Hans Zimmermann, Görlitz : 12 KÖRBE, Quellensammlung in zwölf Sprachen : Weltreligionen : biblische Quellen Evangelien griechisch / lateinisch (Vulgata) / deutsch (Luther 1545) : Lukasevangelium : Kap.17     Euangeleion kata Loukan Evangelium secundum Lucam (Vulgata) Euangelium S. Lucas (Luther 1545)   griech. (translit.)/ lat./ deutsch (Luther)   bitte wählen: Schriftart des griechischen Textes – Symbol (griechische Schrift, zum Symbol-Font: symbol.ttf)  oder Times New Roman (in lat. Schrift transliteriert)  

alle Kapitel : Inhaltsverzeichnis

links, domum Hansz), index (inter nodos)

cap.17   Vers 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36 und 37   Schuld und Vergebung Hättet ihr Glauben wie ein Senfkorn Heilung der zehn Leprakranken – nur einer kehrt zurück Wann kommt das Reich Gottes Das Reich Gottes ist in euch Apokalyptisches Erscheinen des Menschensohnes Wann? Wo ein Körper ist, da sammeln sich die Adler

17:1   eipen de pros tous mathêtas autou
anendekton estin tou ta skandala mê elthein
plên ouai di hou erchetai
et ad discipulos suos ait
inpossibile est ut non veniant scandala
vae autem illi per quem veniunt
ER sprach aber zu seinen Jüngern /
ES ist unmüglich das nicht Ergernisse komen.
Weh aber dem / durch welchen sie komen /
   
17:2   lusitelei autôⁱ ei lithos mulikos perikeitai peri ton trachêlon autou
kai erriptai eis tên thalassan
ê hina skandalisêⁱ tôn mikrôn toutôn hena
utilius est illi si lapis molaris inponatur circa collum eius
et proiciatur in mare
quam ut scandalizet unum de pusillis istis
Es were jm nützer / das man einen Mülstein an seinen Hals henget /
vnd würffe jn ins Meer /
denn das er dieser Kleinen einen ergert.
 
17:3   prosechete heautois
ean hamartêⁱ ho adelphos sou epitimêson autôⁱ
kai ean metanoêsêⁱ aphes autôⁱ
adtendite vobis
si peccaverit frater tuus increpa illum
et si poenitentiam egerit dimitte illi
Hütet euch.
So dein Bruder an dir sündiget / so straffe jn /
Vnd so er sich bessert / vergib jm.
 
17:4   kai ean heptakis tês hêmeras hamartêsêⁱ eis se
kai heptakis epistrepsêⁱ pros se legôn metanoô
aphêseis autôⁱ
et si septies in die peccaverit in te
et septies in die conversus fuerit ad te dicens poenitet me
dimitte illi
Vnd wenn er sieben mal des tages an dir sündigen würde /
vnd sieben mal des tages widerkeme zu dir / vnd spreche / Es rewet mich /
So soltu jm vergeben.
 
17:5   kai eipan hoi apostoloi tôⁱ Kuriôⁱ
prosthes hêmin pistin
et dixerunt apostoli Domino
adauge nobis fidem
VNd die Apostel sprachen zu dem HErrn /
Stercke vns den glauben.
 
17:6   eipen de ho Kurios
ei echete pistin hôs kokkon sinapeôs
elegete an têⁱ sukaminôⁱ [tautêⁱ]
ekrizôthêti kai phuteuthêti en têⁱ thalassêⁱ
kai hupêkousen an humin
dixit autem Dominus
si haberetis fidem sicut granum sinapis
diceretis huic arbori moro
eradicare et transplantare in mare
et oboediret vobis
Der HErr aber sprach /
Wenn jr glauben habt / als ein Senffkorn /
vnd saget zu diesem MaulberBawm /
reis dich aus / vnd versetze dich ins meer /
So wird er euch gehorsam sein.
 
17:7   tis de ex humôn doulon echôn arotriônta hê poimainonta
hos eiselthonti ek tou agrou erei autôⁱ
eutheôs parelthôn anapese
quis autem vestrum habens servum arantem aut pascentem
qui regresso de agro dicet illi
statim transi recumbe
WElcher ist vnter euch / der einen Knecht hat / der jm pflüget / oder das Viehe weidet /
wenn er heim kompt vom felde / das er jm sage /
Gehe bald hin / vnd setze dich zu tische?
 
