Paulus: Kolosserbrief (griech./lat./dt.)

HAN SHAN SZI : Hans Zimmermann, Görlitz : 12 KÖRBE, Quellensammlung in zwölf Sprachen : Weltreligionen : biblische Quellen : Paulus : Kolosserbrief Paulou epistolh PROS KOLOSSOUS Epistola b. Pauli Apostoli ad Colossos : Die Epistel S.Pauli: An die Colosser griech. / lat./ deutsch (Luther 1545) bitte wählen: Schriftart des griechischen Textes – Symbol (griechische Schrift, zum Symbol-Font: symbol.ttf) oder Times New Roman (in lat. Schrift transliteriert) Kap.1 : Christus das Bild des unsichtbaren Gottes : thronoi, kyriotetes, archai, exousiai : Christus ist vor allem und alles besteht in ihm : alle Fülle wohnt in ihm : Versöhnung aller durch ihn : Kap. 2 : in Christus liegen verborgen alle Schätze der Weisheit und des Verstandes : in ihm seid ihr begraben durch die Taufe und auferstanden durch den Glauben : gegen alle unchristliche Theosophie : gegen Fastenübungen und Askese : Kap. 3 : ihr seid gestorben und euer Leben verborgen mit Christus in Gott : zieht den alten Menschen aus und den neuen Menschen an : Kap. 4

vgl.: Epheserbrief

1:1 PauloV apostoloV Cristou Ihsou dia qelhmatoV Qeou kai TimoqeoV o adelfoV

1 Paulus apostolus Christi Iesu per voluntatem Dei et Timotheus frater

PAulus ein Apostel Jhesu Christi / durch den willen Gottes / vnd bruder Timotheus.

1:2 toiV en kolossaiV agioiV kai pistoiV adelfoiV en Cristwi

cariV umin kai eirhnh apo Qeou patroV hmwn

2 his qui sunt Colossis sanctis et fidelibus fratribus in Christo Iesu

gratia vobis et pax a Deo Patre nostro

DEn Heiligen zu Colossen / vnd den gleubigen brüdern in Christo.

GNade sey mit euch vnd Friede von Gott vnserm Vater / vnd dem HErrn Jhesu Chnsto.

1:3 eucaristoumen twi Qewi patri tou kuriou hmwn Ihsou [Cristou]

pantote peri umwn proseucomenoi

3 gratias agimus Deo et Patri Domini nostri Iesu Christi

semper pro vobis orantes

WJr dancken Gott vnd dem Vater vnsers HErrn Jhesu Christi /

vnd beten alle zeit fur euch /

1:4 akousanteV thn pistin umwn en Cristwi Ihsou

kai thn agaphn [hn ecete] eiV pantaV touV agiouV

4 audientes fidem vestram in Christo Iesu

et dilectionem quam habetis in sanctos omnes

nach dem wir gehöret haben / von ewrem Glauben an Christum Jhesum /

vnd von der Liebe zu allen Heiligen /

1:5 dia thn elpida thn apokeimenhn umin en toiV ouranoiV

hn prohkousate en twi logwi thV alhqeiaV tou euaggeliou

5 propter spem quae reposita est vobis in caelis

quam audistis in verbo veritatis evangelii

vmb der Hoffnung willen / die euch beygelegt ist im Himel /

Von welcher jr zuuor gehöret habt durch das Wort der warheit / im Euangelio /

1:6 tou parontoV eiV umaV kaqwV kai en panti twi kosmwi estin

karpoforoumenon kai auxanomenon kaqwV kai en umin

af hV hmeraV hkousate kai epegnwte thn carin tou Qeou en alhqeia

6 quod pervenit ad vos sicut et in universo mundo est

et fructificat et crescit sicut in vobis

ex ea die qua audistis et cognovistis gratiam Dei in veritate

Das zu euch komen ist / wie auch in alle Welt /

vnd ist fruchtbar / wie auch in euch /

von dem tage an / da jrs gehöret habt / vnd erkand die gnade Gottes in der warheit.

1:7 kaqwV emaqete apo epafra tou agaphtou sundoulou hmwn

oV estin pistoV uper umwn diakonoV tou Cristou

7 sicut didicistis ab Epaphra carissimo conservo nostro

qui est fidelis pro vobis minister Christi Iesu

Wie jr denn gelernet habt von Epaphra vnserm lieben Mitdiener /

welcher ist ein trewer diener Christi / fur euch /

1:8 o kai dhlwsaV hmin thn umwn agaphn en pneumati

8 qui etiam manifestavit nobis dilectionem vestram in Spiritu

der vns auch eröffenet hat ewre Liebe im geist.

