HAN SHAN SZI : Hans Zimmermann, Görlitz : 12 KÖRBE, Quellensammlung in zwölf Sprachen : Weltreligionen : biblische Quellen Evangelien griechisch / lateinisch (Vulgata) / deutsch (Luther 1545) : Matthäus-Evangelium : cap.16     Euaggeleion kata Maqqaion Evangelium secundum Matthaeum (Vulgata) Euangelium S.Mattheus (Luther 1545) cap.16   griech./ lat./ deutsch (Luther)   bitte wählen: Schriftart des griechischen Textes – Symbol (griechische Schrift, zum Symbol-Font: symbol.ttf)  oder Times New Roman (in lat. Schrift transliteriert)  

Inhaltsverzeichnis zu den einzelnen Kapiteln.

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  Vers 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27 und 28   Die Pharisäer und Sadduzäer fordern ein Zeichen - Zeichen des Jonas Hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer und Sadduzäer - Zeichendeutung Wer ist der Sohn des Menschen? - Petrus: Du bist Christus, der Sohn des lebendigen Gottes Du bist Petrus, der Fels - erste Passions-Ankündigung - weiche von mir, Satan Wer nach mir kommen will, der verleugne sich, nehme sein Kreuz auf sich und folge mir Das apokalyptische Kommen des Sohnes des Menschen

 
16:1   kai proselqonteV [oi] Farisaioi kai Saddoukaioi
peirazonteV ephrwthsan auton
shmeion ek tou ouranou epideixai autoiV
et accesserunt ad eum Pharisaei et Sadducaei
temptantes et rogaverunt eum
ut signum de caelo ostenderet eis
DA tratten die Phariseer vnd Saduceer zu jm /
die versuchten jn / vnd fodderten /
Das er sie ein Zeichen vom Himel sehen liesse.
 
16:2   o de apokriqeiV eipen autoiV
[oyiaV] genomenhV legete eudia
purrazei gar o ouranoV
at ille respondens ait eis
facto vespere dicitis serenum erit
rubicundum est enim caelum
Aber er antwortet vnd sprach /
Des abends sprecht jr / Es wird ein schöner tag werden /
denn der Himel ist rot /
 
16:3   kai prwi shmeron ceimwn
purrazei gar stugnazwn o ouranoV
to men proswpon tou ouranou ginwskete diakrinein
ta de shmeia twn kairwn ou [dunasqe]
et mane hodie tempestas
rutilat enim triste caelum
faciem ergo caeli diiudicare nostis
signa autem temporum non potestis
Vnd des morgens sprecht jr / Es wird heute vngewitter sein /
denn der Himel ist rot vnd trübe.
Jr Heuchler / Des Himel gestalt könnet jr vrteilen /
Könnet jr denn nicht auch die Zeichen dieser zeit vrteilen?
 
16:4   genea ponhra kai moicaliV shmeion epizhtei
kai shmeion ou doqhsetai authi ei mh to shmeion Iwna
kai katalipwn autouV aphlqen
generatio mala et adultera signum quaerit
et signum non dabitur ei nisi signum Ionae
et relictis illis abiit
Diese böse vnd ehebrecherische Art süchet ein Zeichen /
vnd sol jr kein zeichen gegeben werden / denn das zeichen des Propheten Jonas.
Vnd er lies sie / vnd gieng dauon.
 
 
16:5   kai elqonteV oi maqhtai eiV to peran
epelaqonto artouV labein
et cum venissent discipuli eius trans fretum
obliti sunt panes accipere
VND da seine Jünger waren hinüber gefaren /
hatten sie vergessen Brot mit sich zu nemen.
 
16:6   o de IhsouV eipen autoiV
orate kai prosecete apo thV zumhV twn Farisaiwn kai Saddoukaiwn
qui dixit illis
intuemini et cavete a fermento Pharisaeorum et Sadducaeorum
Jhesus aber sprach zu jnen /
Sehet zu / vnd hütet euch fur dem Sawerteig der Phariseer vnd Saduceer.
 
16:7   oi de dielogizonto en eautoiV legonteV
oti artouV ouk elabomen
at illi cogitabant inter se dicentes
quia panes non accepimus
Da dachten sie bey sich selbs / vnd sprachen /
Das wirds sein / das wir nicht haben Brot mit vns genomen.
 
16:8   gnouV de o IhsouV eipen
ti dialogizesqe en eautoiV oligopistoi
oti artouV ouk ecete
sciens autem Iesus dixit
quid cogitatis inter vos modicae fidei
quia panes non habetis
Da das Jhesus vernam / sprach er zu jnen /
Jr Kleingleubigen / was bekümmert jr euch doch /
das jr nicht habt Brot mit euch genomen?
 