17:8   all ouchi erei autôⁱ
etoimason ti deipnêsô kai perizôsamenos diakonei moi heôs phagô kai piô
kai meta tauta phagesai kai piesai su
et non dicet ei
para quod cenem et praecinge te et ministra mihi donec manducem et bibam
et post haec tu manducabis et bibes
Jsts nicht also? das er zu jm saget /
Richte zu / das ich zu abend esse / schürtze dich / vnd diene mir / bis ich esse vnd trincke /
Darnach soltu auch essen vnd trincken.
 
17:9   mê echei charin tôⁱ doulôⁱ
hoti epoiêsen ta diatachthenta
numquid gratiam habet servo illi
quia fecit quae sibi imperaverat non puto
Dancket er auch dem selbigen Knechte /
das er gethan hat / was jm befolhen war? Jch meine es nicht.
 
17:10 houtôs kai humeis hotan poiêsête panta ta diatachthenta humin legete
hoti douloi achreioi esmen
ho ôpheilomen poiêsai pepoiêkamen
sic et vos cum feceritis omnia quae praecepta sunt vobis dicite
servi inutiles sumus
quod debuimus facere fecimus
Also auch jr / Wenn jr alles gethan habt / was euch befolhen ist / so sprechet /
Wir sind vnnütz Knechte /
wir haben gethan / das wir zu thun schüldig waren.
 
 
17:11 kai egeneto en tôⁱ poreuesthai eis Hierousalêm
kai autos diêrcheto dia meson Samareias kai Galilaias
et factum est dum iret in Hierusalem
transiebat per mediam Samariam et Galilaeam
VND es begab sich / da er reisete gen Jerusalem /
zoch er mitten durch Samarien vnd Galileam.
 
17:12 kai eiserchomenou autou eis tina kômên
apêntêsan [autôⁱ] deka leproi andres
hoi estêsan porrôthen
et cum ingrederetur quoddam castellum
occurrerunt ei decem viri leprosi
qui steterunt a longe
Vnd als er in einen Marckt kam /
begegneten jm zehen aussetzige Menner /
die stunden von fernen /
 
17:13 kai autoi êran phônên legontes
Iêsou epistata
eleêson hêmas
et levaserunt vocem dicentes
Iesu praeceptor
miserere nostri
vnd erhuben jre stimme / vnd sprachen /
Jhesu lieber Meister /
Erbarme dich vnser.
 
17:14 kai idôn eipen autois
poreuthentes epideixate heautous tois hiereusin
kai egeneto en tôⁱ hupagein autous ekatharisthêsan
quos ut vidit dixit
ite ostendite vos sacerdotibus
et factum est dum irent mundati sunt
Vnd da er sie sahe / sprach er zu jnen /
Gehet hin / vnd zeiget euch den Priestern.
Vnd es geschach / da sie hin giengen / worden sie rein.
 
17:15 eis de ex autôn idôn hoti iathê
hupestrepsen meta phônês megalês doxazôn ton Theon
unus autem ex illis ut vidit quia mundatus est
regressus est cum magna voce magnificans Deum
Einer aber vnter jnen / da er sahe das er gesund worden war
keret er vmb / vnd preiset Gott mit lauter stim /
 
17:16 kai epesen epi prosôpon para tous podas autou eucharistôn autôⁱ
kai autos ên Samaritês
et cecidit in faciem ante pedes eius gratias agens
et hic erat Samaritanus
vnd fiel auff sein angesicht / zu seinen füssen / vnd dancket jm /
Vnd das war ein Samariter.
 
17:17 apokritheis de ho Iêsous eipen
ouch hoi deka ekatharisthêsan
hoi [de] ennea pou
respondens autem Iesus dixit
nonne decem mundati sunt
et novem ubi sunt
Jhesus aber antwortet / vnd sprach /
Sind jr nicht zehen rein worden?
Wo sind aber die neune?
 
17:18 ouch eurethêsan hupostrepsantes dounai doxan tôⁱ Theôⁱ
ei mê ho allogenês houtos
non est inventus qui rediret et daret gloriam Deo
nisi hic alienigena
Hat sich sonst keiner funden / der wider vmb keret / vnd gebe Gott die ehre /
denn dieser Frembdlinger?
 