1:9 dia touto kai hmeiV af hV hmeraV hkousamen

ou pauomeqa uper umwn proseucomenoi kai aitoumenoi

ina plhrwqhte thn epignwsin tou qelhmatoV autou

en pashi sofiai kai sunesei pneumatikhi

9 ideo et nos ex qua die audivimus

non cessamus pro vobis orantes et postulantes

ut impleamini agnitione voluntatis eius

in omni sapientia et intellectu spiritali

DErhalben auch wir / von dem tage an / da wirs gehöret haben /

hören wir nicht auff / fur euch zu beten / vnd bitten /

Das jr erfüllet werdet mit erkentnis seines willens /

in allerley geistlicher weisheit vnd verstand /

1:10 peripathsai axiwV tou kuriou eiV pasan areskeian

en panti ergwi agaqwi karpoforounteV

kai auxanomenoi thi epignwsei tou Qeou

10 ut ambuletis digne Deo per omnia placentes

in omni opere bono fructificantes

et crescentes in scientia Dei

Das jr wandelt wirdiglich dem HErrn / zu allem gefallen /

Vnd fruchtbar seid in allen guten wercken /

Vnd wachset in der erkentnis Gottes /

1:11 en pashi dunamei dunamoumenoi kata to kratoV thV doxhV autou

eiV pasan upomonhn kai makroqumian meta caraV

11 in omni virtute confortati secundum potentiam claritatis eius

in omni patientia et longanimitate cum gaudio

vnd gestercket werdet mit aller Krafft nach seiner herrlicher macht /

in aller gedult vnd langmütigkeit mit freuden /

1:12 eucaristounteV twi patri

twi ikanwsanti umaV eiV thn merida tou klhrou twn agiwn en twi fwti

12 gratias agentes Patri

qui dignos nos fecit in partem sortis sanctorum in lumine

Vnd dancksaget dem Vater /

der vns tüchtig gemacht hat zu dem erbteil der Heiligen im Liecht /

1:13 oV errusato hmaV ek thV exousiaV tou skotouV

kai metesthsen eiV thn basileian tou uiou thV agaphV autou

13 qui eripuit nos de potestate tenebrarum

et transtulit in regnum Filii dilectionis suae

Welcher vns errettet hat von der Oberkeit der finsternis /

vnd hat vns versetzt in das Reich seines lieben Sones /

1:14 en wi ecomen thn apolutrwsin thn afesin twn amartiwn

14 in quo habemus redemptionem remissionem peccatorum

An welchem wir haben die Erlösung / durch sein Blut / nemlich / die vergebung der sunde.

1:15 oV estin eikwn tou Qeou tou aoratou prwtotokoV pashV ktisewV

15 qui est imago Dei invisibilis primogenitus omnis creaturae

WElcher ist das Ebenbilde des vnsichtbaren Gottes / der Erstgeborner vor allen Creaturen /

1:16 oti en autwi ektisqh ta panta en toiV ouranoiV kai epi thV ghV

ta orata kai ta aorata

eite qronoi eite kuriothteV eite arcai eite exousiai

ta panta di autou kai eiV auton ektistai

16 quia in ipso condita sunt universa in caelis et in terra

visibilia et invisibilia

sive throni sive dominationes sive principatus sive potestates

omnia per ipsum et in ipso creata sunt

Denn durch Jn ist alles geschaffen / das im Himel vnd auff Erden ist /

das sichtbare vnd vnsichtbare /

beide

die Thronen vnd Herrschafften / vnd Fürstenthümen / vnd Oberkeiten /

Es ist alles durch jn vnd zu jm geschaffen /

1:17 kai autoV estin pro pantwn kai ta panta en autwi sunesthken

17 et ipse est ante omnes et omnia in ipso constant

vnd Er ist vor allen / vnd es bestehet alles in jm.

1:18 kai autoV estin h kefalh tou swmatoV thV ekklhsiaV

oV estin [h] arch prwtotokoV ek twn nekrwn

ina genhtai en pasin autoV prwteuwn

18 et ipse est caput corporis ecclesiae

qui est principium primogenitus ex mortuis

ut sit in omnibus ipse primatum tenens

Vnd er ist das heubt des Leibes / nemlich / der Gemeine /

welcher ist der Anfang vnd der Erstgeborner von den Todten /

Auff das er in allen dingen den Furgang habe /

1:19 oti en autwi eudokhsen

pan to plhrwma katoikhsai

19 quia in ipso conplacuit

omnem plenitudinem habitare

DENN ES IST DAS WOLGEFALLEN GEWESEN /

DAS IN JM ALLE FÜLLE WONEN SOLTE /

1:20 kai di autou apokatallaxai ta panta eiV auton

eirhnopoihsaV dia tou aimatoV tou staurou autou [di autou]

eite ta epi thV ghV eite ta en toiV ouranoiV

20 et per eum reconciliare omnia in ipsum

pacificans per sanguinem crucis eius

sive quae in terris sive quae in caelis sunt

VND ALLES DURCH JN VERSÖNET WÜRDE ZU JM SELBS /

es sey auff Erden oder im Himel /

Damit das er Friede machet durch das Blut an seinem Creutz / durch sich selbs.

1:21 kai umaV pote ontaV aphllotriwmenouV kai ecqrouV

thi dianoiai en toiV ergoiV toiV ponhroiV

21 et vos cum essetis aliquando alienati et inimici

sensu in operibus malis

VND euch die jr weiland Frembde vnd Feinde waret /

durch die vernunfft in bösen wercken /

1:22 nuni de apokathllaxen

en twi swmati thV sarkoV autou dia tou qanatou

parasthsai umaV agiouV kai amwmouV kai anegklhtouV katenwpion autou

22 nunc autem reconciliavit in corpore carnis eius per mortem

exhibere vos sanctos et inmaculatos et inreprehensibiles coram ipso

Nu aber hat er euch versönet mit dem Leibe seines Fleisches / durch den Tod /

Auff das er euch darstellet heilig vnd vnstrefflich vnd on taddel fur jm selbs /

1:23 ei ge epimenete thi pistei teqemeliwmenoi kai edraioi kai mh metakinoumenoi

apo thV elpidoV tou euaggeliou ou hkousate

tou khrucqentoV en pashi ktisei thi upo ton ouranon

ou egenomhn egw pauloV diakonoV

23 si tamen permanetis in fide fundati et stabiles et inmobiles

ab spe evangelii quod audistis

quod praedicatum est in universa creatura quae sub caelo est

cuius factus sum ego Paulus minister

So jr anders bleibet im glauben / gegründet vnd feste vnd vnbeweglich

von der hoffnung des Euangelij / welches jr gehöret habt /

Welchs gepredigt ist vnter alle Creatur / die vnter dem Himel ist /

welches ich Paulus diener worden bin.

