Hans Zimmermann, Görlitz : 12 KÖRBE, Quellensammlung in zwölf Sprachen : Weltreligionen : biblische Quellen : Evangelien : Nikodemus-Evangelium (Pilatusakten)   Nikodemus-Evangelium (Acta Pilati), Anhang: Descensus ad inferos "Höllenfahrt" Christi, Befreiung Adams und Fesselung des Satans bezogen auf Psalm 24   griech. Text gemäß K.v.Tischendorf, Evangelia Apokrypha, Leipzig 1876 griechisch (translit.), netzediert und übers. von Hans Zimmermann, Görlitz 2009   bitte wählen: Schriftart des griechischen Textes – Symbol (griechische Schrift, zum Symbol-Font: symbol.ttf)  oder Times New Roman (in lat. Schrift transliteriert)    

 
Caput I (XVII).
 
legei Iôsêph
kai ti thaumazete hoti Iêsous êgerthê
Da spricht Joseph:
Was wundert ihr euch denn darüber, daß Jesus auferweckt worden ist?
 
ouk estin touto thaumaston
alla touto thaumaston estin hoti ouk êgerthê monos
all hoti kai allous pollous nekrous êgeiren
hoitines enephanisthêsan en Hierosolumois pros pollous
Nicht das ist zum Verwundern,
sondern vielmehr die Tatsache, daß er nicht als einziger erweckt wurde,
sondern daß er noch viele andere Tote erweckt hat,
die vielen erschienen sind in Jerusalem.
 
kai ei tous allous ou ginôskete
teôs ton Sumeôn hostis dexato ton Iêsoun
kai tous duo autou huious hous anestêsen
teôs autous ginôskete
Und wenn ihr die anderen nicht kennt,
nun: Symeon, der Jesus aufnahm,
und seine zwei Söhne, die er hat auferstehen lassen,
nun, diese selbst kennt ihr ja.
 
hêmeis gar ethapsamen autous pro oligou
nun de hoi men taphoi autôn horôntai hêmeôⁱgmenoi kenoi
autoi de eisi zôntes kai diatribontes en têⁱ Arimathiaⁱ
Wir haben sie ja vor kurzem beerdigt.
Jetzt aber werden ihre Gräber gesehen: geöffnet und leer,
sie selbst aber sind lebendig und halten sich in Arimathia auf.
 
apesteilan oun anthrôpous kai heuron ta mnêmeia autôn êneôⁱgmena kena
legei ho Iôsêph apelthômen eis tên Arimathian kai heurêsômen autous
Sie entsandten also Menschen, und diese fanden deren Grabmale: geöffnet und leer.
Da spricht Joseph: Laßt uns nach Arimathia gehen und sie dort ausfindig machen.
 
tote êgerthêsan hoi archiereis ho Annas kai Kaiaphas
kai Iôsêph kai Nikodêmos kai Gamaliêl kai heteroi met autôn
kai apêlthon eis Arimathian kai heuron hous ho Iôsêph elegen
2. Da standen die Hohenpriester Annas und Kaiphas auf
sowie Joseph, Nikodemus, Gamaliel und andere mit ihnen
und gingen fort nach Arimathia und fanden, die Joseph genannt hatte.
 
epoiêsan oun proseuchên kai êspasanto allêlous
eita êlthen met autôn eis Hierosoluma
Sie sprachen nun ihr Gebet und begrüßten einander.
Dann gingen sie mit ihnen nach Jerusalem
 
kai epheron autous en têⁱ sunagôgêⁱ kai êsphalisanto tas thuras
kai ethêkan eis meson tên palaion tôn Ioudaiôn
kai eipon pros autous hoi archiereis
und brachten sie in die Synagoge und verriegelten die Türen
und legten das Alte Testament der Juden in die Mitte
und die Hohenpriester sprachen zu ihnen:
 
thelomen hina omosête eis ton Theon tou Israêl kai ton Adônai
kai houtôs hina eipête tên alêtheian pôs anestête
kai tis humas anestêsen ek nekrôn
Wir wollen, daß ihr beim Gott Israels und bei Adonai schwört
und danach die Wahrheit sagt, wie ihr auferstanden seid
und wer euch von den Toten erweckt hat.
 
