Hans Zimmermann, Görlitz : 12 KÖRBE: Quellen in zwölf Sprachen : Apokalypse des Johannes : griech. / lat. (Vulgata) / dt. (Luther 1545) : Kap. 20  

Apokalupsis Iôannou Apocalypsis Ioannis (Vulgata) Die Offenbarung S. Johannis des Theologen (Luther 1545)   griech. (translit.) / lat. / deutsch (Luther) bitte wählen: Schriftart des griechischen Textes – Symbol (griechische Schrift, zum Symbol-Font: symbol.ttf)  oder Times New Roman (in lat. Schrift transliteriert)   Kapitel 20   der Satan wird für 1000 Jahre im Abgrund verschlossen das tausendjährige Reich kurzzeitige Befreiung des Satans,  die Schlacht von Gog und Magog Jüngstes Gericht   Vers 1.   2.   3.   4.   5.   6.   7.   8.  9.  10.  11.  12.  13.  14.  und 15.

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20:1 kai eidon angelon katabainonta ek tou ouranou
echonta tên klein tês abussou
kai alusin megalên epi tên cheira autou
et vidi angelum descendentem de caelo
habentem clavem abyssi
et catenam magnam in manu sua
VND ich sahe einen Engel vom Himel faren /
der hatte den schlüssel zum Abgrund /
vnd eine grosse Ketten in seiner hand.
 
20:2 kai ekratêsen ton drakonta ho ophis ho archaios
hos estin diabolos kai ho Satanas
kai edêsen auton chilia etê
et adprehendit draconem serpentem antiquum
qui est diabolus et Satanas
et ligavit eum per annos mille
Vnd ergreiff den Drachen / die alte Schlange /
welche ist der Teufel vnd der Satan /
vnd band jn tausent jar /
 
20:3 kai ebalen auton eis tên abusson
kai ekleisen kai esphragisen epanô autou
hina mê planêsêⁱ eti ta ethnê achri telesthêⁱ ta chilia etê
meta tauta dei luthên hai auton mikron chronon
et misit eum in abyssum
et clusit et signavit super illum
ut non seducat amplius gentes donec consummentur mille anni
post haec oportet illum solvi modico tempore
vnd warff jn in den Abgrund /
vnd verschlos jn vnd versiegelt oben darauff /
das er nicht mehr verfüren solt die Heiden / bis das vollendet wurden tausent jar /
vnd darnach mus er los werden eine kleine zeit.
 
20:4 kai eidon thronous kai ekathisan ep autous
kai krima edothê autois kai tas psuchas tôn pepelekismenôn
dia tên marturian Iêsou kai dia ton Logon tou Theou
kai hoitines ou prosekunêsan to thêrion oude tên eikona autou
kai ouk elabon to charagma epi to metôpon kai epi tên cheira autôn
kai ezêsan kai ebasileusan meta tou Christou chilia etê
et vidi sedes et sederunt super eas
et iudicium datum est illis et animas decollatorum
propter testimonium Iesu et propter Verbum Dei
et qui non adoraverunt bestiam neque imaginem eius
nec acceperunt caracterem in frontibus aut in manibus suis
et vixerunt et regnaverunt cum Christo mille annis
VND ich sahe Stüele / vnd sie satzten sich darauff /
vnd jnen ward gegeben das Gericht / vnd die Seelen der entheubten
vmb des Zeugnis Jhesu / vnd vmb des worts Gottes willen /
Vnd die nicht angebetet hatten das Thier noch sein Bilde /
vnd nicht genomen hatten sein Malzeichen an jre Stirn / vnd auff jre Hand /
diese lebten vnd regierten mit Christo tausent jar.
 
20:5 hoi loipoi tôn nekrôn ouk ezêsan
achri telesthêⁱ ta chilia etê
autê hê anastasis hê prôtê
ceteri mortuorum non vixerunt
donec consummentur mille anni
haec est resurrectio prima
Die andern Toden aber wurden nicht wider lebendig /
bis das tausent jar volendet wurden.
Dis ist die erste Aufferstehung.
 