1:24 nun cairw en toiV paqhmasin uper umwn

kai antanaplhrw ta usterhmata twn qliyewn tou Cristou en thi sarki mou

uper tou swmatoV autou o estin h ekklhsia

24 qui nunc gaudeo in passionibus pro vobis

et adimpleo ea quae desunt passionum Christi in carne mea

pro corpore eius quod est ecclesia

NV frewe ich mich in meinem Leiden / das ich fur euch leide /

vnd erstatte an meinem Fleisch / was noch mangelt an trübsaln in Christo /

fur seinen Leib / welcher ist die Gemeine /

1:25 hV egenomhn egw diakonoV kata thn oikonomian tou Qeou

thn doqeisan moi eiV umaV plhrwsai ton logon tou Qeou

25 cuius factus sum ego minister secundum dispensationem Dei

quae data est mihi in vos ut impleam verbum Dei

welcher ich ein Diener worden bin / nach dem göttlichen Predigampt /

das mir gegeben ist vnter euch / Das ich das wort Gottes reichlich predigen sol /

1:26 to musthrion to apokekrummenon apo twn aiwnwn kai apo twn genewn

nun de efanerwqh toiV agioiV autou

26 mysterium quod absconditum fuit a saeculis et generationibus

nunc autem manifestatum est sanctis eius

nemlich / das Geheimnis / das verborgen gewesen ist von der Welt her / vnd von den zeiten her /

Nu aber offenbart ist seinen Heiligen /

1:27 oiV hqelhsen o QeoV gnwrisai

ti to ploutoV thV doxhV tou musthriou toutou en toiV eqnesin

o estin CristoV en umin h elpiV thV doxhV

27 quibus voluit Deus notas facere

divitias gloriae sacramenti huius in gentibus

quod est Christus in vobis spes gloriae

welchen Gott gewolt hat kund thun /

welcher da sey der herrliche Reichthum dieses Geheimnis vnter den Heiden

(welches ist Christus in euch) der da ist die Hoffnung der herrligkeit /

1:28 on hmeiV kataggellomen nouqetounteV panta anqrwpon

kai didaskonteV panta anqrwpon en pashi sofiai

ina parasthswmen panta anqrwpon teleion en Cristwi

28 quem nos adnuntiamus corripientes omnem hominem

et docentes omnem hominem in omni sapientia

ut exhibeamus omnem hominem perfectum in Christo Iesu

den wir verkündigen / Vnd vermanen alle Menschen /

vnd leren alle menschen mit aller weisheit /

Auff das wir darstellen einen jglichen Menschen volkomen in Christo Jhesu /

1:29 eiV o kai kopiw agwnizomenoV

kata thn energeian autou thn energoumenhn en emoi en dunamei

29 in quo et laboro certando

secundum operationem eius quam operatur in me in virtute

Daran ich auch erbeite vnd ringe /

nach der wirckung des / der in mir krefftiglich wircket.

2:1 qelw gar umaV eidenai hlikon agwna ecw uper umwn kai twn en laodikeia

kai osoi ouc eorakan to proswpon mou en sarki

1 volo enim vos scire qualem sollicitudinem habeam pro vobis et pro his qui sunt Laodiciae

et quicumque non viderunt faciem meam in carne

ICH lasse euch aber wissen / welch einen Kampff ich habe vmb euch vnd vmb die zu Laodicea /

vnd alle die meine Person im fleisch nicht gesehen haben /

2:2 ina paraklhqwsin ai kardiai autwn sumbibasqenteV en agaphi

kai eiV pan ploutoV thV plhroforiaV thV sunesewV

eiV epignwsin tou musthriou tou Qeou Cristou

2 ut consolentur corda ipsorum instructi in caritate

et in omnes divitias plenitudinis intellectus

in agnitionem mysterii Dei Patris Christi Iesu

Auff das jre Hertzen ermanet vnd zusamen gefasset werden / in der liebe /

zu allem reichthum des gewissen verstandes /

zu erkennen das geheimnis Gottes vnd des Vaters vnd Christi /

2:3 en wi eisin panteV oi qhsauroi thV sofiaV kai gnwsewV apokrufoi

3 in quo sunt omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi

JN WELCHEM VERBORGEN LIGEN ALLE SCHETZE DER WEISHEIT VND DES ERKENTNIS.

2:4 touto legw ina mhdeiV umaV paralogizhtai en piqanologiai

4 hoc autem dico ut nemo vos decipiat in subtilitate sermonum

ICH sage aber dauon / Das euch niemand betriege mit vernünfftigen Reden.

2:5 ei gar kai thi sarki apeimi alla twi pneumati sun umin eimi

cairwn kai blepwn umwn thn taxin kai to sterewma thV eiV Criston pistewV umwn

5 nam et si corpore absens sum sed spiritu vobiscum sum

gaudens et videns ordinem vestrum et firmamentum eius quae in Christo est fidei vestrae

Denn ob ich wol nach dem Fleisch nicht da bin / so bin ich aber im Geist bey euch /

frewe mich vnd sehe ewre ordnung / vnd ewren festen glauben an Christum.

2:6 wV oun parelabete ton Criston Ihsoun ton kurion en autwi peripateite

6 sicut ergo accepistis Christum Iesum Dominum in ipso ambulate

Wie jr nu angenomen habt den HErrn Christum Jhesum / so wandelt in jm /

2:7 errizwmenoi kai epoikodomoumenoi en autwi

kai bebaioumenoi thi pistei kaqwV edidacqhte

perisseuonteV [en authi] en eucaristiai

7 radicati et superaedificati in ipso

et confirmati fide sicut et didicistis

abundantes in gratiarum actione

vnd seid gewurtzelt vnd erbawet in jm /

vnd seid feste im glauben / wie jr geleret seid /

vnd seid in dem selbigen reichlich danckbar.

