Hans Zimmermann, Görlitz : 12 KÖRBE, Quellensammlung in zwölf Sprachen : Weltreligionen : biblische Quellen Evangelien griechisch / lateinisch (Vulgata) / deutsch (Luther 1545) : Matthäus-Evangelium : cap.8     Euangeleion kata Matthaion Evangelium secundum Matthaeum (Vulgata) Euangelium S.Mattheus (Luther 1545) cap. 8   griech./ lat./ deutsch (Luther)   bitte wählen: Schriftart des griechischen Textes – Symbol (griechische Schrift, zum Symbol-Font: symbol.ttf)  oder Times New Roman (in lat. Schrift transliteriert)  

Inhaltsverzeichnis zu den einzelnen Kapiteln.

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  Vers 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33 und 34   Heilungen: Lepra, der Sohn des Centurio - Herr ich bin nicht würdig daß du eingehest unter mein Dach Schwiegermutter des Petrus, weitere Heilungen Nachfolge: Die Füchse haben ihre Höhlen, Laß die Toten ihre Toten begraben Jesus schläft im Boot auf stürmischer See, Beherrschung des Sturms Dämonen von zwei Besessenen werden in eine Schweineherde gejagt

 
8:1   katabantos de autou apo tou orous
êkolouthêsan autôⁱ ochloi polloi
cum autem descendisset de monte
secutae sunt eum turbae multae
DA er aber vom Berge her ab gieng /
folgete jm viel Volcks nach.
 
8:2   kai idou lepros proselthôn prosekunei autô legôn
Kurie ean thelêⁱs dunasai me katharisai
et ecce leprosus veniens adorabat eum dicens
Domine si vis potes me mundare
Vnd sihe ein Aussetziger kam / vnd betet jn an / vnd sprach /
HErr sodu wilt / kanstu mich wol reinigen.
 
8:3   kai ekteinas tên cheira hêpsato autou legôn
thelô katharisthêti
kai eutheôs ekatharisthê autou hê lepra
et extendens manum tetigit eum Iesus dicens
volo mundare
et confestim mundata est lepra eius
Vnd Jhesus strecket seine Hand aus rüret jn an / vnd sprach /
Jch wils thun / sey gereiniget /
Vnd als bald ward er von seinem aussatz rein.
 
8:4   kai legei autôⁱ ho Iêsous
hora mêdeni eipêⁱs
alla hupage seauton deixon tôⁱ hierei
kai prosenenkon to dôron ho prosetaxen Môusês eis marturion autois
et ait illi Iesus
vide nemini dixeris
sed vade ostende te sacerdoti
et offer munus quod praecepit Moses in testimonium illis
Vnd Jhesus sprach zu jm /
Sihe zu / sags niemand /
Sondern gehe hin / vnd zeige dich dem Priester /
Vnd opffere die gabe / die Moses befolhen hat / zu einem zeugnis vber sie.
 
8:5   eiselthontos de autou eis Kapharnaoum
prosêlthen autôⁱ ekatontarchos parakalôn auton
cum autem introisset Capharnaum
accessit ad eum centurio rogans eum
DA aber Jhesus eingieng zu Capernaum /
trat ein Heubtman zu jm / der bat jn /
 
8:6   kai legôn
Kurie ho pais mou beblêtai en têⁱ oikiaⁱ paralutikos
deinôs basanizomenos
et dicens
Domine puer meus iacet in domo paralyticus
et male torquetur
vnd sprach /
HErr / mein Knecht ligt zu Hause / vnd ist Gichtbrüchig /
vnd hat grosse qual.
 
8:7   [kai] legei autôⁱ
egô elthôn therapeusô auton
et ait illi Iesus
ego veniam et curabo eum
Jhesus sprach zu jm /
Jchwil komen / vnd jn gesund machen.
 