20:6 makarios kai hagios ho echôn meros en têⁱ anastasei têⁱ prôtêⁱ
epi toutôn ho deuteros thanatos ouk echei exousian
all esontai hiereis tou Theou kai tou Christou
kai basileusousin met autou [ta] chilia etê
beatus et sanctus qui habet partem in resurrectione prima
in his secunda mors non habet potestatem
sed erunt sacerdotes Dei et Christi
et regnabunt cum illo mille annis
Selig ist der vnd heilig / der teil hat an der ersten aufferstehung /
Vber solche / hat der ander Tod keine macht /
Sondern sie werden Priester Gottes vnd Christi sein /
vnd mit jm regieren tausent jar.
 
20:7 kai hotan telesthê ta chilia etê
luthêsetai ho Satanas ek tês phulakês autou
et cum consummati fuerint mille anni
solvetur Satanas de carcere suo
VND wenn tausent jar volendet sind /
wird der Satanas los werden aus seinem Gefengnis /
 
20:8 kai exeleusetai planêsai ta ethnê
ta en tais tessarsin gôniais tês gês ton Gôg kai Magôg
sunagagein autous eis ton polemon
hôn ho arithmos autôn hôs hê ammos tês thalassês
et exibit et seducet gentes
quae sunt super quattuor angulos terrae Gog et Magog
et congregabit eos in proelium
quorum numerus est sicut harena maris
vnd wird ausgehen zu verfüren die Heiden
in den vier örtern der Erden / den Gog vnd Magog /
sie zu versamlen in einem streit /
welcher zal ist / wie der sand am Meer.
 
20:9 kai anebêsan epi to platos tês gês
kai ekukleusan tên parembolên tôn hagiôn kai tên polin tên êgapêmenên
kai katebê pur ek tou ouranou kai katephagen autous
et ascenderunt super latitudinem terrae
et circumierunt castra sanctorum et civitatem dilectam
et descendit ignis a Deo de caelo et devoravit eos
Vnd sie traten auff die breite der Erden /
vnd vmbringeten das Heerlager der Heiligen / vnd die geliebte Stad.
Vnd es fiel das fewr von Gott aus dem Himel / vnd verzeret sie /
 
20:10 kai ho diabolos ho planôn autous
eblêthê eis tên limnên tou puros kai theiou
hopou kai to thêrion kai ho pseudoprophêtês
kai basanisthêsontai hêmeras kai nuktos eis tous aiônas tôn aiônôn
et diabolus qui seducebat eos
missus est in stagnum ignis et sulphuris
ubi et bestia et pseudoprophetes
et cruciabuntur die ac nocte in saecula saeculorum
Vnd der Teufel der sie verfüret /
ward geworffen in den feurigen Pful vnd schwefel /
da das Thier vnd der falsche Prophet war /
vnd werden gequelet werden tag vnd nacht / von ewigkeit / zu ewigkeit.
 
20:11 kai eidon thronon megan leukon kai ton kathêmenon ep auton
hou apo tou prosôpou ephugen hê gê kai ho ouranos
kai topos ouch heurethê autois
et vidi thronum magnum candidum et sedentem super eum
a cuius aspectu fugit terra et caelum
et locus non est inventus ab eis
VND ich sahe einen grossen weissen Stuel / vnd den der drauff sass /
fur welches Angesicht flohe die Erde vnd der Himel /
vnd jnen ward keine Stete erfunden.
 
20:12 kai eidon tous nekrous tous megalous kai tous mikrous
estôtas enôpion tou thronou
kai biblia ênoichthêsan
kai allo biblion ênoichthê ho estin tês zôês
kai ekrithêsan hoi nekroi ek tôn gegrammenôn en tois bibliois
kata ta erga autôn
et vidi mortuos magnos et pusillos
stantes in conspectu throni
et libri aperti sunt
et alius liber apertus est qui est vitae
et iudicati sunt mortui ex his quae scripta erant in libris
secundum opera ipsorum
Vnd ich sahe die Todten beide gros vnd klein
stehen fur Gott /
vnd die Bücher wurden auffgethan /
Vnd ein ander Buch ward auffgethan / welchs ist des Lebens /
vnd die Todten wurden gerichtet nach der Schrifft in den Büchern /
nach jren wercken.
 