touto akousantes hoi anastantes anthrôpoi epoiêsan eis ta prosôpa autôn
ton tupon tou staurou kai eipon pros tous archiereis
dote hêmin chartên kai melan kai kalamon
Als die auferstandenen Menschen das hörten, machten sie auf ihr Gesicht
das Zeichen des Kreuzes und sprachen zu den Hohenpriestern:
Gebt uns Papier, Tinte und Schreibrohr!
 
epheron oun tauta
kai kathisantes egrapsan houtôs
Man brachte es ihnen.
Und nachdem sie sich hingesetzt hatten, schrieben sie wie folgt:
 
 
Caput II (XVIII).
 
Kurie Iêsou Christe hê Anastasis kai hê Zôê tou kosmou dos hêmin charin
hina diêgêsômetha tên anastasin sou
kai ta thaumasia sou ha en tôⁱ Haⁱdêⁱ epoiêsas
Herr Jesus Christus, Auferstehung und Leben der Welt, gib uns die Gnade,
daß wir deine Auferstehung richtig durchgehen
und die erstaunlichen Dinge, die du im Hades getan hast!
 
hêmeis oun hêmen en tôⁱ Haⁱdêⁱ meta pantôn tôn ap aiônos kekoimêmenôn
en hôrai de mesonuktiou eis ta skoteina ekeina aneteilen hôsper phôs hêliou
kai elampsen kai ephôtisthêmen pantes kai eidomen allêlous
Wir waren also in der Unterwelt mit allen von Anfang der Welt an Verstorbenen.
Zu mitternächtlicher Stunde drang nun in die dortige Finsternis etwas wie Sonnenlicht
und glänzte, und erleuchtet wurden wir alle, und wir sahen einander.
 
kai euthus ho patêr hêmôn Abraam meta tôn patriarchôn kai tôn prophêtôn henôtheis
kai charas homou plêsthentes eipon pros allêlous
touto to phôs apo megalou phôtismou estin
Und sofort wurde unser Vater Abraham im Verein mit den Vorvätern und Propheten
von Freude erfüllt, und sie sprachen zueinander:
Dieses Leuchten kommt von einem großen Licht.
 
ho prophêtês Êsaias ekei parôn eipe
touto to phôs ek tou Patros esti kai ek tou Huiou kai ek tou Hagiou Pneumatos
Der Prophet Jesaja, der dort anwesend war, sprach:
Dieses Leuchten kommt vom Vater und vom Sohn und vom Heiligen Geist.
 
peri hou proephêteusa eti zôn legôn
gê Zaboulôn kai gê Nephthaleim
ho laos ho kathêmenos en skotei ide phôs mega
Davon habe ich prophezeit, als ich noch lebte:
Land Sabulon und Land Nephtalim,
das Volk, das im Finstern sitzt, siehe: ein großes Licht (8,23; 9,1 )
 
eita êlthen eis to meson heteros apo tês erêmou askêtês
kai eipon pros auton hoi patriarchai tis ei
2. Da trat in die Mitte ein anderer, ein Asket aus der Wüste.
Und es fragten Ihn die Vorväter: Wer bist du?
 
ho de eipen egô eimi Iôannês to telos tôn prophêtôn
hos epoiêsa tas hodous tou Huiou tou Theou eutheias
kai ekêruxa tôⁱ laôⁱ metanoian eis aphesin hamartiôn
Er antwortete: Ich bin Johannes, der letzte der Propheten.
Ich habe die Wege des Gottessohnes geebnet
und dem Volke Buße gepredigt zur Vergebung der Sünden.
 
kai ho Huios tou Theou eis eme êlthe
kai apo makrothen idôn auton eipon pros ton laon
ide ho amnos tou Theou ho airôn tên hamartian tou kosmou
Und Gottes Sohn kam zu mir.
Als ich ihn von ferne sah, sprach ich zum Volke:
Seht Gottes Lamm, das die Sünden der Welt hinwegnimmt! (Joh 1,29).
 
