Die Alhambra in Granada

Hans Zimmermann, Görlitz : 12 KÖRBE: Quellen zum Weltbild der Antike und des Mittelalters : Islam : Die Alhambra in Granada (4)

Die beiden bedeutendsten maurischen Bauwerke in Andalusien Die Moschee in Cordoba * Die Alhambra in Granada Einige Bildmaterialien - Alhambra: Löwenhof, große Version * Löwenhof, Blick in die Stalaktitenkuppeln Darascha-Erker * Saal der Könige bzw. Gerechtigkeitssaal Botschaftersaal * Kuppel im Saal der zwei Schwestern geometrische Mosaikenwände * Gärten des Partal in der Alhambra Blick durch die Rosengärten des Generalife zur Alhambra

Alhambra - (arabisch) "die Rote" Palast der letzten maurischen Herrscher in Granada, der Nasriden (Banu l'Achmar)

in den wesentlichen Teilen erbaut unter Abul Hachach Yussuf (1333-1353) und Mohammed V. (1353-1391)

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Löwenhof, Blick in die Stalaktitenkuppel

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Löwenhof (groß) * Löwenhof * Darascha-Erker * Gerechtigkeitssaal * Botschaftersaal .....

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Kuppel im Saal der zwei Schwestern * geometrische Fayencen-Mosaikenwände .....

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Gärten des Partal in der Alhambra * Blick durch die Rosengärten des Generalife zur Alhambra Rundbrief zur Moschee in Cordoba und zur Alhambra in Granada * Gedicht aus dem Tristram-Zyklus: "Arabeske" Al-Qur'an (Koran), 16 Suren der ersten mekkanischen Offenbarungsperiode

oben und unten: Gärten des Partal in der Alhambra

Blick vom Generalife über das Tal hinweg zur Alhambra

Blick durch die Rosengärten des Generalife zur Alhambra

(21. Rundbrief 2003:) Alhambra in Granada und Moschee in Cordoba

9.November 2003

Liebe Freunde!

Die Herbstferien boten mir die Gelegenheit, endlich einmal nach Spanien zu kommen: nach Andalusien, nämlich Sevilla, Cordoba und Granada, wo die geistige Auseinandersetzung und der Wetteifer zwischen Christentum und Islam (und zu Maimonides' Zeiten auch mit dem Judentum) sich literarisch, historisch und für die Dauer auch architektonisch ausgeprägt, ausgewirkt und sinnenfällig dokumentiert hat.

Averroes in Cordoba hat mit seinem Aristoteleskommentar die wissenschaftlich-theologische Diskussion des Abendlandes maßgeblich angeregt – und wurde zugleich im orthodoxen Islam Nordafrikas verfemt; Maimonides floh (im Gegenzug) von Cordoba nach Kairo. Übrigens sind auch Seneca der Ältere (Jurist) und der Jüngere (Philosoph) sowie der Ependichter Lucanus in Cordoba geboren, erstrangige lateinische Schriftsteller des ersten Jahrh.n.Chr.

Soweit die wichtigsten Persönlichkeiten, ohne eigentliche Spuren in der orientalisch-verwinkelten Altstadt. Den Sinnen präsentiert sich heute die große Moschee (von den Reconquistadoren später durch einige Eingriffe in eine Kathedrale verwandelt) mit ihrem parallel gereihten Säulenwald und den rot-weiß gestreiften übereinander gedoppelten Hufeisenbögen im milden Dämmerschein. Das ist die eine der beiden kleinen Bildergalerien, die ich nun ins Netz gestellt habe:

http://12koerbe.de/bienengold/cordoba.htm

Die andere bietet Bilder der Alhambra in Granada:

http://12koerbe.de/bienengold/alhambra.htm

http://12koerbe.de/bienengold/al-hamra.htm

A: Wie zauberhaft! Die feinen Reliefornamente über die Wände hinweg: Die Stalaktiten und Waben in den Stufungen und Zwickeln der Gewölbe-Himmel! Die geometrisch gebänderten Rosetten und die kalligraphischen Borten! Alles Zeichen und Schrift, Wort Gottes in den mathematischen Ordnungen der von ihm ausblühenden Ideenwelt, wo die Sonnen durch- und ineinanderscheinen zu weiteren Strahlensternen, deren lichten Gesetzesbahnen die Scherben der Sinnenwelt bunt eingelagert sind, so jedenfalls in den Fayencemosaiken der Sockel!

B: Allzu üppig, horror vacui, unbescheiden und letzten Endes nur zum Vergnügen der Fürsten und Haremsdamen, Arabesken ins Endlose bei Verlust der Substanz. Die Verzierung frißt den Gegenstand.

A: Wäre eben das nicht Vergeistigung und Auflösung widerständiger Materien?

B: Erträumte Paradiese statt Wirklichkeit, epikureische Intermundien!