2:8 blepete mh tiV umaV estai o sulagwgwn dia thV filosofiaV kai kenhV apathV

kata thn paradosin twn anqrwpwn kata ta stoiceia tou kosmou

kai ou kata Criston

8 videte ne quis vos decipiat per philosophiam et inanem fallaciam

secundum traditionem hominum secundum elementa mundi

et non secundum Christum

SEhet zu / das euch niemand beraube durch die Philosophia vnd lose verfürung /

nach der Menschenlere / vnd nach der welt Satzungen /

vnd nicht nach Christo /

2:9 oti en autwi katoikei pan to plhrwma thV qeothtoV swmatikwV

9 quia in ipso inhabitat omnis plenitudo divinitatis corporaliter

DENN IN JM WONET DIE GANTZE FÜLLE DER GOTTHEIT LEIBHAFFTIG /

2:10 kai este en autwi peplhrwmenoi

oV estin h kefalh pashV archV kai exousiaV

10 et estis in illo repleti

qui est caput omnis principatus et potestatis

VND JR SEID VOLKOMEN IN JM /

WELCHER IST DAS HEUBT ALLER FÜRSTENTHUM VND OBERKEIT /

2:11 en wi kai perietmhqhte peritomh aceiropoihtwi

en thi apekdusei tou swmatoV thV sarkoV en thi peritomhi tou Cristou

11 in quo et circumcisi estis circumcisione non manufacta

in expoliatione corporis carnis in circumcisione Christi

Jn welchem jr auch beschnitten seid / mit der Beschneitung on hende /

durch ablegung des sündlichen Leibes im fleisch / nemlich / mit der beschneitung Christi /

2:12 suntafenteV autwi en twi baptismwi

en wi kai sunhgerqhte dia thV pistewV thV energeiaV tou Qeou

tou egeirantoV auton ek nekrwn

12 consepulti ei in baptismo

in quo et resurrexistis per fidem operationis Dei

qui suscitavit illum a mortuis

in dem / das jr mit jm begraben seid durch die Tauffe.

JN welchem jr auch seid aufferstanden / durch den glauben / den Gott wircket /

welcher jn aufferweckt hat von den Todten.

2:13 kai umaV nekrouV ontaV

[en] toiV paraptwmasin

kai thi akrobustiai thV sarkoV umwn sunezwopoihsen umaV

sun autwi carisamenoV hmin panta ta paraptwmata

13 et vos cum mortui essetis

in delictis

et praeputio carnis vestrae convivificavit

cum illo donans vobis omnia delicta

Vnd hat euch auch mit jm lebendig gemacht / Da jr tod waret

in den sunden /

vnd in der Vorhaut ewers fleisches /

VND HAT VNS GESCHENCKT ALLE SVNDE /

2:14 exaleiyaV to kaq hmwn ceirografon

toiV dogmasin o hn upenantion hmin

kai auto hrken ek tou mesou proshlwsaV auto twi staurwi

14 delens quod adversum nos erat chirografum

decretis quod erat contrarium nobis

et ipsum tulit de medio adfigens illud cruci

VND AUSGETILGET DIE HANDSCHRIFFT WIDER VNS WAR /

WELCHE DURCH SATZUNG ENTSTUND VND VNS ENTGEGEN WAR /

vnd hat sie aus dem mittel gethan / vnd an das Creutz gehefftet /

2:15 apekdusamenoV taV arcaV kai taV exousiaV

edeigmatisen en parrhsiai qriambeusaV autouV en autwi

15 expolians principatus et potestates

traduxit palam triumphans illos in semet ipso

Vnd hat ausgezogen die Fürstenthum vnd die Gewaltigen /

vnd sie schaw getragen öffentlich / vnd einen Triumph aus jnen gemacht / durch Sich selbs.

2:16 mh oun tiV umaV krinetw en brwsei kai en posei

h en merei eorthV h neomhniaV h sabbatwn

16 nemo ergo vos iudicet in cibo aut in potu

aut in parte diei festi aut neomeniae aut sabbatorum

SO lasset nu niemand euch gewissen machen vber Speise oder vber Tranck

oder vber bestimpten Feiertagen / oder Newmonden / oder Sabbather /

2:17 a estin skia twn mellontwn

to de swma tou Cristou

17 quae sunt umbra futurorum

corpus autem Christi

Welches ist der Schatten von dem das zukünfftig war /

Aber der cörper selbs ist in Christo /

2:18 mhdeiV umaV katabrabeuetw qelwn

en tapeinofrosunhi kai qrhskeiai twn aggelwn a eoraken

embateuwn eikh fusioumenoV upo tou nooV thV sarkoV autou

18 nemo vos seducat volens

in humilitate et religione angelorum quae non vidit

ambulans frustra inflatus sensu carnis suae

Lasset euch niemand das Ziel verrücken der nach eigener walh einher gehet /

in demut vnd geistligkeit der Engel / Des er nie keins gesehen hat /

vnd ist on sache auffgeblasen in seinem fleischlichen sinn /

2:19 kai ou kratwn thn kefalhn

ex ou pan to swma dia twn afwn kai sundesmwn epicorhgoumenon

kai sumbibazomenon auxei thn auxhsin tou Qeou

19 et non tenens caput

ex quo totum corpus per nexus et coniunctiones subministratum

et constructum crescit in augmentum Dei

Vnd helt sich nicht an dem Heubt /

aus welchem der gantze Leib / durch gelenck vnd fugen handreichung empfehet /

vnd an einander sich enthelt / vnd also wechst zur Göttlichen grösse.

2:20 ei apeqanete sun Cristwi apo twn stoiceiwn tou kosmou

ti wV zwnteV en kosmwi dogmatizesqe

20 si mortui estis cum Christo ab elementis mundi

quid adhuc tamquam viventes in mundo decernitis

SO jr denn nu abgestorben seid mit Christo den Satzungen der welt /

was lasset jr euch denn fangen mit satzungen / als lebetet jr noch in der welt?