kai meta tês cheiros mou ebaptisa auton en tôⁱ Iordanêⁱ potamôⁱ
kai eidon hôsei peristeran kai to mneuma to hagion ep auton erchomenon
kai êkousa kai tês phônês tou Theou kai Patros houtô legontos
houtos estin ho Huios mou ho agapêtos en hôⁱ êudokêsa
Und mit meiner Hand taufte ich Ihn im Jordan
und sah den heiligen Geist wie eine Taube auf Ihn herabkommen
und hörte auch die Stimme Gottvaters, der so sprach:
Dieser ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen gefunden habe (Mt 3,16f.).
 
kai dia touto apesteile me kai pros humas hina kêruxô
pôs erchetai ho monogenês Huios tou Theou hôde
hina hostis pisteusêⁱ pros auton sôthêsetai
hostis de ou pisteusei eis auton katakrithêsetai
Und deshalb sandte er mich zu euch, damit ich verkünde,
daß der eingeborene Sohn Gottes hierher kommt,
damit, wer an Ihn glaubt, gerettet,
wer aber nicht an Ihn glaubt, gerichtet werde.
 
dia touto legô pros hapantas humas
kathôs idête auton hina proskunêsête pantes
Deshalb sage ich euch allen:
Sowie ihr Ihn seht, erweist ihm alle eure Verehrung!
 
hoti nun moron esti pros humas ho tês metanoias kairos
huper hou prosekunêsate eis ton anô mataion kosmon tois eidôlois
kai huper hôn hêmartêkate
en allôⁱ de kairôⁱ touto genesthai adunaton
Denn nur jetzt habt ihr Gelegenheit zur Buße dafür,
daß ihr in der oberen eitlen Welt den Götzenbildern Verehrung erwiesen habt
und daß ihr gesündigt habt.
Zu anderer Zeit ist unmöglich, daß es geschieht.
 
 
Caput III (XIX).
 
tou Iôannou toinun didaskontos houtôs tous en tôⁱ Haⁱdêⁱ 
akousas kai ho prôtoplastos kai propatôr Adam
legei pros ton huion autou ton Sêth
Als Johannes nun die Toten in der Unterwelt so belehrte,
da hörte das auch der Erstgeformte, der Urvater Adam,
und er spricht zu seinem Sohne Seth:
 
huie mou thelô hina eipêⁱs
tois propatorsi tou genous tôn anthrôpôn kai tois prophêtais
hote epeson hina apothnêskô pou se apesteila
Mein Sohn, ich wünsche, daß du erzählst
den Vorvätern des Menschengeschlechts und den Propheten,
als ich in eine tödliche Krankheit verfiel, wohin ich dich da entsandte.
 
ho de Sêth ephê prophêtai kai patriarchai akousate
ho emos patêr Adam ho prôtoplastos
pesôn pote eis to teleutan apesteile me
poiêsasthai deêsin pros ton Theon
engista tês pulês tou paradeisou
Darauf sprach Seth: Propheten und Vorväter, höret!
Mein Vater Adam, der Erstgeformte,
entsandte mich, als er auf den Tod krank wurde,
eine Bitte an Gott zu richten,
ganz in die Nähe des Tores zum Paradiese,
 
hôs an hodêgêsêⁱ me di angelou pros to dendron tês eleêmosunês
kai eparô elaion kai aleipsô ton emou patera
kai anastêⁱ apo tês astheneias
hoper dê kai epoiêsa
daß er mich doch führen lasse durch einen Engel zum Baum des Erbarmens,
damit ich Öl nähme und meinen Vater damit salbte
und er aufstünde von der Krankheit.
Das tat ich denn auch.
 
kai meta tên euchên elthôn angelos Kuriou legei moi
ti Sêth aiteis
Und nach meinem Gebet kommt ein Engel des Herrn und fragt mich:
Was wünschest du, Seth?
 
elaion aiteis to tous astheneis anhistôn
hê to dendron to rheon to toiouton elaion dia tên tou sou patros astheneian
touto ouk estin heurethênai nuni
Wünschest du das Öl, das die Kranken gesund macht,
oder den Baum, dem solches Öl entfließt wegen der Krankheit deines Vaters ?
Beides kannst du jetzt nicht bekommen.
 