17:19 kai eipen autôⁱ
anastas poreuou hê pistis sou sesôken se
et ait illi
surge vade quia fides tua te salvum fecit
Vnd er sprach zu jm /
Stehe auff / gehe hin / dein Glaube hat dir geholffen.
 
17:20 eperôtêtheis de hupo tôn Pharisaiôn
pote erchetai hê basileia tou Theou
apekrithê autois kai eipen
ouk erchetai hê basileia tou Theou meta paratêrêseôs
interrogatus autem a Pharisaeis
quando venit regnum Dei
respondit eis et dixit
non venit regnum Dei cum observatione
DA er aber gefraget ward von den Phariseern /
Wenn kompt das reich Gottes?
Antwortet er jnen / vnd sprach /
Das reich Gottes kompt nicht mit eusserlichen Geberden /
 
17:21 oude erousin
idou hôde hê ekei
idou gar hê BASILEIA TOU THEOU ENTOS HUMÔN ESTIN
neque dicent
ecce hic aut ecce illic
ecce enim REGNUM DEI INTRA VOS EST
Man wird auch nicht sagen /
Sihe hie / oder da ist es.
Denn sehet / Das reich Gottes ist inwendig in euch.
 
17:22 eipen de pros tous mathêtas
eleusontai hêmerai
hote epithumêsete mian tôn hêmerôn tou Huiou tou Anthrôpou idein
kai ouk opsesthe
et ait ad discipulos
venient dies
quando desideretis videre unum diem Filii Hominis
et non videbitis
Er sprach aber zu den Jüngern /
ES WIRD DIE ZEIT KOMEN /
DAS JR WERDET BEGEREN ZU SEHEN EINEN TAG DES MENSCHEN SONS /
VND WERDET JN NICHT SEHEN.
 
17:23 kai erousin humin
idou ekei [ê] idou hôde
mê [apelthête mêde] diôxête
et dicent vobis
ecce hic ecce illic
nolite ire neque sectemini
Vnd sie werden zu euch sagen /
Sihe hie / sihe da.
Gehet nicht hin / vnd folget auch nicht.
 
17:24 hôsper gar hê astrapê astraptousa ek tês hupo ton ouranon
eis tên hup ouranon lampei
houtôs estai ho Huios tou Anthrôpou [en têⁱ hêmeraⁱ autou]
nam sicut fulgur coruscans de sub caelo
in ea quae sub caelo sunt fulget
ita erit Filius Hominis in die sua
Denn wie der Blitz oben vom Himel blitzet /
vnd leuchtet vber alles das vnter dem Himel ist.
Also wird des menschen Son an seinem tage sein.
 
17:25 prôton de dei auton polla pathein
kai apodokimasthênai apo tês geneas tautês
primum autem oportet illum multa pati
et reprobari a generatione hac
Zuuor aber mus er viel leiden /
vnd verworffen werden von diesem Geschlechte.
 
17:26 kai kathôs egeneto en tais hêmerais Nôe
houtôs estai kai en tais hêmerais tou Huiou tou Anthrôpou
et sicut factum est in diebus Noe
ita erit et in diebus Filii Hominis
VND wie es geschach zun zeiten Noe /
So wirds auch geschehen in den tagen des menschen Sons.
 
17:27 êsthion epinon egamoun egamizonto
achri hês hêmeras eisêlthen Nôe eis tên kibôton
kai êlthen ho kataklusmos kai apôlesen pantas
edebant et bibebant uxores ducebant et dabantur ad nuptias
usque in diem qua intravit Noe in arcam
et venit diluvium et perdidit omnes
Sie assen / sie truncken / sie freiten / sie liessen sich freien /
Bis auff den tag / da Noe in die Archa gieng /
vnd kam die Sindflut / vnd brachte sie alle vmb.
 
17:28 homoiôs kathôs egeneto en tais hêmerais Lôt
êsthion epinon
êgorazon epôloun
ephuteuon ôⁱkodomoun
similiter sicut factum est in diebus Loth
edebant et bibebant
emebant et vendebant
plantabant aedificabant
Desselbigen gleichen / wie es geschach zun zeiten Lot /
Sie assen / sie truncken /
sie kaufften / sie verkaufften /
sie pflantzeten / sie baweten.
 