2:21 mh ayhi mhde geushi mhde qighV

21 ne tetigeris neque gustaveris neque contrectaveris

(die da sagen) Du solt das nicht angreiffen / Du solt das nicht kosten / Du solt das nicht anriren /

2:22 a estin panta eiV fqoran thi apocrhsei

kata ta entalmata kai didaskaliaV twn anqrwpwn

22 quae sunt omnia in interitu ipso usu

secundum praecepta et doctrinas hominum

Welches sich doch alles vnter handen verzehret /

vnd ist Menschen gebot vnd lere /

2:23 atina estin logon men econta sofiaV en eqeloqrhskiai kai tapeinofrosunhi

[kai] afeidiai swmatoV

ouk en timhi tini proV plhsmonhn thV sarkoV

23 quae sunt rationem quidem habentia sapientiae in superstitione et humilitate

et ad non parcendum corpori

non in honore aliquo ad saturitatem carnis

Welche haben einen schein der weisheit / durch selb erwelete Geistligkeit vnd Demut /

vnd dadurch / das sie des Leibes nicht verschonen /

vnd dem Fleisch nicht seine Ehre thun / zu seiner notdurfft.

3:1 ei oun sunhgerqhte twi Cristwi ta anw zhteite

ou o CristoV estin en dexia tou Qeou kaqhmenoV

1 igitur si conresurrexistis Christo quae sursum sunt quaerite

ubi Christus est in dextera Dei sedens

SEid jr nu mit Christo aufferstanden / So suchet was droben ist /

da Christus ist / sitzend zu der rechten Gottes /

3:2 ta anw froneite mh ta epi thV ghV

2 quae sursum sunt sapite non quae supra terram

Trachtet nach dem das droben ist / nicht nach dem das auff Erden ist.

3:3 apeqanete gar kai h zwh umwn kekruptai sun twi Cristwi en twi Qewi

3 mortui enim estis et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo

Denn jr seid gestorben / vnd ewer Leben ist verborgen mit Christo / in Gott.

3:4 otan o CristoV fanerwqh h zwh umwn

tote kai umeiV sun autwi fanerwqhsesqe en doxhi

4 cum Christus apparuerit vita vestra

tunc et vos apparebitis cum ipso in gloria

Wenn aber Christus ewer Leben sich offenbaren wird /

denn werdet jr auch offenbar werden mit jm / in der Herrligkeit.

3:5 nekrwsate oun ta melh ta epi thV ghV

porneian akaqarsian paqoV epiqumian kakhn

kai thn pleonexian htiV estin eidwlolatria

5 mortificate ergo membra vestra quae sunt super terram

fornicationem inmunditiam libidinem concupiscentiam malam

et avaritiam quae est simulacrorum servitus

SO tödtet nu ewre Glieder / die auff Erden sind /

Hurerey / Vnreinigkeit / schendliche Brunst / böse Lust /

vnd den Geitz (welcher ist Abgötterey)

3:6 di a ercetai h orgh tou Qeou [epi touV uiouV thV apeiqeiaV]

6 propter quae venit ira Dei super filios incredulitatis

Vmb welcher willen kompt der zorn Gottes vber die Kinder des vnglaubens /

3:7 en oiV kai umeiV periepathsate pote ote ezhte en toutoiV

7 in quibus et vos ambulastis aliquando cum viveretis in illis

Jn welchen auch jr weiland gewandelt habt / da jr drinnen lebetet.

3:8 nuni de apoqesqe kai umeiV ta panta

orghn qumon kakian blasfhmian aiscrologian ek tou stomatoV umwn

8 nunc autem deponite et vos omnia

iram indignationem malitiam blasphemiam turpem sermonem de ore vestro

Nu aber leget alles ab von euch /

Den Zorn / Grim / Bosheit / Lesterung / Schandbare wort aus ewrem munde /

3:9 mh yeudesqe eiV allhlouV

apekdusamenoi ton palaion anqrwpon sun taiV praxesin autou

9 nolite mentiri invicem

expoliantes vos veterem hominem cum actibus eius

Lieget nicht vnternander.

Ziehet den alten Menschen mit seinen wercken aus /

3:10 kai endusamenoi ton neon ton anakainoumenon eiV epignwsin

kat eikona tou ktisantoV auton

10 et induentes novum eum qui renovatur in agnitionem

secundum imaginem eius qui creavit eum

Vnd ziehet den Newen an / der da vernewert wird zu der erkentnis /

nach dem Ebenbilde des / der jn geschaffen hat /

3:11 opou ouk eni Ellhn kai IoudaioV

peritomh kai akrobustia barbaroV skuqhV douloV eleuqeroV

alla [ta] panta kai en pasin CristoV

11 ubi non est gentilis et Iudaeus

circumcisio et praeputium barbarus et Scytha servus et liber

sed omnia et in omnibus Christus

Da nicht ist Grieche / Jüde /

Beschneitung / Vorhaut / Vngrieche / Schyta / Knecht / Freier /

Sondern alles vnd in allen Christus.

3:12 endusasqe oun wV eklektoi tou Qeou agioi kai hgaphmenoi

splagcna oiktirmou crhstothta tapeinofrosunhn prauthta makroqumian

12 induite vos ergo sicut electi Dei sancti et dilecti

viscera misericordiae benignitatem humilitatem modestiam patientiam

SO ziehet nu an / als die ausserweleten Gottes Heiligen vnd geliebeten /

hertzlichs Erbarmen / Freundligkeit Demut / Sanfftmut / Gedult /

3:13 anecomenoi allhlwn

kai carizomenoi eautoiV ean tiV proV tina ech momfhn

kaqwV kai o kurioV ecarisato umin outwV kai umeiV

13 subportantes invicem

et donantes vobis ipsis si quis adversus aliquem habet querellam

sicut et Dominus donavit vobis ita et vos

Vnd vertrage einer den andern /

vnd vergebet euch vnternander / so jemand Klage hat wider den andern /

Gleich wie Christus euch vergeben hat / also auch jr.