apithi oun kai eipe tôⁱ patri sou
hoti meta to suntelesthênai apo ktiseôs kosmou etê pentakischilia pentakosia
tote katelthêⁱ en têⁱ gêⁱ ho monogenês Huios tou Theou enanthrôpêsas
kakeinos aleipsei auton tôⁱ toioutôⁱ elaiôⁱ
Geh also und sage deinem Vater,
daß von der Erschaffung der Welt an in 5500 Jahren
dann hinabkommen wird in die Erde der einziggeborene Sohn Gottes, menschgeworden;
und der wird Ihn salben mit ebendiesem Öl.
 
kai anastêsetai
kai en hudati kai preumati hagiôⁱ plunei kai auton kai tous ex autou
kai tote apo pasês novou iathêsetai
nun de touto genesthai adunaton
Und er wird auferstehen
und Ihn und seine Nachkommen mit Wasser und heiligem Geiste taufen.
Und dann wird er von jeglicher Krankheit geheilt werden.
Daß dies jetzt geschieht, ist aber unmöglich.
 
tauta akousantes hoi patriarchai kai hoi prophêtai echaironto megalôs
Als die Vorväter und Propheten das hörten, freuten sie sich sehr.
 
 
Caput IV (XX).
 
en toiautêⁱ de tôn hapantôn ontôn charai
êlthen ho Satan ho klêromenos tou skotou kai legei tôⁱ Haⁱdêⁱ
Da nun alle in solcher Freude waren,
kam Satan, der Erbe der Finsternis, und spricht zu Hades:
 
pambage kai akoreste akouson mou tous logous
ek tou genous tôn Ioudaiôn tis
Iêsous legomenos onomazôn heauton Huion Theou
Unersättlicher, Allesverschlinger, höre meine Worte!
Da gibt es einen aus dem Judenvolk,
der Jesus heißt und sich Gottes Sohn nennt.
 
houtos de ôn anthrôpos apo sunergeias hêmeteras estaurôsan auton hoi Ioudaioi
kai nun autou teleutêsantos
eso êtoimasmenos hopôs hôde katasphalisômen auton
Er ist ein Mensch, und durch mein Mitôⁱrken haben Ihn die Juden gekreuzigt.
Und da er jetzt verendet ist,
so sei in Bereitschaft, damit wir Ihn hier festsetzen.
 
egô gar oida hoti anthrôpos esti kai êkousa kai autou legontos
hoti perilupos estin hê psuchê mou heôs thanatou
Denn ich weiß, daß er ein Mensch ist, und ich habe auch Ihn klagen hören:
Meine Seele ist betrübt bis zum Tod (Mt 26,38).
 
epoiêse moi kai polla kaka en tôⁱ anôthen kosmôⁱ 
tois brotois sunanastrephomenos
Er hat mir viel Böses in der Welt droben angetan,
als er mit den Sterblichen umêerschweifte.
 
hopou gar êuriske tous emous doulous
ediôken autous
kai hosous anthrôpous epoioun egô kullous tuphlous chôlous leprous
kai ei ti toiouton dia logon monon iato autous
kai pollous etoimasas eis to taphênai
kai toutous dia logon monon palin anexôôse
Denn wo er immer meine Diener fand,
trieb er sie aus,
und alle die Menschen, die ich machte zu buckligen, blinden, lahmen, aussätzigen
und dergleichen mehr, die heilte er durch bloßes Wort,
und viele, die ich reif gemacht hatte, begraben zu werden,
auch die machte er durch bloßes Wort wieder lebendig.
 
legei ho Haⁱdês
kai tosouton estin houtos dunatos hôste dia logou monou poiein toiauta
hê toioutôⁱ onti dunasai su antiôtênai autôⁱ
emoi dokei toioutôⁱ onti oudeis auôⁱ antistênai dunêsetai
2. Da spricht Hades:
Also so mächtig ist er, daß er durch bloßes Wort derartiges bewirkt?
Kannst du ihm, der solches vermag, denn widerstehen?
Mich dünkt, einem solchen wird keiner widerstehen können.
 