8:8   apokritheis de ho ekatontarchos ephê
Kurie ouk eimi hikanos hina mou hupo tên stegên eiselthêⁱs
alla monon eipe logôⁱ kai iathêsetai ho pais mou
et respondens centurio ait
Domine non sum dignus ut intres sub tectum meum
sed tantum dic verbo et sanabitur puer meus
Der Heubtman antwortet / vnd sprach /
HErr ich bin nicht werd / das du vnter mein Dach gehest /
Sondern sprich nur ein Wort so wird mein Knecht gesund.
 
8:9   kai gar egô anthrôpos eimi hupo exousian echôn hup emauton stratiôtas
kai legô toutôⁱ poreuthêti kai poreuetai
kai allôⁱ erchou kai erchetai
kai tôⁱ doulôⁱ mou poiêson touto kai poiei
nam et ego homo sum sub potestate habens sub me milites
et dico huic vade et vadit
et alio veni et venit
et servo meo fac hoc et facit
Denn ich bin ein Mensch / da zu der Oberkeit vnterthan / vnd hab vnter mir Kriegsknechte /
Noch wenn ich sage zu einem / Gehe hin / so gehet er.
Vnd zum andern / Kom her / so kompt er /
Vnd zu meinem Knecht / Thu das / so thut ers.
 
8:10 akousas de ho Iêsous ethaumasen kai eipen tois akolouthousin
amên legô humin par oudeni tosautên pistin en tôⁱ Israêl heuron
audiens autem Iesus miratus est et sequentibus se dixit
amen dico vobis non inveni tantam fidem in Israhel
DA das Jhesus höret / verwundert er sich / vnd sprach zu denen die jm nach folgeten /
Warlich ich sage euch / solchen glauben hab ich in Jsrael nicht funden.
 
8:11 legô de humin hoti polloi apo anatolôn kai dusmôn hêxousin
kai anaklithêsontai meta Abraam kai Isaak kai Iakôb
en têⁱ basileiaⁱ tôn ouranôn
dico autem vobis quod multi ab oriente et occidente venient
et recumbent cum Abraham et Isaac et Iacob
in regno caelorum
Aber ich sage euch / viel werden komen vom Morgen vnd vom Abend /
vnd mit Abraham vnd Jsaac vnd Jacob
im Himelreich sitzen /
 
8:12 hoi de huioi tês basileias ekblêthêsontai eis to skotos to exôteron
ekei estai ho klauthmos kai ho brugmos tôn odontôn
filii autem regni eicientur in tenebras exteriores
ibi erit fletus et stridor dentium
Aber die Kinder des reichs werden ausgestossen in das finsternis hinaus /
Da wird sein heulen vnd zeen klappen.
 
8:13 kai eipen ho Iêsous tôⁱ hekatontarchi
hupage hôs episteusas genêthêtô soi
kai iathê ho pais [autou] en têⁱ hôraⁱ ekeinêⁱ
et dixit Iesus centurioni
vade et sicut credidisti fiat tibi
et sanatus est puer in hora illa
Vnd Jhesus sprach zu dem Heubtman /
Gehe hin / Dir geschehe wie du gegleubt hast.
Vnd sein Knecht ward gesund zu der selbigen stunde.
 
8:14 kai elthôn ho Iêsous eis tên oikian Petrou
eiden tên pentheran autou beblêmenên kai puressousan
et cum venisset Iesus in domum Petri
vidit socrum eius iacentem et febricitantem
VND Jhesus kam in Peters haus /
vnd sahe / Das seine Schwiger lag vnd hatte das Fieber /
 
8:15 kai hêpsato tês cheiros autês
kai aphêken autên ho puretos
kai êgerthê kai diêkonei autôⁱ
et tetigit manum eius
et dimisit eam febris
et surrexit et ministrabat eis
Da greiff er jre hand an /
Vnd das Fieber verlies sie.
Vnd sie stund auff / vnd dienete jnen.
 