20:13 kai edôken hê thalassa tous nekrous tous en autêⁱ
kai ho thanatos kai ho Haⁱdês edôkan tous nekrous tous en autois
kai ekrithêsan hekastos kata ta erga autôn
et dedit mare mortuos qui in eo erant
et mors et inferus dederunt mortuos qui in ipsis erant
et iudicatum est de singulis secundum opera ipsorum
Vnd das Meer gab die Todten die darinnen waren /
vnd der Tod vnd die Helle gaben die Todten die darinnen waren /
vnd sie wurden gerichtet / ein jglicher nach seinen wercken.
 
20:14 kai ho Thanatos kai ho Haⁱdês eblêthêsan eis tên limnên tou puros
houtos ho thanatos ho deuteros estin hê limnê tou puros
et inferus et mors missi sunt in stagnum ignis
haec mors secunda est stagnum ignis
Vnd der Tod vnd die Helle wurden geworffen in den feurigen Pful.
Das ist der ander Tod.
 
20:15 kai ei tis ouch heurethê en têⁱ biblôⁱ tês zôês gegrammenos
eblêthê eis tên limnên tou puros
et qui non est inventus in libro vitae scriptus
missus est in stagnum ignis
Vnd so jemand nicht ward erfunden geschrieben in dem Buch des Lebens /
Der ward geworffen in den feurigen Pful.
 
 
 

Apokalypse Kap.20 griechisch (Wort für Wort "morphologisch" unterlinkt) bei PERSEUS   Apokalypse, Kapitel 1,  2,  3,  4,  5,  6,  7,  8,  9,  10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21 und 22  

"Kleine Apokalypse" bei Mätthäus (Kapitel 24)   "Kleine Apokalypse" bei Markus (Kapitel 13)

"Kleine Apokalypse" bei Lukas (Kapitel 21)   "Ihr werdet sehen den Menschensohn  sitzen zur Rechten der Kraft" Mt 26,64; Mk 14,62; Lk 22,69

+++ Die vier Evangelien (griech./lat./dt.) Synopse der Kapitel ~ ~ ~ Johannes-Evangelium : Prolog, Kommentar, Inhaltsverzeichnis ~ 1.Johannesbrief : Gott ist Licht, Gott ist Liebe Paulus: 1.Korintherbrief + Römerbrief + Epheserbrief + Kolosserbrief + Areopag-Rede Hebräerbrief : Christus ist Priester in der Ordnung Melchisedeks + 1.Petrusbrief : "Der Stein" * Requiem: Dies irae * Daniel: Menschensohn * Jakobsleiter * Meditation und Mantren * Hesekiel (Ezechiel, Jechesqel) : Berufung: Thronvision mit den vier "Leben" und den Rädern (1,1-2,2) Jeremia (Jirmejahu) : Berufung : Mandel=wachend : apokalyptische Prophetien Jesaja : Berufung : Immanuel : Luzifers Sturz : der "köstliche Eckstein" : Gottesknecht und Messias Qumran: Die apokalyptischen Geburtswehen der Passion * Menetekel * Jona Van Eyck: Genter Altar, Anbetung des Lammes   Meinen Bogen habe ich gesetzt in die Wolken – Texte und Noten ein Jahreszyklus von 18 Bibelsprüchen entfaltet in dreistimmigen Chorsätzen von HAN SHAN SZI (Hans Zimmermann) Der Wind weht wo er will – ein Kalender in zwölf atmosphärischen Liedern für Kinder   Inhaltsverzeichnis : domum/ Index   zurück        Seitenanfang Hans Zimmermann, Görlitz : 12 KÖRBE, Quellensammlung in zwölf Sprachen : Weltreligionen : biblische Quellen : Apokalypse des Johannes : Kap. 20