ei de legeis hoti êkousas autou phoboumenou ton thanaton
paizôn se kai gelôn ephê touto
thelôn hina se harpasêⁱ en cheiri dunatêⁱ 
kai ouai ouai soi eis ton aiôna ton hapanta
Wenn du aber gehört zu haben behauptest, daß er den Tod fürchte:
nur sein Spiel und seinen Spott mit dir treibend sagte er dies,
entschlossen, dich zu packen mit gewaltiger Hand.
Und wehe, wehe dir für alle Ewigkeit!
 
legei ho Satan pamphage kai akoreste Haⁱdê
tosouton ephobêthês akousas peri tou koinou hêmôn echthrou
Satan erwidert: Allesverschlingender und unersättlicher Hades,
du bist in solche Angst geraten, da du von unserem gemeinsamen Feind hörtest?
 
egô auton ouk ephobêthên all enêrgêsa tous Ioudaious
kai estaurôsan auton kai epotisan auton kai cholên meta oxous
etoimasthêti oun hopôs elthonta kratêsêⁱs auton ischura
Ich hatte keine Angst vor ihm, sondern wirkte auf die Juden ein,
und diese kreuzigten Ihn und gaben ihm zu Trinken Galle mit Essig.
Sei also bereit, nun, wenn er kommt, dich sicher seiner zu bemächtigen.
 
apekrithê ho Haⁱdês klêronome tou skotous huie tês apôleias diabole
nun moi eipas hoti pollous hous su etoimasas eis to taphênai
logôⁱ monôⁱ toutous autos anezôôse
3. Hades antwortete: Erbe der Finsternis, Sohn des Verderbens, Täuscher,
soeben hast du mir gesagt, er habe viele, die du zum Begrabenwerden reif machtest,
durch bloßes Wort wieder ins Leben zurückgerufen.
 
kai ei heterous tês taphês êleutherôse
pôs autos kai en poiaⁱ dunamei par hêmôn kratêthêsetai
Wenn er also andere vom Grabe befreite,
wie und mit welcher Macht wird er da von uns überwältigt werden können?
 
egô de pro oligou katepion tina nekron onomati Lazaron
kai met oligon tis ek tôn zôntôn dia logou monou
biaⁱ ek tôn enkatôn mou touton anespasen
oimai de einai auton hon su phês
Ich verschlang vor kurzem einen Toten mit Namen Lazarus,
und bald danach riß mir einer der Lebenden durch bloßes Wort,
mich vergewaltigend, diesen aus meinen Eingeweiden.
Ich nehme an, es ist der gleiche, von dem du sprichst.
 
ei oun ekeinon enthade dexometha
dedoika mê pôs kai peri tôn loipôn kinduneusômen
pantas gar hous ap aiônos katepion idou tarassomenous katanoô
kai algôⁱ tên koilian mou
Wenn wir nun jenen hier aufnehmen,
dann fürchte ich, wir geraten auch in bezug auf die übrigen in Gefahr.
Denn, schau, ich sehe, wie alle, die ich von Weltbeginn an auftrank, in Unruhe geraten.
Und ich habe Schmerz in meinen Eingeweiden.
 
kai sêmeion ouk agathon moi dokei ho proanharpastheis Lazaros ap emou
ou gar hôs nekros all hôs aetos ap emou exepetasen
houtô gar suntomôs hê gê auton exô erripse
Der mir vorweg entrissene Lazarus dünkt mich kein gutes Vorzeichen.
Denn nicht wie ein Toter, wie ein Adler flog er von mir weg.
So schnell warf Ihn die Erde heraus.
 
diho kai orkizô kai se eis tas sas charitas kai eis tas emas
mê agagêⁱs auton entautha
Deshalb beschwöre ich dich bei allem, was dir wert ist und mir,
bring ihn nicht her!
 
oimai gar hoti dia to pantas anastêsai nekrous hôde paraginetai
kai touto soi legô ma to skotos ho echomen
ei hôde agagêⁱs auton oudeis moi tôn nekrôn henapoleiphthêsetai
Denn ich glaube, er kommt mit der Absicht hierher, alle Toten aufzuwecken.
Und das sage ich dir: Wahrlich bei dem Dunkel, das uns umgibt,
bringst du Ihn her, wird mir keiner der Toten übrigbleiben.
 
