HAN SHAN SHI Hans Zimmermann : zur Zirkularität der Zeit : Novalis : Astralis   Novalis (Friedrich von Hardenberg):   Astralis   (1801, aus dem Romanfragment "Heinrich von Ofterdingen", Anfang des zweiten Teils)    

An einem Sommermorgen ward ich jung   Da fühlt ich meines eignen Lebens Puls   Zum erstenmal – und wie die Liebe sich   In tiefere Entzückungen verlohr,   Erwacht' ich immer mehr, und das Verlangen   Nach innigerer, gänzlicher Vermischung   Ward dringender mit jedem Augenblick.   Wollust ist meines Daseyns Zeugungskraft.   Ich bin der Mittelpunkt, der heilge Quell,   Aus welchem jede Sehnsucht stürmisch fließt   Wohin sich jede Sehnsucht mannichfach   Gebrochen wieder still zusammen zieht.   Ihr kennt mich nicht und saht mich werden –   Ward ihr nicht Zeugen, wie ich noch   Nachwandler mich zum ersten Male traf   An jenem frohen Abend? Flog euch nicht   Ein süßer Schauer der Entzündung an? –   Versunken lag ich ganz in Honigkelchen.   Ich duftete, die Blume schwankte still   In goldner Morgenluft. Ein innres Quellen   War ich, ein sanftes Ringen, alles floß   Durch mich und über mich und hob mich leise.   Da sank das erste Stäubchen in die Narbe,   Denkt an den Kuß nach aufgehobnem Tisch.   Ich quoll in meine eigne Flut zurück –   Es war ein Blitz – nun konnt ich schon mich regen,   Die zarten Fäden und den Kelch bewegen.   Schnell schossen, wie ich selber mich begann,   Zu irdschen Sinnen die Gedanken an.   Noch war ich blind, doch schwankten lichte Sterne   Durch meines Wesens wunderbare Ferne,   Nichts war noch nah, ich fand mich nur von weiten,   Ein Anklang alter, so wie künftger Zeiten.   Aus Wehmuth, Lieb' und Ahndungen entsprungen   War der Besinnung Wachsthum nur ein Flug,   Und wie die Wollust Flammen in mir schlug,   Ward ich zugleich vom höchsten Weh durchdrungen.   Die Welt lag blühend um den hellen Hügel,   Die Worte des Profeten wurden Flügel,   Nicht einzeln mehr nur Heinrich und Mathilde   Vereinten Beide sich zu Einem Bilde. –   Ich hob mich nun gen Himmel neugebohren,   Vollendet war das irdische Geschick   Im seligen Verklärungsaugenblick,   Es hatte nun die Zeit ihr Recht verlohren   Und forderte, was sie geliehn, zurück.
Es bricht die neue Welt herein  Und verdunkelt den hellsten Sonnenschein  Man sieht nun aus bemoosten Trümmern  Eine wunderseltsame Zukunft schimmern  Und was vordem alltäglich war  Scheint jetzo fremd und wunderbar.  Eins in allem und alles im Einen  Gottes Bild auf Kräutern und Steinen  Gottes Geist in Menschen und Thieren,  Dies muß man sich zu Gemüthe führen.   Keine Ordnung mehr nach Raum und Zeit  Hier Zukunft in der Vergangenheit  Der Liebe Reich ist aufgethan  Die Fabel fängt zu spinnen an.  Das Urspiel jeder Natur beginnt  Auf kräftige Worte jedes sinnt  Und so das große Weltgemüth  Überall sich regt und unendlich blüht.  Alles muß in einander greifen  Eins durch das Andre gedeihn und reifen;  Jedes in Allen dar sich stellt  Indem es sich mit ihnen vermischet  Und gierig in ihre Tiefen fällt  Sein eigenthümliches Wesen erfrischet  Und tausend neue Gedanken erhält.  Die Welt wird Traum, der Traum wird Welt  Und was man geglaubt, es sey geschehn  Kann man von weiten erst kommen sehn.  Frey soll die Fantasie erst schalten,  Nach ihrem Gefallen die Fäden verweben  Hier manches verschleyern, dort manches entfalten,  Und endlich in magischen Dunst verschweben.
Wehmuth und Wollust, Tod und Leben  Sind hier in innigster Sympathie –  Wer sich der höchsten Lieb' ergeben,  Genest von ihren Wunden nie.  Schmerzhaft muß jenes Band zerreißen,  Was sich ums innre Auge zieht,  Einmal das treuste Herz verwaisen,  Eh es der trüben Welt entflieht.  Der Leib wird aufgelöst in Thränen,  Zum weiten Grabe wird die Welt,  In das, verzehrt von bangen Sehnen,  Das Herz, als Asche, niederfällt.

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Novalis: Klingsohrs Märchen von Fabel und Eros  (zu Ende des ersten Teils des Heinrich von Ofterdingen) Astralis (Lied zu Anfang des zweiten Teils des Heinrich von Ofterdingen) Vier Buchstaben bezeichnen mir Gott (Blüthenstaub 2) Die Lehrlinge zu Sais (philosophisches Romanfragment) Abendmahlshymne (Geistliche Lieder, Nr.VII) Advendslied (Geistl.Lieder, Nr.XII Hymnen an die Nacht   Heinrich von Ofterdingen (vgl. Tannhäuser), Wolfram und Klingsôr  im "Sängerkrieg auf der Wartburg" (mittelhochdeutsch)   William Blake: Songs of Innocence and of Experience * The book of Thel The book of Urizen * The book of Ahania * The book of Los   Philipp Otto Runge: Der Morgen : Lilie   Goethe: Das Märchen von der grünen Schlange und der Lilie   Aratos / Cicero / Germanicus: Phainomena (Himmelserscheinungen) Sternbilder griech./lat./dt.    P. Vergilius Maro: 4.Ekloge : 6.Ekloge : Anchises' Lehren   Apuleius:  Das Märchen von Cupido (Amor) und Psyche   Censorinus: De die natali / Der Tag der Geburt: Sphärenharmonie, Weltenjahr und Kalender   12 KÖRBE: Quellen zum Thema "Schöpfung": Genesis 1-11 : Psalmen : Rgveda : Platon : Proklos : Cicero : Ovid : Mar.Victorinus : J.Böhme : Schelling   das Lied der "Weisheit" in den Sprüchen Salomons Kap.8:  "JHWH hat mich gehabt als Ursprung seiner Wege"   Das Hohe Lied: "Wo ist denn dein Freund hingegangen, du Schönste?", "Morgenröte im Aufgang"   Hans Zimmermann: Was ist Musik? / Was ist Licht? / Was ist Geist? / Was ist Zeit? Siebenstern (philos.Lyrik) : Das Mandala eines Tages : Meditation und Mantren Kalender (12 Aquarelle)     Rundbriefe 2002 / 2003 / 2004 / 2005 / 2006 / 2007 / 2008 / 2009 / 2010 / 2011 / 2012  aktuelle Rundbriefe * emaille?!

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