Hans Zimmermann, Görlitz : 12 KÖRBE, Quellensammlung in zwölf Sprachen : Weltreligionen : biblische Quellen Evangelien griechisch / lateinisch (Vulgata) / deutsch (Luther 1545) : Matthäus-Evangelium : cap.15     Euangeleion kata Matthaion Evangelium secundum Matthaeum (Vulgata) Euangelium S.Mattheus (Luther 1545) cap.15   griech./ lat./ deutsch (Luther)   bitte wählen: Schriftart des griechischen Textes – Symbol (griechische Schrift, zum Symbol-Font: symbol.ttf)  oder Times New Roman (in lat. Schrift transliteriert)  

Inhaltsverzeichnis zu den einzelnen Kapiteln.

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  Vers 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38 und 39   Diskussion um rituelle Reinigungsgebote: Nicht was in den Mund hineinkommt, macht unrein, sondern, was herauskommt Die Tochter der kanaanäischen Frau: der Hunde-Brotbrocken-Vergleich Vielfache Heilungen auf dem Berg in Galiläa Verteilung der sieben Brote und einiger Fische an 4000

 

15:1   tote proserchontai tôⁱ Iêsou apo Hierosolumôn
Pharisaioi kai grammateis legontes
tunc accesserunt ad eum ab Hierosolymis
scribae et Pharisaei dicentes
DA kamen zu jm die Schrifftgelerten Jerusalem /
vnd sprachen /
 
15:2   dia ti hoi mathêtai sou parabainousin tên paradosin tôn presbuterôn
ou gar niptontai tas cheiras [autôn] hotan arton esthiôsin
quare discipuli tui transgrediuntur traditionem seniorum
non enim lavant manus suas cum panem manducant
tretten deine Jeger der eltesten Auffsetze?
Sie wasschen jre Hende nicht / wenn sie Brot essen.
 
15:3   ho de apokritheis eipen autois
dia ti kai humeis parabainete tên entolên tou Theou dia tên paradosin humôn
ipse autem respondens ait illis
quare et vos transgredimini mandatum Dei propter traditionem vestram
Er antwortet / vnd sprach zu jnen /
Warumb vbertrettet denn jr Gottes gebot / vmb ewer Auffsetze willen?
 
15:4   ho gar Theos eipen
tima ton patera kai tên mêtera
kai ho kakologôn patera ê mêtera thanatô teleutatô
nam Deus dixit
honora patrem et matrem
et qui maledixerit patri vel matri morte moriatur
Gott hat geboten /
Du solt Vater vnd Mutter ehren.
Wer aber vater vnd mutter fluchet / Der sol des Tods sterben.
 
15:5   humeis de legete hos an eipêⁱ tôⁱ patri ê têⁱ mêtri
dôron ho ean ex emou ôphelêthês
vos autem dicitis
quicumque dixerit patri vel matri
munus quodcumque est ex me tibi proderit
Aber jr leret /
Wer zum Vater oder zur Mutter spricht
(wenn ichs opffere / so ists dir viel nützer) der thut wol /
 
15:6   ou mê timêsei ton patera autou [ê tên mêtera autou]
kai êkurôsate ton logon tou Theou dia tên paradosin humôn
et non honorificabit patrem suum aut matrem
et irritum fecistis mandatum Dei propter traditionem vestram
Da mit geschicht es / das niemand hinfurt seinen Vater oder seine Mutter ehret /
Vnd habt also Gottes gebot auffgehaben vmb ewer Auffsetze willen.
 
15:7   hupokritai kalôs eprophêteusen peri humôn Êsaias legôn
hypocritae bene prophetavit de vobis Esaias dicens
Jr Heuchler / Es hat wol Jsaias von euch geweissaget / vnd gesprochen /
 
15:8   ho laos houtos
tois cheilesin me timaⁱ
hê de kardia autôn porrô apechei ap emou
populus hic
labiis me honorat
cor autem eorum longe est a me
DIS VOLCK NAHET SICH ZU MIR MIT SEINEM MUNDE /
VND EHRET MICH MIT SEINEN LIPPEN /
ABER JR HERTZ IST FERNE VON MIR /
 
15:9   matên de sebontai me
didaskontes Didaskalias entalmata anthrôpôn
sine causa autem colunt me
docentes doctrinas mandata hominum
Aber vergeblich dienen sie mir /
die weil sie leren solche Lere / die nichts denn menschen Gebot sind.
 