3:14 epi pasin de toutoiV thn agaphn

o estin sundesmoV thV teleiothtoV

14 super omnia autem haec caritatem

quod est vinculum perfectionis

Vber alles aber ziehet an die Liebe /

die da ist das Band der volkomenheit /

3:15 kai h eirhnh tou Cristou brabeuetw en taiV kardiaiV umwn

eiV hn kai eklhqhte en [eni] swmati

kai eucaristoi ginesqe

15 et pax Christi exultet in cordibus vestris

in qua et vocati estis in uno corpore

et grati estote

Vnd der friede Gottes regiere in ewren hertzen /

zu welchem jr auch beruffen seid / in einem Leibe /

Vnd seid danckbar.

3:16 o logoV tou Cristou enoikeitw en umin plousiwV en pashi sofiai

didaskonteV kai nouqetounteV eautouV yalmoiV umnoiV

wdaiV pneumatikaiV en [thi] cariti adonteV en taiV kardiaiV umwn twi Qewi

16 verbum Christi habitet in vobis abundanter in omni sapientia

docentes et commonentes vosmet ipsos psalmis hymnis

canticis spiritalibus in gratia cantantes in cordibus vestris Deo

LAsset das wort Christi vnter euch reichlich wonen in aller weisheit.

Leret vnd vermanet euch selbs / mit Psalmen vnd Lobsengen /

vnd geistlichen lieblichen Liedern / vnd singet dem HErrn in ewrem hertzen.

3:17 kai pan o ti ean poihte en logwi h en ergwi

panta en onomati kuriou Ihsou

eucaristounteV twi Qewi patri di autou

17 omne quodcumque facitis in verbo aut in opere

omnia in nomine Domini Iesu

gratias agentes Deo et Patri per ipsum

Vnd alles was jr thut / mit worten oder mit wercken /

Das thut alles in dem namen des HErrn Jhesu /

Vnd dancket Gott vnd dem Vater durch jn.

3:18 ai gunaikeV upotassesqe toiV andrasin wV anhken en kuriwi

18 mulieres subditae estote viris sicut oportet in Domino

IR Weiber / seid vnterthan ewern Mennern in dem HErrn / wie sichs gebürt.

3:19 oi andreV agapate taV gunaikaV kai mh pikrainesqe proV autaV

19 viri diligite uxores et nolite amari esse ad illas

Jr Menner / liebet ewre Weiber / vnd seid nicht Bitter gegen sie.

3:20 ta tekna upakouete toiV goneusin kata panta touto gar euareston estin en kuriwi

20 filii oboedite parentibus per omnia hoc enim placitum est in Domino

Jr Kinder seid gehorsam den Eltern in allen dingen / Denn das ist dem HErrn gefellig.

3:21 oi patereV mh ereqizete ta tekna umwn ina mh aqumwsin

21 patres nolite ad indignationem provocare filios vestros ut non pusillo animo fiant

Jr Veter / erbittert ewre Kinder nicht / Auff das sie nicht schew werden.

3:22 oi douloi upakouete kata panta toiV kata sarka kurioiV

mh en ofqalmodouliai[V] wV anqrwpareskoi

all en aplothti kardiaV foboumenoi ton kurion

22 servi oboedite per omnia dominis carnalibus

non ad oculum servientes quasi hominibus placentes

sed in simplicitate cordis timentes Dominum

IR Knechte / seid gehorsam in allen dingen ewern leiblichen Herrn /

Nicht mit dienst fur augen / als den Menschen zu gefallen /

sondern mit einfeltigkeit des hertzen / vnd mit Gottesfurcht.

3:23 o ean poihte ek yuchV ergazesqe wV twi kuriwi kai ouk anqrwpoiV

23 quodcumque facitis ex animo operamini sicut Domino et non hominibus

Alles was jr thut / das thut von hertzen / als dem HErrn / vnd nicht den Menschen /

3:24 eidoteV oti apo kuriou apolhmyesqe thn antapodosin thV klhronomiaV

twi kuriwi Cristwi douleuete

24 scientes quod a Domino accipietis retributionem hereditatis

Domino Christo servite

Vnd wisset / das jr von dem HErrn empfahen werdet die vergeltung des Erbes /

Denn jr dienet dem HErrn Christo.

3:25 o gar adikwn komisetai o hdikhsen

kai ouk estin proswpolhmyia

25 qui enim iniuriam facit recipiet id quod inique gessit

et non est personarum acceptio

Wer aber vnrecht thut / Der wird empfahen / was er vnrecht gethan hat /

Vnd gilt kein ansehen der person.

4:1 oi kurioi to dikaion kai thn isothta toiV douloiV parecesqe

eidoteV oti kai umeiV ecete kurion en ouranwi

1 domini quod iustum est et aequum servis praestate

scientes quoniam et vos Dominum habetis in caelo

Jr Herrn / was recht vnd gleich ist / das beweiset den Knechten /

Vnd wisset / das jr auch einen HErrn im Himel habt.

4:2 thi proseuchi proskartereite grhgorounteV en auth en eucaristia

2 orationi instate vigilantes in ea in gratiarum actione

HAltet an am Gebet / vnd wachet in demselbigen mit Dancksagung /

4:3 proseucomenoi ama kai peri hmwn

ina o QeoV anoixh hmin quran tou logou lalhsai to musthrion tou Cristou

di o kai dedemai

3 orantes simul et pro nobis

ut Deus aperiat nobis ostium sermonis ad loquendum mysterium Christi

propter quod etiam vinctus sum

Vnd betet zu gleich auch fur vns /

Auff das Gott vns die thür des Worts auffthue / zu reden das geheimnis Christi /

Darumb ich auch gebunden bin /

4:4 ina fanerwsw auto wV dei me lalhsai

4 ut manifestem illud ita ut oportet me loqui

auff das ich das selbige offenbare / wie ich sol reden.

