Hans Zimmermann, Görlitz : 12 KÖRBE, Quellensammlung in zwölf Sprachen : Weltreligionen : biblische Quellen Evangelien griechisch / lateinisch (Vulgata) / deutsch (Luther 1545) : Matthäus-Evangelium : cap.3     Euangeleion kata Matthaion Evangelium secundum Matthaeum (Vulgata) Euangelium S.Mattheus (Luther 1545) cap. 3   griech./ lat./ deutsch (Luther)   bitte wählen: Schriftart des griechischen Textes – Symbol (griechische Schrift, zum Symbol-Font: symbol.ttf)  oder Times New Roman (in lat. Schrift transliteriert)  

Inhaltsverzeichnis zu den einzelnen Kapiteln.

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  Vers 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16 und 17   Johannes der Täufer: ein Nazoraios in der Wüste Taufe zur Buße Jesu Taufe durch Johannes im Jordan: innertrinitarische Geburt

3:1   en de tais hêmerais ekeinais paraginetai Iôannês ho baptistês
kêrussôn en têⁱ erêmôⁱ tês Ioudaias
in diebus autem illis venit Iohannes Baptista
praedicans in deserto Iudaeae
Zs der zeit kam Johannes der Teuffer /
vnd prediget in der wüsten des Jüdischen lands /
 
3:2   [kai] legôn metanoeite
êngiken gar hê basileia tôn ouranôn
et dicens paenitentiam agite
adpropinquavit enim regnum caelorum
vnd sprach / Thut busse / 
das Himelreich ist nahe herbey komen.
 
3:3   houtos gar estin ho rhêtheis dia Êsaiou tou prophêtou legontos
phônê boôntos en têⁱ erêmôⁱ
etoimasate tên hodon Kuriou
eutheias poieite tas tribous autou
hic est enim qui dictus est per Esaiam prophetam dicentem
vox clamantis in deserto
parate viam Domini
rectas facite semitas eius
Vnd er ist der / von dem der Prophet Jsaias gesagt hat / vnd gesprochen /
ES IST EINE STIMME EINES PREDIGERS IN DER WÜSTEN /
BEREITET DEM HERRN DEN WEG /
VND MACHET RICHTIG SEINE STEIGE.
 
3:4   autos de ho Iôannês eichen to enduma autou apo trichôn kamêlou
kai zônên dermatinên peri tên osphun autou
hê de trophê ên autou akrides kai meli agrion
ipse autem Iohannes habebat vestimentum de pilis camelorum
et zonam pelliciam circa lumbos suos
esca autem eius erat lucustae et mel silvestre
Er aber Johannes hatte ein Kleid von Kameelharen /
vnd einen leddern Gürtel vmb seine lenden /
Seine Speise aber war Hewschrecken vnd wild Honig.
 
3:5   tote exeporeueto pros auton Hierosoluma kai pasa hê Ioudaia
kai pasa hê perichôros tou Iordanou
tunc exiebat ad eum Hierosolyma et omnis Iudaea
et omnis regio circa Iordanen
DA gieng zu jm hinaus die stad Jerusalem / vnd das gantze Jüdische land /
vnd alle Lender an dem Jordan /
 
3:6   kai ebaptizonto en tôⁱ Iordanêⁱ potamôⁱ hup autou
exomologoumenoi tas hamartias autôn
et baptizabantur in Iordane ab eo
confitentes peccata sua
vnd liessen sich teuffen von jm im Jordan /
vnd bekanten jre sünde.
 
3:7   idôn de pollous tôn Pharisaiôn kai Saddoukaiôn
erchomenous epi to baptisma [autou]
eipen autois
gennêmata echidnôn
tis hupedeixen humin phugein apo tês mellousês orgês
videns autem multos Pharisaeorum et Sadducaeorum
venientes ad baptismum suum
dixit eis
progenies viperarum
quis demonstravit vobis fugere a futura ira
Als er nu viel Phariseer vnd Saduceer sahe
zu seiner Tauffe komen /
sprach er zu jnen /
Jr Otter gezichte /
Wer hat denn euch geweiset / das jr dem künfftigen Zorn entrinnen werdet?
 
3:8   poiêsate oun karpon axion tês metanoias
facite ergo fructum dignum poenitentiae
Sehet zu / thut rechtschaffene frucht der busse.
 