16:9   oupw noeite oude mnhmoneuete
touV pente artouV twn pentakisciliwn
kai posouV kofinouV elabete
nondum intellegitis neque recordamini
quinque panum quinque milium hominum
et quot cofinos sumpsistis
Vernemet jr noch nichts? Gedencket jr nicht
an die fünff Brot / vnter die fünff tausent /
vnd wie viel Körbe jr da auffhubt?
 
16:10 oude touV epta artouV twn tetrakisciliwn
kai posaV spuridaV elabete
neque septem panum quattuor milium hominum
et quot sportas sumpsistis
Auch nicht an die sieben Brot / vnter die vier tausent /
vnd wie viel Körbe jr da auffhubt?
 
16:11 pwV ou noeite
oti ou peri artwn eipon umin
prosecete de apo thV zumhV twn Farisaiwn kai Saddoukaiwn
quare non intellegitis
quia non de pane dixi vobis
cavete a fermento Pharisaeorum et Sadducaeorum
Wie verstehet jr denn nicht /
Das ich  euch nicht sage vom brot /
wenn ich sage / Hütet euch  fur dem sawerteig der Phariseer vnd Saduceer?
 
16:12 tote sunhkan
oti ouk eipen
prosecein apo thV zumhV [twn artwn]
alla apo thV didachV twn Farisaiwn kai Saddoukaiwn
tunc intellexerunt
quia non dixerit
cavendum a fermento panum
sed a doctrina Pharisaeorum et Sadducaeorum
Da verstunden sie /
das er nicht gesagt hatte /
Das sie sich  hüten solten fur dem sawerteig des Brots /
sondern fur der lere der Phariseer vnd Saduceer.
 
 
16:13 elqwn de o IhsouV eiV ta merh KaisareiaV thV Filippou
hrwta touV maqhtaV autou legwn
tina legousin oi anqrwpoi einai ton Uion tou Anqrwpou
venit autem Iesus in partes Caesareae Philippi
et interrogabat discipulos suos dicens
quem dicunt homines esse Filium Hominis
DA kam Jhesus in die gegend der stad Cesarea Philippi /
vnd fraget seine Jünger / vnd sprach /
Wer sagen die Leute / das des menschen Son sey?
 
16:14 oi de eipan
oi men Iwannhn ton Baptisthn
alloi de Hlian
eteroi de Ieremian h ena twn profhtwn
at illi dixerunt
alii Iohannem Baptistam
alii autem Heliam
alii vero Hieremiam aut unum ex prophetis
Sie sprachen /
Etliche sagen / du seiest Johannes der Teuffer /
Die andern / du seiest Elias /
Etliche / du seiest Jeremias / oder der Propheten einer.
 
16:15 legei autoiV
umeiV de tina me legete einai
dicit illis
vos autem quem me esse dicitis
Er sprach zu jnen /
Wer saget denn jr / das ich sey?
 
16:16 apokriqeiV de Simwn PetroV eipen
su ei o CristoV o UioV tou Qeou tou zwntoV
respondens Simon Petrus dixit
tu es Christus Filius Dei vivi
Da antwortet Simon Petrus / vnd sprach /
Du bist Christus / des lebendigen Gottes Son.
 
16:17 apokriqeiV de o IhsouV eipen autwi
makarioV ei Simwn Bar Iwna
oti sarx kai aima ouk apekaluyen soi
all o Pathr mou o en [toiV] ouranoiV
respondens autem Iesus dixit ei
beatus es Simon Bar Iona
quia caro et sanguis non revelavit tibi
sed Pater meus qui in caelis est
Vnd Jhesus antwortet vnd sprach zu jm /
Selig bistu Simon Jonas son /
Denn fleisch  vnd blut hat dir das nicht offenbart /
Sondern mein Vater im Himel.
 
16:18 kagw de soi legw
oti su ei PetroV
kai epi tauthi thi petrai oikodomhsw mou thn ekklhsian
kai pulai Adou ou katiscusousin authV
et ego dico tibi
quia tu es Petrus
et super hanc petram aedificabo ecclesiam meam
et portae Inferi non praevalebunt adversum eam
Vnd ich sage dir auch /
Du bist Petrus /
vnd auff diesen Felsen wil ich bawen meine Gemeine /
Vnd die Pforten der Hellen sollen sie nicht  vberweldigen.
 
16:19 dwsw soi taV kleidaV thV basileiaV twn ouranwn
kai o ean dhshiV epi thV ghV estai dedemenon en toiV ouranoiV
kai o ean lushiV epi thV ghV estai lelumenon en toiV ouranoiV
et tibi dabo claves regni caelorum
et quodcumque ligaveris super terram erit ligatum in caelis
et quodcumque solveris super terram erit solutum in caelis
Vnd wil dir des Himelreichs schlüssel geben /
Alles was du auff Erden binden wirst / Sol auch  im Himel gebunden sein /
Vnd alles was du auff Erden  lösen wirst / Sol auch im Himel los sein.
 