4:5 en sofia peripateite proV touV exw

ton kairon exagorazomenoi

5 in sapientia ambulate ad eos qui foris sunt

tempus redimentes

Wandelt weislich gegen die draussen sind /

Vnd schicket euch in die zeit.

4:6 o logoV umwn pantote en cariti alati hrtumenoV

eidenai pwV dei umaV eni ekastwi apokrinesqai

6 sermo vester semper in gratia sale sit conditus

ut sciatis quomodo oporteat vos unicuique respondere

Ewer Rede sey allezeit lieblich / vnd mit saltz gewürzet /

Das jr wisset / wie jr einem jglichen antworten sollet.

4:7 ta kat eme panta gnwrisei umin TucikoV

o agaphtoV adelfoV kai pistoV diakonoV kai sundouloV en kuriwi

7 quae circa me sunt omnia vobis nota faciet Tychicus

carissimus frater et fidelis minister et conservus in Domino

Wje es vmb mich stehet / wird euch alles kund thun / Tychicus /

der liebe Bruder vnd getrewer Diener vnd Mitknecht in dem HErrn.

4:8 on epemya proV umaV eiV auto touto ina gnwte ta peri hmwn

kai parakalesh taV kardiaV umwn

8 quem misi ad vos ad hoc ipsum ut cognoscat quae circa vos sunt

et consoletur corda vestra

Welchen ich habe darumb zu euch gesand / Das er erfare / wie es sich mit euch helt /

vnd das er ewre hertzen ermane /

4:9 sun Onhsimwi twi pistwi kai agaphtwi adelfwi oV estin ex umwn

panta umin gnwrisousin ta wde

9 cum Onesimo carissimo et fideli fratre qui est ex vobis

omnia quae hic aguntur nota facient vobis

sampt Onesimo dem getrewen vnd lieben Bruder / welcher von den ewren ist /

Alles wie es hie zustehet / werden sie euch kundthun.

4:10 aspazetai umaV AristarcoV o sunaicmalwtoV mou

kai MarkoV o aneyioV barnaba peri ou elabete entolaV

ean elqhi proV umaV dexasqe auton

10 salutat vos Aristarchus concaptivus meus

et Marcus consobrinus Barnabae de quo accepistis mandata

si venerit ad vos excipite illum

Es grüsset euch Aristarchus mein Mitgefangener /

vnd Marcus der neff Barnabe / von welchem jr etlich Befelh empfangen habt.

So er zu euch kompt / nemet jn auff /

4:11 kai IhsouV o legomenoV ioustoV oi onteV ek peritomhV

outoi monoi sunergoi eiV thn basileian tou Qeou

oitineV egenhqhsan moi parhgoriai

11 et Iesus qui dicitur Iustus qui sunt ex circumcisione

hii soli sunt adiutores in regno Dei

qui mihi fuerunt solacio

vnd Jesus der da heisst Just / die aus der Beschneitung sind.

Diese sind allein meine Gehülffen am reich Gottes /

die mir ein trost worden sind.

4:12 aspazetai umaV epafraV o ex umwn douloV Cristou [Ihsou]

pantote agwnizomenoV uper umwn en taiV proseucaiV

ina staqhte teleioi kai peplhroforhmenoi en panti qelhmati tou Qeou

12 salutat vos Epaphras qui ex vobis est servus Christi Iesu

semper sollicitus pro vobis in orationibus

ut stetis perfecti et pleni in omni voluntate Dei

Es grüsset euch Epaphras / der von den ewren ist / ein knecht Christi /

vnd allezeit ringet fur euch mit gebeten /

Auff das jr bestehet / volkomen vnd erfüllet mit allem willen Gottes /

4:13 marturwi gar autwi oti ecei polun ponon uper umwn

kai twn en Laodikeia kai twn en Ierapolei

13 testimonium enim illi perhibeo quod habet multum laborem pro vobis

et pro his qui sunt Laodiciae et qui Hierapoli

Jch gebe jm zeugnis / das er grossen vleis hat vmb euch /

vnd vmb die zu Laodicea vnd zu Hierapoli.

4:14 aspazetai umaV LoukaV o iatroV o agaphtoV kai DhmaV

14 salutat vos Lucas medicus carissimus et Demas

Es grüsset euch Lucas der artzt der geliebete / vnd Demas.

4:15 aspasasqe touV en Laodikeia adelfouV kai Numfan

kai thn kat oikon authV ekklhsian

15 salutate fratres qui sunt Laodiciae et Nympham

et quae in domo eius est ecclesiam

Grüsset die Brüder zu Laodicea / vnd den Nymphan /

vnd die Gemeine in seinem hause.

4:16 kai otan anagnwsqh par umin h epistolh poihsate

ina kai en thi Laodikewn ekklhsiai anagnwsqh

kai thn ek LaodikeiaV ina kai umeiV anagnwte

16 et cum lecta fuerit apud vos epistula facite

ut et in Laodicensium ecclesia legatur

et eam quae Laodicensium est vos legatis

Vnd wenn die Epistel bey euch gelesen ist / so schaffet /

das sie auch in der Gemeine zu Laodicea gelesen werde /

vnd das jr die an die von Laodicea leset.

4:17 kai eipate Arcippwi

blepe thn diakonian hn parelabeV en kuriwi

ina authn plhroiV

17 et dicite Archippo

vide ministerium quod accepisti in Domino

ut illud impleas

Vnd saget dem Archippo /

Sihe auff das Ampt / das du empfangen hast / in dem HErrn /

das du dasselbige ausrichtest.

4:18 o aspasmoV thi emhi ceiri Paulou

mnhmoneuete mou twn desmwn

h cariV meq umwn

18 salutatio mea manu Pauli

memores estote vinculorum meorum

gratia vobiscum amen

Mein grus mit meiner Paulus hand.

Gedencket meiner Bande.

Die gnade sey mit euch /

[AMEN.

