Psalmen 29 und 93: die sieben Stimmen JHWHs; die Stimmen der Ströme

Hans Zimmermann : 12 KÖRBE, Quellensammlung : tehillîm (Psalmen) : misemôr le-dawid KT (Psalm 29) Messianische Psalmen: 2, 45 und 110 * Schöpfungspsalmen: 8 und 19 – Die Himmel rühmen * 104 Großer Schöpfungspsalm Passion 22 und 24 * 23 – Der Hirte * 29 und 93 – Die Stimmen * 46 – Ich bin * 84 – Deine Wohnungen * 91 – Die Versuchung 118 – Eckstein * 121 und 139 – Gottes Wachheit * Schöpfungsjubel: 148 und 150 – Hallelujah * ICH BIN der ICH BIN Qumran-Passionspsalm * Gesang der drei Jünglinge im Feuerofen * der Nasir Samson (Schimschôn)

t^ehillîm –

psalmoi – psalmi – Psalmen 29 und 93

KT (=29) -

KH' (=28) -

XXVIII (=28) –

29: Die sieben Stimmen

mis^emôr l^e-dâwid

psalmos tôⁱ Dauid exodiou skênês

psalmus David in consummatione tabernaculi

ein Psalm für David

1. hâbû l- JHWH b^enê 'elîm
1. enenkate tôⁱ Kurioⁱ huioi Theou          enenkate tôⁱ Kuriôⁱ huious kriôn
1. afferte Domino filii Dei                       afferte Domino filios arietum
1. Gebt ihm, JHWH, ihr Söhne Gottes,

        hâbû l- JHWH kâbôd wâ-°os
        enenkate tôⁱ Kuriôⁱ doxan kai timên
        afferte Domino gloriam et honorem
        gebt ihm, JHWH, Ehre und Macht;

2. hâbû l- JHWH k^ebôd sch^emô                 hisch^ettach^awû l- JHWH             b^e-had^erat-qodäsch
2. enenkate tôⁱ Kuriôⁱ doxan onomati autou proskunêsate tôⁱ Kuriôⁱ                en aulêⁱ hagiaⁱ autou
2. afferte Domino gloriam nomini eius           adorate Dominum                         in atrio sancto eius
2. gebt ihm, JHWH, Ehre seines Namens,    werft euch nieder vor ihm, JHWH im Glanz (der) Heiligkeit!

3. qôl JHWH °al-ham-mâjim              'el-hak-kâbôd hir^e°îm                 JHWH °al-majim rabbîm
3. phônê Kuriou epi tôn hudatôn         ho Theos tês doxês ebrontêsen Kurios epi hudatôn pollôn
3. vox Domini super aquas                  Deus maiestatis intonuit              Dominus super aquas multas
3. Stimme JHWHs über den Wassern, Gott der Ehre erdonnerte,         JHWH über Wassern, reichlichen,

4. qôl JHWH bak-koach        qôl JHWH bä-hâdâr
4. phônê Kuriou en ischui       phônê Kuriou en megaloprepeiaⁱ
4. vox Domini in virtute           vox Domini in magnificentia
4. Stimme JHWHs in Kraft,    Stimme JHWHs im Glanz,

5. qôl JHWH schober '^arâsîm                w^a-j^eschabber JHWH 'ät-'ar^esê hal-l^ebânôn
5. phônê Kuriou suntribontos kedrous    kai suntripsei Kurios tas kedrous tou Libanon
5. vox Domini con fringentis cedros        et confringet Dominus cedros Libani
5. Stimme JHWHs brechend Zedern,     und es brach JHWH die Zedern des Libanon;

6. waj-jar^eqîdem k^emô-°egäl               l^ebânôn       w^e-shir^ejon k^emô bän-r^e'emîm
6. kai leptunei autas hôs ton moschon ton Libanon kai ho êgapêmenos hôs huios monokerôtôn
6. et comminuet eas tanquam vitulum   Libani          et dilectus quemadmodum filius unicornium
6. und er läßt sie hüpfen wie ein Kalb, Libanon und Sirjon wie den Sohn der Wildstiere;

7. qôl JHWH chozeb lah^abôt 'esch
7. phônê Kuriou diakoptontos phloga puros
7. vox Domini intercidentis flammam ignis
7. Stimme JHWHs spaltend Flammen (des) Feuers;

8. qôl JHWH jâchîl mid^ebbâr                        jâchîl JHWH mid^ebbâr qâdesch
8. phônê Kuriou susseiontos erêmon             kai susseisei Kurios tên erêmon Kadês
8. vox Domini concutientis desertum             et commovebit Dominus desertum Cades
8. Stimme JHWHs läßt beben (die) Wüste,   beben läßt JHWH die Wüste Kadesch;

