Chymische Hochzeit Christiani Rosencreutz, Dies II

Feire Fiz : 12 KÖRBE: Quellen zum Thema "Schöpfung" und zum Weltbild des Mittelalters und der Antike Johann Valentin Andreae : Chymische Hochzeit Christiani Rosencreutz Anno 1459 (originalsprachlich frühneuhochdeutsch, 1616) Symbole, Graphiken und Übersetzungen im Text der Chymischen Hochzeit * zu den Quellen Chym. Hochz.: Dies I. * Dies II. * Dies III. * Dies IV. * Dies V. * Dies VI. * Dies VII. Dies II.

Freu dich du liebes Vögelein,
Dein Schöpffer hoch zu loben:
Dein stim erheb nun hell und fein,
Dein Gott ist hoch erhoben,
Dein Speiß hatt er dir vorbereit,
Gibt dirs zu recht bequemer zeit,
Daran laß du dich genügen.

Was wolstu doch unlustig sein,
Was wolst uber Gott zürnen,
Daß er dich wolt ein Vögelein sein,
Wolst das Köpfflin verwirren,
Daß er dich nicht ein Menschen gemacht,
O schweig er hatt es baß bedacht,
Daran laß du dich genügen.

Was mach ich armer Erden Wurm,
Wolt ich mit Gott thun rechten,
Daß ich so in den Himmel stürm,
Mit g‘walt groß Kunst z‘erfechten,
Gott will sich ja nicht bochen lan,
Wer hie nit daugt, mach sich darvon,
O Mensch laß dich genüegen.

Das er dich nit zum Keyser g'macht,
Das laß du dich nit krencken,
Sein Namen hetst villeicht veracht,
Deß hat er sein bedencken:
Die Augen Gottes heller sein,
Er sicht dir gar ins Hertz hinein,
Drumb wirst Gott nit betriegen.

Hospes salve:

si quid tibi forsitan de nuptiis Regis auditum.

Verba haec perpende.

Altera longior, quae circumducet te, non abducet, plana ea est, et facilis, si te Magnetis auxilio, neque ad dextrum, neque sinistrum abduci patieris.

Tertia vere Regia est, quae per varias Regis nostri delicias et spectacula viam tibi reddet jucundam.
Sed quod vix millesimo hactenus obtigit.

Per quartam nemini hominum licebit ad Regiam pervenire, utpote, quae consumens, et non nisi corporibus incorruptibilibus conveniens est.

diese Schrifft

Procul hinc, procul ite Prophani

S.C.

(Sanctitate Constantia; Sponsus Charus; Spes Charitas)

Date et dabitur vobis

S.M.

(Studio Merentis; Sal huMor; Sponsa Mittendus; Sal Mineralis; Sal Menstrualis)

congratulor

Condoleo

S.P.N.

(Salus Per Naturam; Sponsi Praesentandus Nuptiis)

Der König, mein gnedigster Herr:
So jetzmals ist nit allzufern.
Wie auch sein allerliebste Braut,
Die ihm in Ehren ist vertrawt,
Die haben nun mit grosser frewd,
Euwer ankunfft gesehen albereit,
Thun auch jedem insonderheit,
Ihr Gnad entbieten jederzeit,
Und wünschen von ihrs Hertzen grund,
Das euch geling zu jeder stund,
Damit ihr künfftig Hochzeit freud,
Nit wirdt vermengt mit jemands Leid.

Symbole, Graphiken und Übersetzungen im Text der Chymischen Hochzeit Chym. Hochz.: Dies I. * Dies II. * Dies III. * Dies IV. * Dies V. * Dies VI. * Dies VII. Index * hansz * lapsit exillîs (Index) * Meditation und Mantren * Anthroposophie-links Rudolf Steiner: Wie erlangt man Erkenntnisse der höheren Welten? / Theosophie * Ovid / Pythagoras: Phoenix Islam: Koran-Suren * Moschee in Cordoba * Alhambra * S.T. Coleridge: Kubla Khan * Novalis: Hymne / Astralis Novalis / Schelling * J. Böhme: Morgenröte * Runge: Der Morgen * Venus * Parzival / Gral * Mittelalter * Mr.Eckhart Platon: Timaios * Aristoteles Metaphysik L * liber de causis * Thomas von Aquin: Gottesbeweise * Mandalas Machandelboom * Lebensbaum * Isenheimer Altar * Licht * Auferstehung * Physiologus: Phoinix, Einhorn & Löwe Perlenlied * Schatzhöhle * Psalmen * Evangelien * Novalis: Hymne * Pfingsten * Apokalypse * Qumran * Engel emaille?! zurück Seitenanfang