 
Caput V (XXI).
 
toiauta tou Satana kai tou Haⁱdou legontôn pros allêlous
egeneto phônê megalê hôsper brontê legousa
arate pulas hoi archontes humôn kai eparthête pulai aiônioi
kai eiseleusetai ho basileus tês doxês
Während Satan und Hades so miteinander sprachen,
ertönte eine gewaltige Stimme, wie Donner sprechend:
Öffnet, ihr Herrscher, eure Tore, gehet auf ewige Pforten!
Einziehen wird der König der Herrlichkeit (Ps 23,7 LXX).
 
akousas ho Haⁱdês legei tôⁱ Satanaⁱ
exelthe hoi dunatos ei kai antistêthi autôⁱ
exêlthen oun exô ho Satan
Als Hades das hörte, sprach er zu Satan:
Geh hinaus, wenn du kannst, und tritt ihm entgegen!
Satan ging nun hinaus.
 
eita legei ho Haⁱdês tois daimosin autou
asphalisasthe kalôs kai ischurôs tas pulas tas chalkas
kai tous mochlous tous sidêrous
kai ta kleithra mou katechete
kai skopeite panta histamenoi orthioi
ean gar eiselthêⁱ autos hôde ouai hêmas lêpsetai
Dann befahl Hades seinen Dienern:
Befestigt gut und sicher die ehernen Tore
und die eisernen Querbalken,
und behaltet meine Verschlüsse in der Gewalt,
und habt alles im Blick, gerade dastehend!
Denn wenn er hereinkommt, wird Wehe über uns kommen.
 
tauta akousantes hoi propatores êrxanto pantes hubrizein auton legontes
pamphage kai akoreste anoixou
hopôs eiselthêⁱ ho basileus tês doxês
2. Als die Vorväter das hörten, begannen sie alle Ihn zu verspotten, sagend:
Du Allesverschlinger, du Unersättlicher, öffne,
damit einziehe der König der Herrlichkeit!
 
legei Dauid ho prophêtês
ouk oidas tuphle hoti en tôⁱ kosmôⁱ egô zôn
tên toiautên phônên to arate pulas hoi archontes humôn proephêteusa
Der Prophet David sprach:
Weißt du nicht, du Blinder, daß ich, als ich noch in der Welt lebte,
einen solchen Ruf: 'Öffnet eure Tore, ihr Herrscher!' vorausgesagt habe? (Ps 23,7).
 
Êsaias eipen egô touto proidôn huph hagiou pneumatos egrapsa
anastêsontai hoi nekroi
kai egerthêsontai hoi en tois mnêmeiois
kai euphranthêsontai hoi en têⁱ gêⁱ
kai pou sou thanate to kentron
pou sou Haⁱdê to nikos
Jesaja sprach: Ich habe, erleuchtet vom heiligen Geist, vorausgesehen und geschrieben:
Die Toten werden auferstehen,
und die in den Gräbern werden auferweckt werden,
freuen werden sich die unter der Erde (26,19).
Wo ist dein Stachel, Tod?
Wo ist, Hades, dein Sieg? (1Kor 15,55 aufgrund Jes 25,8).
 
êlthen oun palin phônê arate pulas
akousas ho Haⁱdês ek deuterou tên phônên
apekrithê hôs dêthen mê ginôskôn kai legei
tis estin houtos ho basileus tês doxês
3. Da kam wieder die Stimme: Öffnet die Tore!
Als Hades die Stimme zum zweitenmal hörte,
antwortete er, als wisse er nichts, und spricht:
Wer ist dieser, der König der Herrlichkeit?
 
legousin hoi angeloi tou Despotou
Kurios krataios kai dunatos
Kurios dunatos en polemôⁱ
Die Engel des Herrn erwiderten:
Der Herr, gewaltig und mächtig,
der Herr, mächtig im Krieg! (Psalm 24).
 
kai eutheôs hama tôⁱ logôⁱ toutôⁱ hai chalkai pulai sunetribêsan
kai hoi sidêroi mochloi sunethlasthêsan
kai hoi dedemenoi pantes nekroi eluthêsan tôn desmôn
kai hêmeis met autôn
Und zugleich mit diesem Bescheid wurden die ehernen Tore zerschlagen
und die eisernen Querbalken zerbrochen
und die gefesselten Toten alle von ihren Banden gelöst
und wir mit ihnen.
 
kai eisêlthen ho basileus tês doxês hôsper anthrôpos
kai panta ta skoteina tou Haⁱdou ephôtisthêsan
Und es kam herein der König der Herrlichkeit wie ein Mensch,
und alle dunklen Winkel des Hades wurden licht.
 