A: Gewiß, wenn bunte Bilder das Bewußtsein bänden, wie in den wahrlich überladenen, aufdringlichen, ja oft genug unerträglich sentimentalen Gemälden der siegreichen Christenheit und ihrer späten, überreifen, vergorenen Gotik; aber hier, diese sparsam eingefärbten Reliefs im Goldton alten Elfenbeins bleiben verhalten abstrakt, sind kostbar durch die mathematischen Gesetzmäßigkeiten des reinen Raumes, der euklidisch durchdachten Ebene: Gibt es gelungenere Ausführungen der reinen Geometrie als diese spielerisch-strengen Wandgliederungen?

B: Stereometrische Gesetzmäßigkeiten konkretisieren sich in der Statik der großen Dome, in den Gewölben, die auf Schlußsteine zustreben, von deren Last sie gehalten werden, den Druck auf die Stützstreben außen verteilend: Bewältigung der Schwere, die Wände fast zu Säulen aufgelöst, frei für die großen Glasfenster – – -

Verglichen damit ist das hier alles nur Geometrie fürs Auge, meinetwegen für die wissenschaftliche Erkundung der Ebene, kaum architektonisch wirksam, alles Tapete, Teppich, Beschäftigung der Sinne l'art pour l'art.

Ich empfinde es so: Jede aufblätternde, ja noch jede verwelkende Rose in den Gärten des Generalife übertrifft diesen ganzen toten Schmuck und offenbart Gottes entzückendes Schöpfungswort wirklicher als alle menschlichen Ästhetizismen.

A: Aber du wirst doch den kufisch stilisierten Koranversen in den breiten Borten um die Türen und Tore die dovotionsgesättigte Ernsthaftigkeit nicht absprechen wollen?

B: Liest du sie mir vor?

grusz, hansz

Die beiden bedeutendsten maurischen Bauwerke in Andalusien: Die Alhambra in Granada: Löwenhof, große Version * Löwenhof, Blick in die Stalaktitenkuppeln Darascha-Erker * Saal der Könige bzw. Gerechtigkeitssaal * Botschaftersaal Kuppel im Saal der zwei Schwestern * geometrische Mosaikenwände Gärten des Partal in der Alhambra * Blick durch die Rosengärten des Generalife zur Alhambra Die große Moschee in Cordoba: Blick durch die Säulenreihen im großen Betsaal der Moschee Erweiterung durch Al-Haken II. mit Durchblick zum Mihrab Mihrab in der Kiblawand der Moschee * Rippenkuppel der Maksura Kuppel der mitten in die Moschee hineingebauten Kathedrale * Rundbrief zur Moschee in Cordoba und zur Alhambra in Granada

Taj Mahal in Agra, Indien Islam: Al-Qur'an (Koran), 16 Suren der ersten mekkanischen Offenbarungsperiode * Sure 6: Schlüssel und Zeichen Sure 3 und 19: Marias Nasirat im Tempel, Jesus "das Wort" * Sure 24: Gott ist das Licht des Himmels und der Erde Sure 55: Der Allerbarmer, Litanei mit dem Refrain "Welche Gnad' eures Herrn wollt ihr verkennen?" Sure 18: Der Diener Gottes (al-Chidher) prüft Moses; Alexander der Große * Chidher und die Weisen aus dem Morgenland (Übersetzung arabisch/ deutsch von Friedrich Rückert) * vollständige Auflistung aller 114 Suren islamischer Neuplatonismus & Aristotelismus befruchtet die Scholastik: liber de causis (arab./ lat./ dt.) der "Stein" * Firdausi: Die 12 Eröffnungsverse des Schâhnâmé * türkische Kachel Sprüche, Lieder, Briefe und Gebete des Sufi-Meisters Husain ibn Mansur al-Hallâj (Halladsch), Abu Hamid al-Ghazzali (Algazel, Al-Ghasali): Das große Gleichnis vom Schreibrohr Die Geschichte von Abu Dîsa, welcher Sperling genannt war, und von seinen wunderbaren Erlebnissen Goethes orientalisierende Gedichtesammlung mit dem Titel "West-östlicher Divan" (Gutenberg-Edition) * arabische Schrift (Alphabet, Ligaturen, Zusatzzeichen) * Gedicht aus dem Tristram-Zyklus: "Arabeske"

Antoni Gaudí: Keramikscherben-Mosaiken im Park Güell (Barcelona) Mosaiken in der römischen Provinz Africa Alexanderschlacht, Mosaik aus Pompeji (Neapel) Spätantike und byzantinische Mosaiken in Ravenna Das Mosaik in der Kuppel des Baptisteriums in Florenz mit der Ornamentik der Borten in Mäandern, Zöpfen und Flechtbändern vgl. auch die Flechtbänder im Evangeliar von Kells * sommerliche Gartenbilder (Wandmalereien) in der Villa der Augustus-Gattin Livia * alle Kunstseiten und Bildergalerien (aufgelistet)

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