16:20 tote epetimhsen toiV maqhtaiV
ina mhdeni eipwsin
oti autoV estin o CristoV
tunc praecepit discipulis suis
ut nemini dicerent
quia ipse esset Iesus Christus
Da verbot er seinen Jüngern /
Das sie niemand sagen solten /
das er Jhesus / der Christ were.
 
16:21 apo tote hrxato [o] IhsouV [CristoV] deiknuein toiV maqhtaiV autou
oti dei auton eiV Ierosoluma apelqein
kai polla paqein apo twn Presbuterwn kai Arcierewn kai grammatewn
kai apoktanqhnai
kai thi trithi hmerai egerqhnai
exinde coepit Iesus ostendere discipulis suis
quia oporteret eum ire Hierosolymam
et multa pati a senioribus et scribis et principibus sacerdotum
et occidi et tertia die resurgere
VOn der zeit an / fieng Jhesus an / vnd zeiget seinen Jüngern /
Wie er müste hin gen Jerusalem gehen /
vnd viel leiden / von den Eltesten vnd Hohenpriestern vnd Schrifftgelerten /
vnd getödtet werden / Vnd am dritten tage aufferstehen.
 
16:22 kai proslabomenoV auton o PetroV hrxato epitiman autwi legwn
ilewV soi Kurie
ou mh estai soi touto
et adsumens eum Petrus coepit increpare illum dicens
absit a te Domine
non erit tibi hoc
Vnd Petrus nam jn zu sich / fur jn an / vnd sprach /
HErr / Schone dein selbs /
Das widerfare dir nur nicht.
 
16:23 o de strafeiV eipen twi Petrwi
upage opisw mou Satana
skandalon ei emou
oti ou froneiV ta tou Qeou alla ta twn anqrwpwn
qui conversus dixit Petro
vade post me Satana
scandalum es mihi
quia non sapis ea quae Dei sunt sed ea quae hominum
Aber er wand sich vmb vnd sprach zu Petro /
Heb dich Satan von mir /
Du bist mir ergerlich /
denn du meinest nicht was Göttlich / sondern was menschlich ist.
 
16:24 tote [o] IhsouV eipen toiV maqhtaiV autou
ei tiV qelei opisw mou elqein aparnhsasqw eauton
kai aratw ton stauron autou kai akolouqeitw moi
tunc Iesus dixit discipulis suis
si quis vult post me venire abneget semet ipsum
et tollat crucem suam et sequatur me
DA sprach Jhesus zu seinen Jüngern /
Wil mir jemand nachfolgen / der verleugne sich selbs /
vnd neme sein Creutz auff sich vnd folge Mir.
 
16:25 oV gar ean qelhi thn yuchn autou swsai
apolesei authn
oV d an apoleshi thn yuchn autou eneken emou
eurhsei authn
qui enim voluerit animam suam salvam facere
perdet eam
qui autem perdiderit animam suam propter me
inveniet eam
Denn wer sein Leben erhalten wil /
Der wirds verlieren.
Wer aber sein Leben verleuret / vmb meinen willen /
Der wirds finden.
 
16:26 ti gar wfelhqhsetai anqrwpoV
ean ton kosmon olon kerdhshi
thn de yuchn autou zhmiwqhi
h ti dwsei anqrwpoV antallagma thV yuchV autou
quid enim prodest homini
si mundum universum lucretur
animae vero suae detrimentum patiatur
aut quam dabit homo commutationem pro anima sua
Was hülffs den Menschen /
so er die gantze Welt gewünne /
Vnd neme doch schaden an seiner Seele?
Oder was kan der Mensch geben / damit er seine Seele wider löse?
 
16:27 mellei gar o UioV tou Anqrwpou ercesqai
en thi doxhi tou PatroV autou meta twn aggelwn autou
kai tote apodwsei ekastwi kata thn praxin autou
Filius enim Hominis venturus est
in gloria Patris sui cum angelis suis
et tunc reddet unicuique secundum opus eius
Denn es wird je geschehen / das des menschen Son kome
in der Herrligkeit seines Vaters / mit seinen Engeln /
Vnd als denn wird er einem jglichen vergelten nach seinen wercken.
 
16:28 amhn legw umin
oti eisin tineV twn wde estwtwn oitineV ou mh geuswntai qanatou
ewV an idwsin ton uion tou anqrwpou ercomenon en thi basileiai autou
amen dico vobis
sunt quidam de hic stantibus qui non gustabunt mortem
donec videant Filium Hominis venientem in regno suo
Warlich ich sage euch /
Es stehen etlich hie / die nicht schmecken werden den tod /
Bis das sie des menschen Son komen sehen in seinem Reich.
 

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