Hans Zimmermann, Görlitz : Quellen in zwölf Sprachen : Apokalypse des Johannes : griech. / lat. (Vulgata) / dt. (Luther 1545) : Kap. 14  

Apokalupsis Iôannou Apocalypsis Ioannis (Vulgata) Die Offenbarung S. Johannis des Theologen (Luther 1545) griech. (translit.) / lat. / deutsch (Luther)   bitte wählen: Schriftart des griechischen Textes – Symbol (griechische Schrift, zum Symbol-Font: symbol.ttf)  oder Times New Roman (in lat. Schrift transliteriert)   Kapitel 14   das Lamm und die 144000 Erwählten das neue Lied der Engel mit dem ewigen Evangelium gefallen, gefallen ist Babylon der Menschensohn mit dem Winzermesser Ernte     Vers 1.   2.   3.   4.   5.   6.   7.   8.   9.  10.  11.  12.  13.  14.  15.  16.  17.  18.  19.  und 20.

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14:1 kai eidon kai idou to arnion hestos epi to oros Siôn
kai met autou ekaton tesserakonta tessares chiliades
echousai to onoma autou kai to onoma tou Patros autou
gegrammenon epi tôn metôpôn autôn
et vidi et ecce agnus stabat supra montem Sion
et cum illo centum quadraginta quattuor milia
habentes nomen eius et nomen Patris eius
scriptum in frontibus suis
VND ich sahe / ein Lamb stehen auff dem berg Zion /
vnd mit jm hundert vnd vier vnd vierzig tausent /
die hatten den Namen seines Vaters
geschrieben an jrer stirn.
 
14:2 kai êkousa phônên ek tou ouranou hôs phônên hudatôn pollôn
kai hôs phônên brontês megalês
kai hê phônê ên êkousa hôs kitharôdôn kitharizontôn en tais kitharais autôn
et audivi vocem de caelo tamquam vocem aquarum multarum
et tamquam vocem tonitrui magni
et vocem quam audivi sicut citharoedorum citharizantium in citharis suis
Vnd höret eine stim vom Himel / als eines grossen Wassers /
vnd wie eine stimme eines grossen Donners /
vnd die stimme / die ich höret / war als der Harffenspieler / die auff jren harffen spielen.
 
14:3 kai adousin [hôs] ôⁱdên kainên
enôpion tou thronou kai enôpion tôn tessarôn Zôⁱôn kai tôn presbuterôn
kai oudeis edunato mathein tên ôdên
ei mê hai hekaton tesserakonta tessares chiliades hoi êgorasmenoi apo tês gês
et cantabant quasi canticum novum
ante sedem et ante quattuor animalia et seniores
et nemo poterat discere canticum
nisi illa centum quadraginta quattuor milia qui empti sunt de terra
Vnd sungen wie ein new Lied /
fur dem stuel / vnd fur den vier Thieren vnd Eltesten /
Vnd niemand kund das Lied lernen /
On die hundert vnd die vier vnd vierzig tausent / die erkaufft sind von der Erden.
 
14:4 houtoi eisin hoi meta gunaikôn ouk emolunthêsan
parthenoi gar eisin houtoi hoi akolouthountes tôⁱ arniôⁱ hopou an hupagêⁱ 
houtoi êgorasthêsan apo tôn anthrôpôn aparchê tôⁱ Theôⁱ kai tôⁱ arniôⁱ
hii sunt qui cum mulieribus non sunt coinquinati
virgines enim sunt hii qui sequuntur agnum quocumque abierit
hii empti sunt ex hominibus primitiae Deo et agno
Diese sinds / die mit Weibern nicht befleckt sind /
denn sie sind Jungfrawen / vnd folgen dem Lamb nach / wo es hin gehet.
Diese sind erkaufft aus den Menschen / zu erstlingen Gotte vnd dem Lamb /
 
14:5 kai en tôⁱ stomati autôn ouch heurethê pseudos
amômoi eisin
et in ore ipsorum non est inventum mendacium
sine macula sunt
vnd in jrem Munde ist kein falsches funden /
Denn sie sind vnstrefflich fur dem stuel Gottes.
 
