(Hans Zimmermann) : Philosophie der Romantik : Schaffende Betrachtung und intellektuelle Anschauung bei Schelling und Novalis : Runge : Die Zeiten

Philipp Otto Runge 1777-1810   Konstruktionszeichnungen zu den "Zeiten": Morgen, Abend 1803 Der Tag, Öl auf Karton 1803   Die Zeiten, Graphiken-Zyklus von 1807: Der Morgen, der Tag, der Abend, die Nacht (mit Vorzeichnungen von 1803)    Die Farbenkugel, 1810 Kresse, 1808 * Konstruierte Kornblume, 1808

Der Tag (Mittelteil, 1803) * Die Ruhe auf der Flucht nach Ägypten (1806) * Der Morgen (erste Fassung, 1808) Der Morgen (zerschnittene zweite Fassung, 1808 / 1809) * Lichtlilie * Die Freuden der Jagd (1809) * Arion (1809) Die Quelle und der Dichter, 1805 * Die Ruhe auf der Flucht nach Ägypten (1806)   Ich danke besonders den Kunsthistorikern und Mitarbeitern der Hamburger Kunsthalle und ihrer graphischen Abteilung (Kupferstichkabinett)

Die Zeiten: Der Morgen, 1803 Konstruktionszeichnung 73 x 51 cm	Der Tag, 1803 (Mittelteil) Öl auf Karton, 31 x 26 cm	Die Zeiten: Der Abend, 1803 Konstruktionszeichnung 72 x 50 cm
Die Zeiten: Der Morgen, 1807 Kupferstich und Radierung 72 x 48 cm	Die Zeiten: Der Tag, 1807 Kupferstich und Radierung 72 x 48 cm	Die Zeiten: Der Abend, 1807 Kupferstich und Radierung 72 x 48 cm
"Der Morgen ist die grenzenlose Erleuchtung des Universums"	"Der Tag ist die grenzenlose Gestaltung der Kreatur, die das Universum erfüllt"	"Der Abend ist die grenzenlose Vernichtung der Existenz in den Ursprung des Universums"
	links und Mitte: Vorzeichnungen von 1803 zum "Nacht"-Blatt rechts   rechts: Die Zeiten: Die Nacht, 1807 Kupferstich und Radierung 72 x 48 cm   "Die Nacht ist die grenzenlose Tiefe der Erkenntnis von der unvertilgten Existenz in Gott"
Die Farbenkugel, 1810 kolorierter  Kupferstich 23 x 19 cm	Kresse, 1808 Tuschezeichnung 25 x 32 cm	Konstruierte Kornblume, 1808 Tuschezeichnung 25 x 19 cm

  *   Die Zeiten: Der Morgen, 1803 Konstruktionszeichnung 73 x 51 cm   *   Die Zeiten: Der Abend, 1803 Konstruktionszeichnung 72 x 50 cm   *   Vorzeichnung von 1803 zum "Nacht"-Blatt oben   *   Vorzeichnung von 1803 zum "Nacht"-Blatt oben *     Kresse, 1808 Tuschezeichnung 25 x 32 cm   *     Konstruierte Kornblume, 1808 Tuschezeichnung 25 x 19 cm   *     Farbenkugel  

Ansicht des weißen Pols	Ansicht des schwarzen Pols
Durchschnitt  durch den Äquator	Durchschnitt  durch die beyden Pole

Kupferstich und Aquatinta, koloriert, 23 x 19 cm, 1810   *  

Die Ruhe auf der Flucht nach Ägypten, 1806   Öl auf Leinwand   97 x 130 cm

Arion, 1809  Federzeichnung, aquarelliert  51 x 119 cm     Die Quelle und der Dichter, 1805 Feder / Pinsel und Tinte, 50 x 67 cm

 

Der Morgen, 1808 (erste Fassung) Öl auf Leinwand, 109 x 85,5 cm	Die Zeiten: Der Tag, 1807 Kupferstich und Radierung 72 x 48 cm	Der Morgen, 1809 (zweite, zerschnittene Fassung) Öl auf Leinwand, 152 x 113 cm
Die Zeiten: Der Morgen, 1803 Konstruktionszeichnung 73 x 51 cm	Der Tag, 1803 (Mittelteil) Öl auf Karton, 31 x 26 cm	Die Zeiten: Der Morgen, 1807 Kupferstich und Radierung 72 x 48 cm