15:10 kai proskalesamenos ton ochlon eipen autois
akouete kai sunhiete
et convocatis ad se turbis dixit eis
audite et intellegite
VND er rieff das Volck zu sich / vnd sprach zu jm /
Höret zu / vnd vernemets.
 
15:11 ou to eiserchomenon eis to stoma koinoi ton anthrôpon
alla to ekporeuomenon ek tou stomatos touto koinoi ton anthrôpon
non quod intrat in os coinquinat hominem
sed quod procedit ex ore hoc coinquinat hominem
Was zum munde eingehet / das verunreiniget den Menschen nicht /
Sondern was zum munde ausgehet / das verunreiniget den Menschen.
 
15:12 tote proselthontes hoi mathêtai legousin autôⁱ
oidas hoti hoi Pharisaioi akousantes ton logon eskandalisthêsan
tunc accedentes discipuli eius dixerunt ei
scis quia Pharisaei audito verbo scandalizati sunt
Da tratten seine Jünger zu jm / vnd sprachen /
Weistu auch / das sich die Phariseer ergerten / da sie das wort höreten?
 
15:13 ho de apokritheis eipen
pasa phuteia hên ouk ephuteusen ho Patêr mou ho ouranios
ekrizôthêsetai
at ille respondens ait
omnis plantatio quam non plantasit Pater meus caelestis
eradicabitur
Aber er antwortet vnd sprach /
ALLE PFLANTZEN DIE MEIN HIMLISCHER VATER NICHT PFLANTZET /
DIE WERDEN AUSGEREUT.
 
15:14 aphete autous
tuphloi eisin hodêgoi [tuphlôn]
tuphlos de tuphlon ean hodêgêⁱ amphoteroi eis bothunon pesountai
sinite illos
caeci sunt duces caecorum
caecus autem si caeco ducatum praestet ambo in foveam cadunt
Lasset sie faren /
Sie sind blind / vnd Blindeleiter.
Wenn aber ein Blinder den andern leitet / so fallen sie beide in die Gruben.
 
15:15 apokritheis de ho Petros eipen autôⁱ
phrason hêmin tên parabolên [tautên]
respondens autem Petrus dixit ei
edissere nobis parabolam istam
DA antwortet Petrus / vnd sprach zu jm /
Deute vns diese Gleichnis.
 
15:16 ho de eipen
akmên kai humeis asunetoi este
at ille dixit
adhuc et vos sine intellectu estis
Vnd Jhesus sprach zu jnen /
Seid jr denn auch noch vnuerstendig?
 
15:17 ou noeite
hoti pan to eisporeuomenon eis to stoma
eis tên koilian chôrei kai eis aphedrôna ekballetai
non intellegitis
quia omne quod in os intrat
in ventrem vadit et in secessum emittitur
Mercket jr noch nicht?
Das / alles was zum munde eingehet /
das gehet in den Bauch / vnd wird durch den natürlichen Gang ausgeworffen.
 
15:18 ta de ekporeuomena
ek tou stomatos ek tês kardias exerchetai
kakeina koinoi ton anthrôpon
quae autem procedunt de ore
de corde exeunt
et ea coinquinant hominem
Was aber zum munde eraus gehet /
das kompt aus dem Hertzen /
vnd das verunreiniget den Menschen.
 
15:19 ek gar tês kardias exerchontai
dialogismoi ponêroi
phonoi moicheiai porneiai
klopai pseudomarturiai blasphêmiai
de corde enim exeunt
cogitationes malae
homicidia adulteria fornicationes
furta falsa testimonia blasphemiae
Denn aus dem hertzen komen
arge Gedancken /
Mord / Ehebruch / Hurerey /
Dieberey / falsche Gezeugnis / Lesterung.
 
15:20 tauta estin ta koinounta ton anthrôpon
to de aniptois chersin phagein ou koinoi ton anthrôpon
haec sunt quae coinquinant hominem
non lotis autem manibus manducare non coinquinat hominem
Das sind die stück / die den Menschen verunreinigen.
Aber mit vngewasschen Henden essen / verunreiniget den Menschen nicht.
 