9. qôl JHWH j^echolel 'ajjâlôt                        waj-jächäship-j^e°ârôt
9. phônê Kuriou katartizomenou elaphous     kai apokalupsei drumous
9. vox Domini praeparantis cervos                et revelabit condensa
9. Stimme JHWHs läßt kreißen Hirschkühe und schält Wälder,

        û- b^e-hêkâlô kullô 'omer kâbôd
        kai en tôⁱ naôⁱ autou pas tis legei doxan
        et in templo eius omnes dicent gloriam
        und in seinem Tempel – alle sprechen: "Ehre"

10. JHWH lam-mabbûl jâschâb             waj-jeschäb JHWH mäläk l^e-°ôlâm
10. Kurios ton kataklusmon katoikiei     kai kathietai Kurios basileus eis ton aiôna
10. Dominus diluvium inhabitare facit     et sedebit Dominus rex in aeternum
10. JHWH – über der Flut tronte er;      und es tront JHWH als König über (der) Ewigkeit;

11. JHWH °os l^e-°ammô jitten                   JHWH j^ebârek 'ät-°ammô basch-schâlôm
11. Kurios ischun tôⁱ laôⁱ autou dôsei          Kurios eulogêsei ton laon autou en eirênê
11. Dominus virtutem populo suo dabit       Dominus benedicet populo suo in pace
11. JHWH – Macht seinem Volk gibt er;    JHWH segnet sein Volk in Frieden.

ZG (=93) -

VB' (=92) -

XCII (=92) –

93: Die Stimmen der Ströme

eis tên hêmeran tou prosabbatou hote katôⁱkistai hê gê

ainos ôⁱdês tôⁱ Dauid

laus cantici ipsi David in die ante sabbatum quando fundatum est terra

1. JHWH mâlâk                 ge'ût lâbesch                     lâbesch JHWH °os                      hit^e'assâr
1. ho Kurios ebasileusen     euprepeian enedusato       enedusato Kurios dunamin            kai periezôsato
1. Dominus regnavit            decorem indutus est          indutus est Dominus fortitudinem   et praecinxit se
1. JHWH ist König,            in Hoheit gekleidet,           gekleidet ist JHWH in Macht,       umpanzert!

        'ap-tikkôn tebel                                    bal-timmôt
        kai gar estereôsen tên oikoumenên         hêtis ou saleuthêsetai
        etenim firmavit orbem terrae                   qui non commovebitur
        Ja: gefestigt ist das Erdenrund,                nie wird es wanken!

2. nâkôn kiß^e'^ak me-'âs                               me-°ôlâm 'âttâh
2. hetoimos ho thronos sou apo tote            apo tou aiônos su ei
2. parata sedes tua ex tunc                          a saeculo tu es
2. Fest steht dein Thron von jeher,               von Ewigkeit her bist DU!

3. nâsh^e'û n^ehârôt JHWH                   nâsh^e'û n^ehârôt qôlâm                              jish^e'û n^ehârôt dâk^ejâm
3. epêran hoi potamoi Kurie               epêran hoi potamoi phônas autôn
3. elevaverunt flumina Domine            elevaverunt flumina vocem suam               elevaverunt flumina fluctus suos
3. Erhoben die Ströme, JHWH,         erhoben die Ströme ihren Stimmenschall, erheben die Ströme ihren Wogenschwall,

4. miq-qolôt majjim rabbîm                  'addîrîm   mi-sch^ebb^erê jâm                         'addîr bam-mârôm JHWH
4. apo phônôn hudatôn pollôn                  thaumastoi hoi meteôrismoi tês thalassês        thaumastos en hupsêlois ho Kurios
4. a vocibus aquarum multarum                mirabilis     elationes maris                             mirabilis in altis Dominus
4. mehr als Stimmen der Wasser, reicher, gewaltiger, mehr als Brandungen des Meeres gewaltig in der Höhe ist JHWH!

5. °edotä^jkâ nä'äm^enû m^e-'od                       l^e-bêt^ekâ na'^awâ-qodäsch JHWH               l^e-'oräk jâmîm
5. ta marturia sou epistôthêsan sphodra          tôⁱ oikôⁱ sou prepei hagiasma Kurie             eis makrotêta hêmerôn
5. testimonia tua credibilia facta sunt nimis      domum tuam decet sanctitudo                     domine in longitudinem dierum
5. Deine Zeugnisse, getreu sind sie gar sehr!   Deinem Hause gebührt Heiligung, JHWH,   für die Länge der Tage!

