Hans Zimmermann, Görlitz : 12 KÖRBE: Quellen zum Weltbild des Mittelalters : Glasfenster in Chartres : Westseite : Westrosette und Königsportal   West-Rose – Jüngstes Gericht und die drei ältesten Fenster über dem "Königsportal" der Westseite – "die sieben freien Künste" und das Labyrinth in der Kathedrale Notre Dame in Chartres       Chartres, große Rosette im Westwerk der Kathedrale Notre Dame: Jüngstes Gericht (1215)

Im Zentrum dieser stark aufgelösten Rose thront der Menschensohn, der am Tag des Gerichts erscheint, und breitet die Arme aus, um seine Wundmale zu zeigen.
Die tropfenartig erweiterten Kreise im Kreis um ihn zeigen vor allem Engel und Apostel, und so enthalten auch die inneren kleinen Kreise (die Tropfenerweiterungen nach innen hin) Engeldarstellungen – bis auf den obersten und untersten, die den Adler und den Engel als Symbole der Evangelisten Johannes und Matthäus, und den linken und den rechten (im Kreuz der Kardinalpunkte), die Löwe und Stier als Symbole der Evangelisten Markus und Lukas enhalten.
Von den größeren zeigt der oberste (innere) Kreis im Scheitel der Zwölfer-"Uhr" den Erzvater Abraham, in dessen Schoß die Seligen ruhen; zu seinen Seiten Seraphim (erkennbar an ihren sechs Flügeln), und die folgenden Kreise – die drei zur linken und die drei zur rechten des Menschensohnes – enthalten paarweise die zwölf Apostel (erkennbar am Schlüssel: Petrus, links beim Markus-Löwen); in den unteren Feldern die Scheidung der Verdammten von den Seligen durch den Erzengel Michael (ganz unten): links nimmt ein Engel Selige in Empfang, rechts führt ein Teufel Verdammte ab.
Der äußere Kreis von Kreisen zeigt an den Seiten links und rechts nach unten hin die Toten, die aus den Gräbern steigen, die beiden untersten Kreise haben Höllenszenen (der linke dieser beiden einen nach oben gerichteten Höllenschlund), die beiden obersten (oberhalb der Seraphim und des Abrahamschoßes) zeigen als himmlischen Gegenpol dazu Engel, die das Kreuz (links) und die Lanze (rechts) der Passion Christi in Händen halten. Ihre beiden Nachbarfelder in dieser Vierergruppe enthalten ebenfalls Engel, die in die "Posaune des jüngsten Gerichts" stoßen, durch deren Klang die Toten erweckt und verwandelt werden.

 

"Kleine Apokalypse" bei Mätthäus (Kapitel 24)   "Kleine Apokalypse" bei Markus (Kapitel 13)

Apokalypse des Johannes Thronvision

"Kleine Apokalypse" bei Lukas (Kapitel 21)   "Ihr werdet sehen den Menschensohn  sitzen zur Rechten der Kraft" Mt 26,64; Mk 14,62; Lk 22,69

+++     Die West-Rose von außen, ihre Relief-Gliederung in der Fassade  

Unterhalb der großen West-Rose befinden sich drei Fenster, die noch aus der romanischen Kathedrale vor dem großen Brand von 1194 stammen, nach dem die Kathedrale in wenigen Jahrzehnten gotisch-neu aufgebaut worden ist. Außen werden sie von alten romanischen Rundbögen gerahmt, innen wird aber im Bogenscheitel ein leises Aufknospen frühester Gotik erkennbar. Diese drei und "Notre Dame de la belle verrière" sind die einzigen Fenster, die aus der Zeit vor dem Brand übrig sind. Ihre Position oberhalb des gleichfalls über den Brand geretteten romanischen Königsportals wird durch die Abbildung rechts ersichtlich.   Die Bilder dieser drei (unten abgebildeten) Westfenster folgen einem umfassenden Programm, immer von unten nach oben zu "lesen" – und hier auch von rechts nach links: Das Fenster rechts läßt den davidisch-salomonischen Stammbaum Jesu wie eine Folge von Blüte aus Blüte aufsprießen; das mittlere Fenster geht auf die Einzelheiten der Menschwerdung (Weihnachten und Taufe) des Gottessohnes ein, das linke Fenster zeigt die Passion und Auferstehung Christi mit den verschiedenen österlichen Erscheinungs-Erlebnissen der Jünger.       - zu den großen Versionen der Glasfenster die Bilder anklicken –