 
15:21 kai exelthôn ekeithen
ho Iêsous anechôrêsen eis ta merê Turou kai Sidônos
et egressus inde
Iesus secessit in partes Tyri et Sidonis
VND Jhesus gieng aus von dannen /
vnd entweich in die gegend Tyro vnd Sidon /
 
15:22 kai idou gunê Chananaia apo tôn horiôn ekeinôn exelthousa
ekrazen legousa
eleêson me Kurie huios Dauid
hê thugatêr mou kakôs daimonizetai
et ecce mulier Cananea a finibus illis egressa
clamavit dicens ei
miserere mei Domine Fili David
filia mea male a daemonio vexatur
Vnd sihe / ein Cananeisch weib gieng aus derselbigen grentze
vnd schreps  jm nach vnd sprach /
Ah HErr / du son Dauid / erbarm  dich mein /
Meine Tochter wird vom Teufel vbel geplaget.
 
15:23 ho de ouk apekrithê autêⁱ logon
kai proselthontes hoi mathêtai autou êrôtoun auton legontes
apoluson autên hoti krazei opisthen hêmôn
qui non respondit ei verbum
et accedentes discipuli eius rogabant eum dicentes
dimitte eam quia clamat post nos
Vnd er antwortet jr kein wort.
Da traten zu jm seine Jünger / baten jn / vnd sprachen /
Las sie doch von dir / denn sie schreiet vns nach.
 
15:24 ho de apokritheis eipen
ouk apestalên ei mê eis ta probata ta apolôlota oikou Israêl
ipse autem respondens ait
non sum missus nisi ad oves quae perierunt domus Israhel
Er antwortet aber / vnd sprach /
Jch bin nicht gesand / denn nur zu den verloren Schafen / von dem hause Jsrael.
 
15:25 hê de elthousa prosekunei autôⁱ legousa
Kurie boêthei moi
at illa venit et adoravit eum dicens
Domine adiuva me
Sie kam aber / vnd fiel fur jm nider / vnd sprach /
HErr hilff mir.
 
15:26 ho de apokritheis eipen
ouk estin kalon labein ton arton tôn teknôn kai balein tois kunariois
qui respondens ait
non est bonum sumere panem filiorum et mittere canibus
Aber er antwortet vnd sprach /
Es ist nicht fein / das man den Kindern jr Brot neme / vnd werff es fur die Hunde.
 
15:27 hê de eipen
nai Kurie
kai [gar] ta kunaria esthiei apo tôn psichiôn
tôn piptontôn apo tês trapezês tôn Kuriôn autôn
at illa dixit
etiam Domine
nam et catelli edunt de micis
quae cadunt de mensa Dominorum suorum
Sie sprach /
Ja HErr /
Aber doch essen die Hündlin von den brossamlen /
die von jrer Herrn tisch fallen.
 
15:28 tote apokritheis ho Iêsous eipen autêⁱ
ô gunai megalê sou hê pistis
genêthêtô soi hôs theleis
kai iathê hê thugatêr autês apo tês hôras ekeinês
tunc respondens Iesus ait illi
o mulier magna est fides tua
fiat tibi sicut vis
et sanata est filia illius ex illa hora
Da antwortet Jhesus / vnd sprach zu jr /
weib / Dein glaube ist gros /
Dir geschehe wie du wilt.
Vnd jre Tochter ward gesund zu der selbigen stunde.
 
 
15:29 kai metabas ekeithen
ho Iêsous êlthen para tên thalassan tês Galilaias
kai anabas eis to oros ekathêto ekei
et cum transisset inde
Iesus venit secus mare Galilaeae
et ascendens in montem sedebat ibi
VNd Jhesus gieng von dannen furbas /
vnd kam an das Galileische meer /
vnd gieng auff einen Berg /  vnd satzte sich alda.
 