14:6 kai eidon allon angelon petomenon en mesouranêmati
echonta euangelion aiônion
euangelisai epi tous kathêmenous epi tês gês
kai epi pan ethnos kai phulên kai glôssan kai laon
et vidi alterum angelum volantem per medium caelum
habentem evangelium aeternum
ut evangelizaret sedentibus super terram
et super omnem gentem et tribum et linguam et populum
VND ich sahe einen Engel fliegen mitten durch den Himel /
der hatte ein ewig Euangelium /
zu verkündigen denen / die auff Erden sitzen vnd wonen /
vnd allen Heiden / vnd Geschlechten / vnd Sprachen / vnd Völckern /
 
14:7 legôn en phônêⁱ megalêⁱ 
phobêthête ton Theon kai dote autôⁱ doxan
hoti êlthen hê hôra tês kriseôs autou
kai proskunêsate
tôⁱ poiêsanti ton ouranon kai tên gên kai thalassan kai pêgas hudatôn
dicens magna voce
timete Deum et date illi honorem
quia venit hora iudicii eius
et adorate eum
qui fecit caelum et terram et mare et fontes aquarum
vnd sprach mit grosser stimme /
Fürchtet Gott / vnd gebet jm die Ehre /
Denn die zeit seines Gerichts ist komen /
vnd betet an / den /
der gemacht hat Himel vnd Erden / vnd Meer vnd die Wasserbrunnen.
 
14:8 kai allos angelos deuteros êkolouthêsen legôn
epesen epesen Babulôn hê megalê
hê ek tou oinou tou thumou tês porneias autês pepotiken panta ta ethnê
et alius angelus secutus est dicens
cecidit cecidit Babylon illa magna
quae a vino irae fornicationis suae potionavit omnes gentes
VND ein ander Engel folget nach / der sprach /
Sie ist gefallen sie ist gefallen / Babylon / die grosse Stad /
Denn sie hat mit dem Wein jrer Hurerey getrencket alle Heiden.
 
14:9 kai allos angelos tritos êkolouthêsen autois legôn en phônêⁱ megalêⁱ
ei tis proskunei to thêrion kai tên eikona autou
kai lambanei charagma epi tou metôpou autou hê epi tên cheira autou
et alius angelus tertius secutus est illos dicens voce magna
si quis adoraverit bestiam et imaginem eius
et acceperit caracterem in fronte sua aut in manu sua
VND der dritte Engel folget diesem nach / vnd sprach mit grosser stimme /
So jemand das Thier anbetet vnd sein Bilde /
vnd nimpt das Malzeichen an seine Stirn oder an seine Hand /
 
14:10 kai autos pietai ek tou oinou tou thumou tou Theou
tou kekerasmenou akratou en tôⁱ potêriôⁱ tês orgês autou
kai basanisthêsetai en puri kai theiôⁱ
enôpion angelôn hagiôn kai enôpion tou arniou
et hic bibet de vino irae Dei
qui mixtus est mero in calice irae ipsius
et cruciabitur igne et sulphure
in conspectu angelorum sanctorum et ante conspectum agni
Der wird von dem Wein des zorns Gottes trincken /
der eingeschencket vnd lauter ist in seines zorns Kelch /
vnd wird gequelet werden mit fewr vnd schwefel
fur den heiligen Engeln / vnd fur dem Lamb.
 
14:11 kai ho kapnos tou basanismou autôn eis aiônas aiônôn anabainei
kai ouk echousin anapausin hêmeras kai nuktos
hoi proskunountes to thêrion kai tên eikona autou
kai ei tis lambanei to charagma tou onomatos autou
et fumus tormentorum eorum in saecula saeculorum ascendit
nec habent requiem die ac nocte
qui adoraverunt bestiam et imaginem eius
et si quis acceperit caracterem nominis eius
Vnd der rauch jrer qual wird auffsteigen von ewigkeit zu ewigkeit /
Vnd sie haben keine ruge tag vnd nacht /
die das Thier haben angebetet vnd sein Bilde /
vnd so jemand hat das Malzeichen seines namens angenomen.
 