  Die Zeiten, Graphiken-Zyklus von 1807: Der Morgen, der Tag, der Abend, die Nacht (mit Vorzeichnungen von 1803)   Farbenkugel (1810)   Der Tag (Öl auf Karton, 1803) Der Morgen (erste Fassung, 1808) Der Morgen (zerschnittene zweite Fassung, 1808 / 1809)    Die Freuden der Jagd (Artemis / Diana) 1808/ 1809 (siehe rechts)   Durch Philipp Otto Runge wurde übrigens auch das plattdeutsche Märchen von dem Machandelboom überliefert    zur Runge-Seite der Hamburger Kunsthalle

 

Folgende literarische Quellen fließen in Runges Zeiten-Zyklen ein
und kommentieren die Bilder gewissermaßen von innen her:

Jakob Böhme: Aurora oder Morgenröte im Aufgang
Runge benennt die zentrale Sophien-Gestalt des "Morgens" als "Aurora" gemäß dem Hohen Lied 6,10:
Das Hohe Lied:
"Wo ist denn dein Freund hingegangen, du Schönste?", "Morgenröte im Aufgang";
sie ist zugleich auch
die Weisheit (châk^emâh, sophia, sapientia) im Ursprung der Schöpfung
Sprüche (proverbia) 8,22 ff
 
"Da jubelten zusammen die Sterne des Morgens
und jauchzten alle Söhne der Gottheit!" – Hiob 38,7
 
Rundbrief zur gr./lat. Marienlegende: "Nasirat" und "Jungfräulichkeit"
 
Die Personifikation der Weisheit im Vajrayâna
 
Vergil: 4. Ekloge - Geburt des neuen Weltenjahrs
Georgica 4,219 ff - das beseelte All, der alles durchdringende Geist

Homerischer Aphrodite-Hymnus
Hesiod: Geburt der Aphrodite (Theogoneia)
Botticelli: Geburt der Venus
 
Ovid: Metamorphoses 1,1-150: Schöpfung
Met 15: Die Lehren des Pythagoras; der Phoenix
Der Phönix (phoinix, fenis, Banu) in den antiken und mittelalterlichen Quellen
Fasti 5,183 ff: Flora
Botticelli: Primavera
 
sommerliche Gartenbilder (Wandmalereien) in der Villa der Augustus-Gattin Livia (Rom)
 
Apuleius: Das Märchen von Cupido (Amor) und Psyche
im milesischen Roman vom "Goldenen Esel" (Metamorphoses)
 
Censorinus: De die natali / Der Tag der Geburt:
Sphärenharmonie, Weltenjahr und Kalender
 
Novalis: Die Lehrlinge zu Sais
Hymne : Klingsohrs Märchen von Fabel und Eros : Astralis
 
Genesis 1 * Schöpfungs-Psalmen 
: Berufung (6,1-13) : Immanuel (7,10-16; 9,1-6; 11,1-10)
Jeremia : Berufung : Mandel=wachend : Die Braut
 
1.Johannes-Brief:
Gott ist Licht, Gott ist Liebe
Paulus: 1.Korintherbrief:
Abendmahl, Auferstehungskeime
Das Himmelreich=Senfkorn – zur Deutung der Gleichnisse in Matth.13
Entfaltet der Sohn die Werke des Vaters auch in der Natur?
 
Gotische Fensterrosetten
und andere christliche Mandalas
 
was ist LICHT? – ein Definitionsversuch
1.Johannes-Brief: Gott ist Licht, Gott ist Liebe
 
William Blake:
Songs of Innocence and of Experience * The book of Thel
The book of Urizen * The book of Ahania * The book of Los
 
Novalis: Die Lehrlinge zu Sais
Hymne : Klingsohrs Märchen von Fabel und Eros : Astralis
 
Johann Wolfgang von Goethe: Das Märchen von der grünen Schlange und der Lilie
Deutung (R.Steiner)
 
S.T. Coleridge: Kubla Khan, 1798 (engl./ dt.)
 
Raffaelo Santi:
Fresken in der Stanza della Segnatura:
Philosophenschule von Athen (mit Erläuterungen)
Disputa del Sacramento (Trinität und Eucharistie : Theologie)
Der Parnaß (Apollon mit den Musen : Dichtung)
Triumph der Galatea (Venus maritima, mit Textbelegen)
Christi Verklärung (Transfiguration) und der besessene Knabe
 
Philosophie : links (Quellen)
intellektuelle Anschauung – schaffende Betrachtung (Novalis, Schelling)

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