15:30 kai prosêlthon autôⁱ ochloi polloi
echontes meth heautôn chôlous kullous tuphlous kôphous kai heterous pollous
kai erripsan autous para tous podas autou
kai etherapeusen autous
et accesserunt ad eum turbae multae habentes secum
mutos clodos caecos debiles et alios multos
et proiecerunt eos ad pedes eius
et curavit eos
Vnd es kam zu jm viel Volcks / die hatten mit sich
Lamen / Blinden / Stummen / Krüpler / vnd viel andere /
vnd wurffen sie Jhesu fur die Füsse /
vnd er heilet sie /
 
15:31 hôste ton ochlon thaumasai blepontas
kôphous lalountas [kullous hugieis]
kai chôlous peripatountas
kai tuphlous blepontas
kai edoxasan ton Theon Israêl
ita ut turbae mirarentur videntes
mutos loquentes
clodos ambulantes
caecos videntes
et magnificabant Deum Israhel
Das sich das Volck verwunderte / da sie sahen /
das die Stummen redeten /
die Krüpler gesund waren /
die Lamen giengen /
die Blinden sahen /
Vnd preiseten den Gott Jsrael.
 
15:32 ho de Iêsous proskalesamenos tous mathêtas autou eipen
splanchnizomai epi ton ochlon
hoti [êdê] hêmerai treis prosmenousin moi
kai ouk echousin ti phagôsin
kai apolusai autous nêsteis ou thelô
mêpote ekluthôsin en têⁱ hodôⁱ
Iesus autem convocatis discipulis suis dixit
misereor turbae
quia triduo iam perseverant mecum
et non habent quod manducent
et dimittere eos ieiunos nolo
ne deficiant in via
VND Jhesus rieff seine Jünger zu sich / vnd sprach /
Es jamert mich des Volcks /
Denn sie nu wol drey tage bey mir beharren /
vnd haben nichts zu essen /
Vnd ich wil sie nicht vngessen von mir lassen /
Auff das sie  nicht verschmachten auff dem wege.
 
15:33 kai legousin autôⁱ hoi mathêtai
pothen hêmin en erêmia artoi tosoutoi
hôste chortasai ochlon tosouton
et dicunt ei discipuli
unde ergo nobis in deserto panes tantos
ut saturemus turbam tantam
Da sprachen zu seine Jüngere /
Woher mügen wir so viel Brots nemen  in der wüsten /
das wir so viel Volcks settigen?
 
15:34 kai legei autois ho Iêsous
posous artous echete
hoi de eipan
hepta kai oliga ichthudia
et ait illis Iesus
quot panes habetis
at illi dixerunt
septem et paucos pisciculos
Vnd Jhesus sprach zu jnen /
Wie viel Brots habt jr?
Sie sprachen /
Sieben / vnd ein wenig Fischlin.
 
15:35 kai parangeilas tôⁱ ochlôⁱ
anapesein epi tên gên
et praecepit turbae
ut discumberet super terram
Vnd er hies das Volck
sich lagern auff die erden /
 
15:36 elaben tous hepta artous kai tous ichthuas
kai eucharistêsas
eklasen
kai edidou tois mathêtais
hoi de mathêtai tois ochlois
et accipiens septem panes et pisces
et gratias agens
fregit
et dedit discipulis suis
et discipuli dederunt populo
Vnd nam die sieben Brot / vnd die Fische /
dancket /
brach sie /
vnd gab sie seinen Jüngern /
Vnd die Jünger gaben sie dem Volck.
 
15:37 kai ephagon pantes kai echortasthêsan
kai to perisseuon tôn klasmatôn êran
hepta spuridas plêreis
et comederunt omnes et saturati sunt
et quod superfuit de fragmentis tulerunt
septem sportas plenas
Vnd sie assen alle / vnd worden sat /
Vnd huben auff / was vberbleib von Brocken /
sieben Körbe vol.
 
15:38 hoi de esthiontes êsan tetrakischilioi andres
chôris gunaikôn kai paidiôn
erant autem qui manducaverant quattuor milia hominum
extra parvulos et mulieres
Vnd die da gessen hatten / der war vier tausent Man /
ausgenomen weiber vnd kinder.
 
15:39 kai apolusas tous ochlous
enebê eis to ploion
kai êlthen eis ta horia Magadan
et dimissa turba
ascendit in naviculam
et venit in fines Magedan
Vnd da er das Volck hatte von sich gelassen /
trat er in ein Schiff /
vnd kam in die grentze Magdala.
 

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