14:12 hôde hê hupomonê tôn hagiôn estin
hoi thrountes tas entolas tou Theou kai tên pistin Iêsou
hic patientia sanctorum est
qui custodiunt mandata Dei et fidem Iesu
Hie ist gedult der Heiligen.
Hie sind / die da halten die gebot vnd den glauben an Jhesu.
 
14:13 kai êkousa phônês ek tou ouranou legousês
grapson
makarioi hoi nekroi hoi en Kuriôⁱ apothnêskontes ap arti
nai legei to Pneuma
hina anapaêsontai ek tôn kopôn autôn
ta gar erga autôn akolouthei met autôn
et audivi vocem de caelo dicentem
scribe
beati mortui qui in Domino moriuntur amodo
iam dicit Spiritus
ut requiescant a laboribus suis
opera enim illorum sequuntur illos
VND ich höret eine stim vom Himel zu mir sagen /
Schreibe /
Selig sind die Todten / die in dem HErrn sterben von nu an.
Ja / der Geist spricht /
das sie rugen von jrer erbeit /
Denn jre werck folgen jnen nach.
 
14:14 kai eidon kai idou nephelê leukê
kai epi tên nephelên kathêmenon homoion Huion Anthrôpou
echôn epi tês kephalês autou stephanon chrusoun
kai en têⁱ cheiri autou drepanon oxu
et vidi et ecce nubem candidam
et supra nubem sedentem similem Filio Hominis
habentem in capite suo coronam auream
et in manu sua falcem acutam
VND ich sahe / vnd sihe / Eine weisse Wolcke /
vnd auff der wolcken sitzen einen / der gleich war eines menschen Son /
der hatte eine güldene Krone auff seinem Heubt /
vnd in seiner Hand eine scharffe Sichel.
 
14:15 kai allos angelos exêlthen ek tou naou
krazôn en phônêⁱ megalêⁱ tôⁱ kathêmenôⁱ epi tês nephelês
pempson to drepanon sou kai therison
hoti êlthen hê hôra therisai
hoti exêranthê ho therismos tês gês
et alter angelus exivit de templo
clamans voce magna ad sedentem super nubem
mitte falcem tuam et mete
quia venit hora ut metatur
quoniam aruit messis terrae
Vnd ein ander Engel gieng aus dem Tempel /
vnd schrey mit grosser stimme zu dem / der auff der Wolcken sass /
Schlag an mit deiner Sicheln vnd erndte /
Denn die zeit zu erndten ist komen /
denn die Erndte der erden ist dürre worden.
 
14:16 kai ebalen ho kathêmenos epi tês nephelês to drepanon autou epi tên gên
kai etheristhê hê gê
et misit qui sedebat supra nubem falcem suam in terram
et messa est terra
Vnd der auff der Wolcken sass / schlug an mit seiner Sicheln an die Erde /
vnd die erde ward geerndtet.
 
14:17 kai allos angelos exêlthen ek tou naou tou en tôⁱ ouranôⁱ
echôn kai autos drepanon oxu
et alius angelus exivit de templo quod est in caelo
habens et ipse falcem acutam
VNd ein ander Engel gieng aus dem Tempel im Himel /
der hatte ein scharffe Hippen.
 