8:16 opsias de genomenês prosênenkan autôⁱ daimonizomenous pollous
kai exebalen ta pneumata logôⁱ
kai pantas tous kakôs echontas etherapeusen
vespere autem facto obtulerunt ei multos daemonia habentes
et eiciebat spiritus verbo
et omnes male habentes curavit
AM abend aber brachten sie viel Besessene zu jm /
Vnd er treib die Geister aus mit worten /
vnd machte allerley Krancken gesund /
 
8:17 hopôs plêrôthê to rhêthen dia Êsaiou tou prophêtou legontos
autos tas astheneias hêmôn elaben
kai tas nosous ebastasen
ut adimpleretur quod dictum est per Esaiam prophetam dicentem
ipse infirmitates nostras accepit
et aegrotationes portavit
Auff das erfül let würde / das gesagt ist durch den Propheten Jsaia / der da spricht /
ER HAT VNSER SCHWACHEIT AUFF  SICH GENOMEN /
VND VNSER SEUCHE HAT ER GETRAGEN.
 
8:18 idôn de ho Iêsous ochlon peri auton
ekeleusen apelthein eis to peran
videns autem Iesus turbas multas circum se
iussit ire trans fretum
VND da Jhesus viel Volcks vmb sich sahe /
hies er hinüber jenseid des Meers faren.
 
8:19 kai proselthôn heis grammateus eipen autôⁱ
Didaskale akolouthêsô soi hopou ean aperchêⁱ
et accedens unus scriba ait illi
magister sequar te quocumque ieris
Vnd es trat zu jm ein Schrifftgelerter / der sprach zu jm /
Meister / ich wil dir folgen / wo du hin gehest.
 
8:20 kai legei autôⁱ ho Iêsous
hai alôpekes phôleous echousin
kai ta peteina tou ouranou kataskênôseis
ho de Huios tou Anthrôpou ouk echei pou tên kephalên klinêⁱ
et dicit ei Iesus
vulpes foveas habent
et volucres caeli tabernacula
Filius autem Hominis non habet ubi caput reclinet
Jhesus sagt zu jm /
Die Füchse haben Gruben /
vnd die Vögel vnter dem Himel haben Nester /
Aber des Menschen son hat nicht / da er sein heubt hin lege.
 
8:21 heteros de tôn mathêtôn [autou] eipen autôⁱ
Kurie epitrepson moi prôton apelthein
kai thapsai ton patera mou
alius autem de discipulis eius ait illi
Domine permitte me primum ire
et sepelire patrem meum
VND ein ander vnter seinen Jüngern sprach zu jm /
HErr / Erleube mir / das ich hin gehe /
vnd zuuor meinen Vater begrabe.
 
8:22 ho de Iêsous legei autôⁱ
akolouthei moi kai aphes tous nekrous thapsai tous heautôn nekrous
Iesus autem ait illi
sequere me et dimitte mortuos sepelire mortuos suos
Aber Jhesus sprach zu jm /
Folge du mir / vnd las die Todten jre todten begraben.
 
8:23 kai embanti autôⁱ eis [to] ploion
êkolouthêsan autôⁱ hoi mathêtai autou
et ascendente eo in navicula
secuti sunt eum discipuli eius
VND er trat in das Schiff /
vnd seine Jünger folgeten jm /
 
8:24 kai idou seismos megas egeneto en têⁱ thalassêⁱ
hôste to ploion kaluptesthai hupo tôn kumatôn
autos de ekatheuden
et ecce motus magnus factus est in mari
ita ut navicula operiretur fluctibus
ipse vero dormiebat
Vnd sihe / da erhub sich ein gros vngestum im Meer /
also / das auch das Schifflin mit Wellen bedeckt ward /
Vnd er schlieff.
 
8:25 kai proselthontes êgeiran auton legontes
Kurie sôson
apollumetha
et accesserunt et suscitaserunt eum dicentes
Domine salva nos
perimus
Vnd die Jünger tratten zu jm / vnd weckten jn auff / vnd sprachen /
HErr / hilff vns /
wir verderben.
 