17:29 hê de hêmera exêlthen Lôt apo Sodomôn
ebrexen pur kai Theion ap ouranou
kai apôlesen pantas
qua die autem exiit Loth a Sodomis
pluit ignem et sulphur de caelo
et omnes perdidit
An dem tage aber / da Lot aus Sodoma gieng /
da regent es Fewer vnd Schwefel vom Himel /
vnd brachte sie alle vmb.
 
17:30 kata ta auta estai
hêⁱ hêmeraⁱ ho Huios tou Anthrôpou apokaluptetai
secundum haec erit
qua die Filius Hominis reselabitur
Auff diese weise wirds auch gehen an dem tage /
wenn des menschen Son sol offenbart werden.
 
17:31 en ekeinêⁱ têⁱ hêmeraⁱ hos estai epi tou dômatos kai ta skeuê autou en têⁱ oikiaⁱ
mê katabatô arai auta
kai ho en agrôⁱ homoiôs mê epistrepsatô eis ta opisô
in illa hora qui fuerit in tecto et vasa eius in domo
ne descendat tollere illa
et qui in agro similiter
non redeat retro
AN demselbigen tage / wer auff dem Dache ist / vnd sein Hausrat in dem Hause /
der steige nicht ernidder / dasselbige zu holen.
Desselbigen gleichen / wer auff dem Felde ist /
der wende nicht vmb / nach dem / das hinder jm ist.
 
17:32 mnêmoneuete tês gunaikos Lôt
memores estote uxoris Loth
Gedencket an des Lots weib.
 
17:33 hos ean zêtêsêⁱ tên psuchên autou peripoiêsasthai apolesei autên
hos d an apolesei zôogonêsei autên
quicumque quaesierit animam suam salvare perdet illam
et qui perdiderit illam vivificabit eam
Wer da suchet seine Seele zu erhalten / der wird sie verlieren /
Vnd wer sie verlieren wird / der wird jr zum Leben helffen.
 
17:34 legô humin tautêⁱ têⁱ nukti esontai duo epi klinês [mias]
ho eis paralêmphthêsetai kai ho heteros aphethêsetai
dico vobis illa nocte erunt duo in lecto uno
unus adsumetur et alter relinquetur
JCH sage euch / in derselbigen nacht werden zween auff einem Bette ligen /
Einer wird angenomen / Der ander wird verlassen werden.
 
17:35 esontai duo alêthousai epi to auto
hê mia paralêmphthêsetai hê de hetera aphethêsetai
[duo en agrôⁱ
heis paralêphthêsetai kai ho heteros aphethêsetai]
duae erunt molentes in unum
una adsumetur et altera relinquetur
duo in agro
unus adsumetur et alter relinquetur
Zwo werden malen mit einander /
Eine wird angenomen / Die ander wird verlassen werden.
 
17:36 kai apokrithentes legousin autôⁱ
pou Kurie
respondentes dicunt illi
ubi Domine
Vnd sie antworten / vnd sprachen zu jm /
HErr wo da?
 
17:37 ho de eipen autois
hopou to sôma
ekei kai hoi aetoi episunachthêsontai
qui dixit eis
ubicumque fuerit corpus
illuc congregabuntur aquilae
Er aber sprach zu jnen /
Wo das Ass ist /
da samlen sich auch die Adeler.
 
 

Lukas-Evangelium Kap.17 bei PERSEUS (Wort für Wort morphologisch unterlinkt)   Lukas-Evangelium (griech./lat.Vulgata, dt. Luther) : Inhaltsverzeichnis   alle Kapitel: 1,  2,  3,  4,  5,  6,  7,  8,  9,  10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24 Apostelgeschichte: Himmelfahrt & Pfingsten +++ Die vier Evangelien griechisch / lateinische Vulgata / deutsch Luther unrevidiert (1545) Synopse der Synoptiker-Kapitel * Meinen Bogen habe ich gesetzt in die Wolken – 18 Bibelsprüche in dreistimmigen Chorsätzen von   Inhaltsverzeichnis : domum/ Index  *  emaille?! +++ zurück      Seitenanfang   Hans Zimmermann, Görlitz : 12 KÖRBE, Quellensammlung in zwölf Sprachen : Weltreligionen : biblische Quellen : Evangelien Evangelien griechisch / lateinisch (Vulgata) / deutsch (Luther 1545) : Lukas-Evangelium : cap.17