14:18 kai allos angelos [exêlthen] ek tou thusiasthriou
[ho] echôn exousian epi tou puros
kai ephônêsen phônêⁱ megalêⁱ tôⁱ echonti to drepanon to oxu legôn
pempson sou to drepanon to oxu
kai trugêson tous botruas tês ampelou tês gês
hoti êkmasan hai staphulai autês
et alius angelus de altari
qui habet potestatem supra ignem
et clamavit voce magna
qui habebat falcem acutam dicens
mitte falcem tuam acutam
et vindemia botros vineae terrae
quoniam maturae sunt uvae eius
Vnd ein ander Engel gieng aus dem Altar /
der hatte macht vber das fewr /
Vnd rieff mit grossem geschrey zu dem /
der die scharffe Hippen hatte / vnd sprach /
Schlag an mit deiner scharffen Hippen /
vnd schneite die Drauben auff erden /
denn jre Beer sind reiff.
 
14:19 kai ebalen ho angelos to drepanon autou eis tên gên
kai etrugêsen tên ampelon tês gês
kai ebalen eis tên lênon tou thumou tou Theou ton megan
et misit angelus falcem suam in terram
et vindemiavit vineam terrae
et misit in lacum irae Dei magnum
Vnd der Engel schlug an mit seiner Hippen an die erden /
vnd schneit die Reben der erden /
vnd warff sie in die grosse Kelter des zorns Gottes.
 
14:20 kai epatêthê hê lênos exôthen tês poleôs
kai exêlthen haima ek tês lênou achri tôn chalinôn tôn hippôn
apo stadiôn chiliôn hexakosiôn
et calcatus est lacus extra civitatem
et exivit sanguis de lacu usque ad frenos equorum
per stadia mille sescenta
Vnd die Kelter ward ausser der Stad gekeltert /
vnd das Blut gieng von der Kelter bis an die zeume der Pferde /
durch tausent sechshundert feldwegs.
 
 

  Apokalypse Kap.14 griechisch (Wort für Wort "morphologisch" unterlinkt) bei PERSEUS   Apokalypse, Kapitel 1,  2,  3,  4,  5,  6,  7,  8,  9,  10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21 und 22  

"Kleine Apokalypse" bei Mätthäus (Kapitel 24)   "Kleine Apokalypse" bei Markus (Kapitel 13)

"Kleine Apokalypse" bei Lukas (Kapitel 21)   "Ihr werdet sehen den Menschensohn  sitzen zur Rechten der Kraft" Mt 26,64; Mk 14,62; Lk 22,69

+++ Die vier Evangelien (griech./lat./dt.) Synopse der Kapitel ~ ~ ~ Johannes-Evangelium : Prolog, Kommentar, Inhaltsverzeichnis ~ 1.Johannesbrief : Gott ist Licht, Gott ist Liebe Paulus: 1.Korintherbrief + Römerbrief + Epheserbrief + Kolosserbrief + Areopag-Rede Hebräerbrief : Christus ist Priester in der Ordnung Melchisedeks + 1.Petrusbrief : "Der Stein" * Requiem: Dies irae * Daniel: Menschensohn * Jakobsleiter * Hesekiel (Ezechiel, Jechesqel) : Berufung: Thronvision mit den vier "Leben" und den Rädern (1,1-2,2) Jeremia (Jirmejahu) : Berufung : Mandel=wachend : apokalyptische Prophetien Jesaja : Berufung : Immanuel : Luzifers Sturz : der "köstliche Eckstein" : Gottesknecht und Messias Qumran: Die apokalyptischen Geburtswehen der Passion * Menetekel * Jona Van Eyck: Genter Altar, Anbetung des Lammes   Meinen Bogen habe ich gesetzt in die Wolken – Texte und Noten ein Jahreszyklus von 18 Bibelsprüchen entfaltet in dreistimmigen Chorsätzen von HAN SHAN SZI (Hans Zimmermann) Der Wind weht wo er will – ein Kalender in zwölf atmosphärischen Liedern für Kinder   Inhaltsverzeichnis : domum/ Index   zurück        Seitenanfang Hans Zimmermann, Görlitz : 12 KÖRBE, Quellensammlung in zwölf Sprachen : Weltreligionen : biblische Quellen : Apokalypse des Johannes : Kap. 14