unrevidiert (1545) Synopse der Synoptiker-Kapitel + Apokryphen: Jakobus-Protoevangelium : Pseudo-Matthäus : Nikodemus-Ev. (Pilatus-Akten) : Perlenlied (Thomas-Akten) + Meinen Bogen habe ich gesetzt in die Wolken – Texte und Noten ein Jahreszyklus von 18 Bibelsprüchen entfaltet in dreistimmigen Chorsätzen von HAN SHAN SZI : = Hans Zimmermann) Der Wind weht wo er will – ein Kalender in zwölf atmosphärischen Liedern für Kinder   Inhaltsverzeichnis : domum/ Index  *  links   Rundbriefe 2002 / 2003 / 2004 / 2005 / 2006 / 2007 / 2008 / 2009 / 2010 aktuelle Rundbriefe * emaille?! ~ ~ ~ zurück        Seitenanfang +++ HAN SHAN SZI : Hans Zimmermann, Görlitz : 12 KÖRBE, Quellensammlung in zwölf Sprachen : Ethik: Weltreligionen : biblische Quellen Evangelien griechisch / lateinisch (Vulgata) / deutsch (Luther 1545) : Markusevangelium : Kap.16   zurück                                                                                                         Seitenanfang