Geschrieben von Rom / Durch Tychicum

vnd Onesimum.]

Paulus : Kolosserbrief Kap.1 : Christus das Bild des unsichtbaren Gottes : thronoi, kyriotetes, archai, exousiai : Christus ist vor allem und alles besteht in ihm : alle Fülle wohnt in ihm : Versöhnung aller durch ihn : Kap. 2 : in Christus liegen verborgen alle Schätze der Weisheit und des Verstandes : in ihm seid ihr begraben durch die Taufe und auferstanden durch den Glauben : gegen alle unchristliche Theosophie : gegen Fastenübungen und Askese : Kap. 3 : ihr seid gestorben und euer Leben verborgen mit Christus in Gott : zieht den alten Menschen aus und den neuen Menschen an : Kap. 4 Die vier Evangelien griechisch / lateinische Vulgata / deutsch Luther unrevidiert (1545) Synopse der Synoptiker-Kapitel + Johannes-Evangelium : Prolog, Kommentar, Inhaltsverzeichnis * 1.Johannes-Brief : Gott ist Licht, Gott ist Liebe + Paulus : 1.Korintherbrief, Kap.1/2 und 10-15 : Römerbrief, Kap.1-8 : Römerbrief Kolosserbrief : Epheserbrief + Hebräerbrief : Christus ist Priester in der Ordnung Melchisedeks + 1.Petrusbrief : "Der Stein" * Apokalypse des Johannes griech./ lat. Vulgata/ dt. Luther unrevidiert (1545) Albrecht Dürer: Apokalipsis cum figuris (Holzschnittfolge) * Van Eyck: Genter Altar: Anbetung des Lammes Requiem: Dies irae * Daniel: Menschensohn * Jakobsleiter * ICH BIN der ICH BIN * Apokryphen: Jakobus-Protoevangelium : Pseudo-Matthäus : Nikodemus-Ev. (Pilatus-Akten) : Perlenlied (Thomas-Akten) + Entfaltet der SOHN die Werke des Vaters in der Natur? (zum Lilienspruch Mtth 6,28 f im Lichte von Joh 5,17 ff) + Jesaja : Berufung : Immanuel : Luzifers Sturz : der "köstliche Eckstein" : Gottesknecht und Messias Jeremia : Berufung : Mandel=wachend : Die Braut : "Ich schaute" : Der wirkliche Gott : Selbstverfluchung : Zornwein Hesekiel (Ezechiel, Jechesqel) : Berufung: Thronvision mit den Rädern (1,1-2,2) Qumran: Apokalyptische Geburtswehen * der Nasir Samson * Elias * Gesang der drei Jünglinge im Feuerofen * Jona ~ Chândogya- & Kena-Upanishad * Rgveda * Vedânta * Yoga-Sûtra (sanskrit, deutsch) al-Qur'ân: 16 älteste Suren * Sure 3: Jesus "das Wort" * Sure 24: Gott ist das Licht * Sure 6: Zeichen Märchen von dem Machandelboom (Wacholderbaum) * Parzival/ Parsifal und der Gral Schriftauslegung der Lebensschrift-Chiffre: Novalis, Die Lehrlinge zu Sais / Hymne / Astralis Abu Hamid al-Ghazzali: das Schreibrohr * Das Lesen der Lebens-Chiffernschrift nach der Feuerprobe: Rudolf Steiner: Wie erlangt man Erkenntnisse der höheren Welten? Die chymische Hochzeit des Christian Rosencreutz * Jakob Böhme: Morgenröte im Aufgang Ovid, Metamorphoses 15: Pythagoras: der Phönix * Physiologus: Phoinix , Einhorn und Löwe Heraklit: panta rhei, Logos, Widersprüche , Naturlehre (Feuer) * Parmenides: DK 28 B 8 (to ON) Platon: Sonnengleichnis * Aristoteles: Metaphysik L * Boethius: zu SEIN * Proklos: das EINE Marius Victorinus: drei Hymnen De Trinitate (lat., dt.) * liber de causis (arabisch, lat., dt.) Sprüche des Sufi-Meisters Husain ibn Mansur al-Hallâj (Halladsch): "Ana'l-haqq" ("Ich = die Wahrheit") Anselm von Canterbury: Monologion * Proslogion (fides quaerens intellectum) * Cur Deus homo Thomas von Aquin: Summa Theologiae, prima pars qu.2: IST Gott? Fünf Gottesbeweise (lat., dt.): movens ipse amotum, efficiens primum, ESSE necessarium, perfectio, causa intelligens Absolute Bewegungsursache, erste Verwirklichung, notwendiges SEIN, Vollkommenheit, Intelligenz Meister Eckhart: Predigt "Iesus intravit in templum" (mhd./nhd.) * utrum in Deo sit idem esse et intelligere Der LOGOS im Satzbau – und in der naturdurchwaltenden Sprache * ICH BIN der ICH BIN * Was ist Licht? Philipp Otto Runge : Die Zeiten : Der Morgen * Lichtgewebe : Marienschleier * Zen-Tuschebilder ~ Meinen Bogen habe ich gesetzt in die Wolken – Texte und Noten ein Jahreszyklus von 18 Bibelsprüchen entfaltet in dreistimmigen Chorsätzen von HAN SHAN SZI : = Hans Zimmermann) Der Wind weht wo er will – ein Kalender in zwölf atmosphärischen Liedern für Kinder Inhaltsverzeichnis : domum/ Index : links Rundbriefe 2002 / 2003 / 2004 / 2005 / 2006 / 2007 / 2008 / 2009 / 2010 aktuelle Rundbriefe * emaille?! zurück Seitenanfang HAN SHAN SZI : Hans Zimmermann, Görlitz : 12 KÖRBE, Quellensammlung in zwölf Sprachen : Weltreligionen : biblische Quellen : Paulus : Kolosserbrief