    ******** Passion und Auferstehung           Menschwerdung (Weihnachten)           Wurzel Jesse (Stammbaum Jesu)   Von außen sieht man unterhalb der entsprechenden Fensterbögen das Königsportal:     Königsportal in der Westseite der Kathedrale, linkes Portal: Himmelfahrt, in der Bogenrahmung: Monate im Arbeits-Jahreskreis (vgl. Zodiakus-Fenster); mittleres Portal: Christus als Menschensohn (am jüngsten Tage), umringt von den vier apokalyptischen "Tieren", den Aposteln und den 24 Ältesten (vgl. West-Rose); rechtes Portal: Madonna mit Kind, darunter Darstellung im Tempel und Menschwerdung Christi (vgl. Mittelfenster); im äußeren (und teils im inneren) Bogen des rechten Portals: die sieben freien Künste mit den entsprechenden antiken Wissenschaftlern: Dialektik – Rhetorik – Geometrie – Arithmetik – Astronomie – Grammatik – Musik   Aristoteles  –  Cicero  -  Euklid  -  Boethius  –  Ptolemaios  -  Donatus  -  Pythagoras  

Geometrie      Euklid          Rhetorik            Cicero            Dialektik  Zwillinge        Aristoteles  Fische

Arithmetik      Boethius          Astronomie            Ptolemaios            Grammatik    Musik        Donatus    Pythagoras

  ***  das große Boden-Labyrinth im Westende der Kathedrale ************  Aristoteles im Königsportal

 
Christliche Mandalas: Fensterrosetten in Chartres und Paris 

Paris (Notre Dame):
Nordrosette – Südrosette
Chartres (Notre Dame):
Nordrosette – Südrosette – Westrosette
Notre Dame de la belle verrière
Westseite: Königsportal (septem artes liberales)
die ältesten Fenster der Westseite (12.Jhd.):
Passion und Auferstehung
Menschwerdung Christi
Wurzel Jesse
Noah und die Sintflut
Maria Magdalena
Adam und Eva
Zodiakus und Monate

zur Kathedrale Notre Dame in Chartres  (franz.)
 
Chagall: 12 Jerusalemer Glasfenster
Jakobs Segen über die 12 Stämme (hebr./dt.)
 
zu anderen christlichen Mandalas
 
die vier Evangelien - Einstiegsseite und synoptisch-paralleles Inhaltsverzeichnis
Johannes-Evangelium (griech., lat. Vulgata, deutsch Luther 1545 unrevidiert)
Prolog über den Logos; kommentierte neue Prolog-Übersetzung
Inhaltsverzeichnis der einzelnen Kapitel

Apokalypse des Johannes (griech./ lat. Vulgata/ Luther 1545) Albrecht Dürer: Apocalipsis cum figuris (Holzschnittfolge)  

"Kleine Apokalypse" bei Mätthäus (Kapitel 24)   "Kleine Apokalypse" bei Markus (Kapitel 13)

"Kleine Apokalypse" bei Lukas (Kapitel 21)   "Ihr werdet sehen den Menschensohn  sitzen zur Rechten der Kraft" Mt 26,64; Mk 14,62; Lk 22,69

+++ Requiem: Dies irae

 
Meinen Bogen habe ich gesetzt in die Wolken
– 18 Bibelsprüche entfaltet in dreistimmigen Chorsätzen von
 
zu weiteren christlichen Themen und Texten
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mittelalterliche Quellen : mediaevum.de : mittelalterliche Literatur

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