3:9   kai mê doxête legein en heautois
patera echomen ton Abraam
legô gar humin
hoti dunatai ho Theos ek tôn lithôn toutôn egeirai tekna tôⁱ Abraam
et ne velitis dicere intra vos
patrem habemus Abraham
dico enim vobis
quoniam potest Deus de lapidibus istis suscitare filios Abrahae
Dencket nur nicht / das jr bey euch wolt sagen /
Wir haben Abraham zum vater.
Jch sage euch /
Gott vermag dem Abraham aus diesen steinen Kinder zu erwecken.
 
3:10 êdê de hê axinê pros tên rhizan tôn dendrôn keitai
pan oun dendron mê poioun karpon kalon
ekkoptetai kai eis pur balletai
iam enim securis ad radicem arborum posita est
omnis ergo arbor quae non facit fructum bonum
exciditur et in ignem mittitur
Es ist schon die Axt den Bewmen an die wurtzel gelegt /
Darumb welcher Bawm nicht gute Frucht bringet /
wird abgehawen / vnd ins fewr geworffen.
 
3:11 egô men humas baptizô en hudati eis metanoian
ho de opisô mou erchomenos ischuroteros mou estin
ou ouk eimi hikanos ta hupodêmata bastasai
autos humas baptisei en Pneumati Hagiôⁱ kai puri
ego quidem vos baptizo in aqua in poenitentiam
qui autem post me venturus est fortior me est
cuius non sum dignus calciamenta portare
ipse vos baptizabit in Spiritu Sancto et igni
JCh teuffe euch mit Wasser zur busse /
Der aber nach mir kompt / ist stercker denn ich /
Dem ich auch nicht gnugsam bin / seine Schuch zu tragen /
Der wird euch mit dem heiligen Geist vnd mit Fewr teuffen.
 
3:12 hou to ptuon en têⁱ cheiri autou
kai diakathariei tên alôna autou
kai sunaxei ton siton autou eis tên apothêkên
to de achuron katakausei puri asbestôⁱ
cuius ventilabrum in manu sua et permundabit aream suam
et congregabit triticum suum in horreum
paleas autem conburet igni inextinguibili
Vnd er hat seine Worffschauffeln in der hand /
Er wird seine Tenne fegen /
vnd den Weitzen in seine Schewnen samlen /
Aber die Sprew wird er verbrennen mit ewigem Fewr.
 
3:13 tote paraginetai ho Iêsous apo tês Galilaias epi ton Iordanên
pros ton Iôannên tou baptisthênai hup autou
tunc venit Iesus a Galilaea in Iordanen
ad Iohannem ut baptizaretur ab eo
Zs der zeit kam Jhesus aus Galilea an den Jordan
zu Johanne / das er sich von jm teuffen liesse.
 
3:14 ho de [Iôannês] diekôluen auton legôn
egô chreian echô hupo sou baptisthênai
kai su erchêⁱ pros me
Iohannes autem prohibebat eum dicens
ego a te debeo baptizari
et tu venis ad me
Aber Johannes wehret jm / vnd sprach /
Jch bedarff wol / das ich von dir getaufft werde /
vnd du komest zu mir?
 
3:15 apokritheis de ho Iêsous eipen autôⁱ
aphes arti
houtôs gar prepon estin hêmin plêrôsai pasan dikaiosunên
tote aphiêsin auton
respondens autem Iesus dixit ei
sine modo
sic enim decet nos implere omnem iustitiam
tunc dimisit eum
Jhesus aber antwort / vnd sprach zu jm /
Las jtzt also sein /
also gebürt es vns / alle Gerechtigkeit zu erfüllen.
Da lies ers jm zu.
 
3:16 baptistheis de ho Iêsous euthus anebê apo tou hudatos
kai idou êneôⁱchthêsan [autôⁱ] hoi ouranoi
kai eide [to] Pneuma [tou] Theou katabainon hôsei peristeran
[kai] erchomenon ep auton
baptizatus autem confestim ascendit de aqua
et ecce aperti sunt ei caeli
et vidit Spiritum Dei descendentem sicut columbam
venientem super se
VND da Jhesus getaufft war / steig er bald her auff aus dem Wasser /
Vnd sihe / da thet sich der Himel auff vber jm /
Vnd Johannes sahe den Geist Gottes / gleich als eine Taube her ab faren /
vnd vber jn komen.
 
3:17 kai idou phônê ek tôn ouranôn legousa
houtos estin ho Huios mou ho agapêtos
en hôⁱ eudokêsa
et ecce vox de caelis dicens
hic est Filius meus dilectus
in quo mihi conplacui
Vnd sihe / eine stimme vom Himel her ab sprach /
DIS IST MEIN LIEBER SON /
AN WELCHEM ICH WOLGEFALLEN HABE.
 

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