8:26 kai legei autois
ti deiloi este oligopistoi
tote egertheis epetimêsen tois anemois kai têⁱ thalassêⁱ
kai egeneto galênê megalê
et dicit eis
quid timidi estis modicae fidei
tunc surgens imperasit ventis et mari
et facta est tranquillitas magna
Da sagt er zu jnen /
Jr Kleingleubigen / Warumb seid jr so furchtsam?
Vnd stund auff vnd bedrawete den Wind vnd das Meer /
Da ward es gantz stille.
 
8:27 hoi de anthrôpoi ethaumasan legontes
potapos estin houtos
hoti kai hoi anemoi kai hê thalassa autôⁱ hupakouousin
porro homines mirati sunt dicentes
qualis est hic
quia et venti et mare oboediunt ei
Die Menschen aber vetwunderten sich / vnd sprachen /
Was ist das fur ein Man /
das jm Wind vnd Meer gehorsam ist?
 
8:28 kai elthontos autou eis to peran eis tên chôran tôn Gadarênôn
hupêntêsan autôⁱ duo daimonizomenoi ek tôn mnêmeiôn exerchomenoi
chalepoi lian hôste mê ischuein tina parelthein dia tês hodou ekeinês
et cum venisset trans fretum in regionem Gerasenorum
occurrerunt ei duo habentes daemonia de monumentis exeuntes
saevi nimis ita ut nemo posset transire per viam illam
VND er kam jenseid des Meers / in die gegend der Gergesener /
Da lieffen jm entgegen zween Besessene / die kamen aus den Todtengrebern /
vnd waren seer grimmig / also / das niemand dieselbigen strasse wandeln kund.
 
8:29 kai idou ekraxan legontes
ti hêmin kai soi Huie tou Theou
êlthes hôde pro kairou basanisai hêmas
et ecce clamaverunt dicentes
quid nobis et tibi Fili Dei
venisti huc ante tempus torquere nos
Vnd sihe / sie schrien / vnd sprachen /
Ah Jhesu du son Gottes / was haben wir mit dir zu thun?
Bistu her komen / vns zu quelen / ehe denn es zeit ist?
 
8:30 ên de makran ap autôn agelê choirôn pollôn boskomenê
erat autem non longe ab illis grex porcorum multorum pascens
Es war aber ferne von jnen eine grosse herd sew an der weide.
 
8:31 hoi de daimones parekaloun auton legontes
ei ekballeis hêmas
aposteilon hêmas eis tên agelên tôn choirôn
daemones autem rogabant eum dicentes
si eicis nos
mitte nos in gregem porcorum
Da baten jn die Teufel / vnd sprachen /
Wiltu vns austreiben /
so erleube vns in die herd Sew zu faren.
 
8:32 kai eipen autois
hupagete
hoi de exelthontes apêlthon eis tous choirous
kai idou hôrmêsen pasa hê agelê kata tou krêmnou eis tên thalassan
kai apethanon en tois hudasin
et ait illis
ite
at illi exeuntes abierunt in porcos
et ecce impetu abiit totus grex per praeceps in mare
et mortui sunt in aquis
Vnd er sprach /
Faret hin.
Da furen sie aus / vnd füren in die herd Sew /
Vnd sihe / die gantze Herd sew störtzet sich mit einem sturm ins Meer /
vnd ersoffen im wasser.
 
8:33 hoi de boskontes ephugon
kai apelthontes eis tên polin apêngeilan panta
kai ta tôn daimonizomenôn
pastores autem fugerunt
et venientes in civitatem nuntiaverunt omnia
et de his qui daemonia habuerant
Vnd die Hirten flohen /
vnd giengen hin in die Stad / vnd sagten das alles /
vnd wie es mit den Besessenen ergangen war.
 
8:34 kai idou pasa hê polis exêlthen eis hupantêsin tôⁱ Iêsou
kai idontes auton parekalesan hopôs metabêⁱ apo tôn horiôn autôn
et ecce tota civitas exiit obviam Iesu
et viso eo rogabant ut transiret a finibus eorum
Vnd sihe / da gieng die gantze Stad eraus Jhesu entgegen.
Vnd da sie jn sahen / baten sie jn / Das er von jrer Grentze weichen wolte.

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