Mendelssohns Vertonung von Psalm 93,4 im Elias (gegen Ende der ersten Hälfte)

Felix Mendelssohn Bartholdy: Psalm 93,4 im "Elias" (gegen Ende der ersten Hälfte) mit einer erstaunlichen Modulationsstufung gleich zu Beginn des Motivs, einer harmonisch "begründeten" Rückung: Baß, dann gemeinsam mit dem Tenor einen Halbstonschritt höher : "Doch der Herr": Modulation vom Des-Moll am Ende von "Die Wasserwogen sind groß, sie brausen gewaltig", nun reduziert auf die bloße Des-As-Quinte (= Cis-Gis) über eine chromatische Rückung aufwärts (D-7 = Fis-Moll-6) hin zur Subdominante Fis-Dur, wobei das obere D orgelpunktisch "liegenbleibt" (Fis-6); Sopran: "Doch der Herr" (über dem Baß: "ist"), dann die drei Oberstimmen ("ist noch") und schließlich alle gemeinsam: "größer in der Höhe": vom Fis-Dur-Dreiklang (mit dem D-Querstand) zu einem durch die G-Basis zu G-7 verwandelten (scheinbaren) H-Moll, dann G-6 (=E-Moll-7), das die folgende schrittweise absteigende D-Dur-Dreiklangs-Akkordreihe (auf der Dominantbasis A) subdominantisch einleitet, Auf diesem D setzt dann leicht variiert die Wiederholung des Motivs ein, nun allerdings einen Halbton höher, mit der beschriebenen modulatorischen Rückung, also: von D-Dur, mit einer kleinen Kadenzwelle (A-Dur-Dominante, D-Dur-Schluß, erhaben-schweres G-Moll, D-Dur), über Es-7 (= G-Moll-6) zu As-7 (= C-Moll-6); dann As-6 (= F-Moll 7) auf den Chorstimmen "ist noch", und schließlich die Es-Dur-Dreiklänge (über der Dominantbasis B) auf dem Fortissimo-Höhepunkt. Der "Kniff" Mendelssohns bzw. seine ästhetische Inspiration beruht darauf, daß die Trübung der Subdominante (z.B. G-Dur als Subdominante zum D-Anfang der letzten Motivwiederholung) durch die beigefügte große Septime (Fis) eine Umdeutung der nachfolgenden (scheinbaren) Subdominanten-Subdominante (C-Moll-6) zur "tatsächlichen" Subdominante (As-Dur mit einer Trübung durch die große Septime G) des angezielten Es-Dur-Schlusses erlaubt. Dabei bilden die "liegenbleibenden" Querstände bzw. Sext- oder Septim-Ergänzungen Vermittlungsbrücken zwischen den mehrdeutigen Vierklängen, sodaß trotz der kühnen Schritte weniger der Eindruck schroffer Harmoniesprünge erscheint, als vielmehr eine Art Hinübergleiten durch sanfte Wandlungen und ohrenöffnende Wunder. * * * Psalmen 29 und 93

zur viersprachigen Synopse - interlinear: Hebräisch / Septuaginta (griech.) / Vulgata (lat.) / deutsch – und zu den verwendeten Transkriptionen und Alphabeten: siehe die Einleitung zur Genesis

Psalmen 2 * 8 / 19 * 22 / 23 / 24 * 29 * 45 * 46 * 84 * 91 * 93 * 103 * 110 * 118 * 121 / 139 * 148 / 150 domum/ index * Evangelien * Gleichnisse * 1.Joh./ 1.Kor./ Eph./ Kol./ Hebr.-Brief * Apokalypse Genesis 1-11: Schöpfung, Paradies, Sündenfall, Kain und Abel, Toledot Adam, Arche, Sintflut, Ende der Flut, Bund Das Hohe Lied: "Wo ist denn dein Freund hingegangen, du Schönste?", "Morgenröte im Aufgang" * Qumran: Geburtswehen Der Nasir Samson * Elias * Jesaja/ Jeremia/ Ezechiel / Daniel * Gesang der drei Jünglinge * Jona * Hiob 38-41 Sprüche 8,22 ff: Die Weisheit als Erstling der Schöpfung * Märchen: Von dem Machandelboom * Hesiod * Vergil Meister Eckhart * Jakob Böhme * Franziskus: Blütenlegenden * Novalis: Hymne / Astralis * Runge: Der Morgen Rgveda * Theophanie in der Bhagavadgîtâ * apokalyptische Suren des Koran * Sufi-Meister * Siebenstern (Lyrik) Meinen Bogen habe ich gesetzt in die Wolken – 18 Bibelsprüche in dreistimmigen Chorsätzen * ICH BIN der ICH BIN Inhaltsverzeichnis Rundbriefe 2002 / 2003 / 2004 / 2005 / 2006 / 2007 / 2008 / 2009 / 2010 / 2011 / 2012 aktuelle Rundbriefe * emaille?! zurück Seitenanfang Hans Zimmermann : 12 KÖRBE, Quellensammlung : tehillîm (Psalmen) : misemôr le-dawid KT (Psalm 29)