 
Caput VI (XXII).
 
euthus eboêsen ho Haⁱdês enikêthêmen ouai hêmin
alla tis ei ho echôn tosautên exousian kai dunamin
Sofort schrie Hades: Wir wurden besiegt, wehe uns!
Aber wer bist du, der da hat solche Vollmacht und Gewalt?
 
kai poios ei ho chôris hamartias hôde elthôn
ho mikros horômenos kai megala dunamenos
ho tapeinos kai hupsêlos
ho doulos kai ho despotês
ho stratiôtês kai basileus
ho tôn nekrôn kai tôn zôntôn exousiazôn
Und wer bist du, der du ohne Sünde hierhin gekommen bist?
Der du klein erscheinst und Großes vermagst,
der du niedrig bist und hoch,
Knecht und Herr,
Krieger und König,
mit Vollmacht über Tote und Lebendige?
 
en tôⁱ staurôⁱ prosêlôthês kai en tôⁱ taphôⁱ etethês
kai arti egenou eleutheros
kai katelusas pasan tên dunamin hêmôn
Ans Kreuz wurdest du genagelt und ins Grab gelegt,
und eben erst frei geworden,
hast du unsere ganze Macht zerbrochen.
 
ara su ei ho Iêsous peri ou elegen hêmin ho archisatrapês Satan
hoti dia staurou kai thanatou melleis klêronomêsai holon ton kosmon
Bist du Jesus, von dem der Obersatrap Satan uns erzählte,
du solltest durch Kreuz und Tod die ganze Welt erben?
 
tote ho basileus tês doxês kratêsas ek tês koruphês ton archisatrapên Satan
kai paradous auton tois angelois eipe
sidêrois katadesmêsate tas cheiras kai tous podas
kai ton trachêlon kai to stoma autou
2. Da packte der König der Herrlichkeit den Obersatrapen Satan am Kopfe
und übergab Ihn den Engeln mit den Worten:
Mit Eisenketten fesselt ihm Hände und Füße,
Hals und Mund!
 
eita paradous touton tôⁱ Haⁱdêⁱ ephê
labôn auton kateche asphalôs achri tês deuteras mou parousias
Dann übergab er Ihn Hades und sprach:
Nimm Ihn und halte Ihn fest bis zu meiner zweiten Ankunft!
 
 
Caput VII (XXIII).
 
kai ho Haⁱdês paralabôn ton Satanan elegen autôⁱ
Beelzeboul klêronome tou puros kai tês kolaseôs echtêretôn hagiôn
dia poian anankên ôⁱkonomêsas staurôthênai ton basilea tês doxês
eis to elthein hôde kai ekdusai hêmas
Und Hades nahm Satan in Empfang und sprach zu ihm:
Beelzebul, Erbe des Feuers und der Pein, Feind der Heiligen,
was zwang dich, den Kreuzestod des Königs der Herrlichkeit zu veranstalten,
so daß er hierhin kam und uns entmachtete?
 
epistraphou kai ide toi oudeis nekros en emoi kateleiphthê
alla panta hosa ekerdêsas dia tou xulou tês gnôseôs
dia tou xulou tou staurou panta apôlesas
Wende dich um und schaue, daß kein Toter bei mir zurückgeblieben ist
und daß du alles, was du durch das Holz der Erkenntnis gewonnen,
durch das Holz des Kreuzes verloren hast!
 
kai pasa sou hê chara metênechthê eis lupên
kai ton basilea tês doxês thelôn thanatôsai seauton ethanatôsas
Deine ganze Freude wurde in Trauer verkehrt.
Indem du den König der Herrlichkeit töten wolltest, hast du dich selbst getötet.
 
epei gar parelabon se hôste katechein asphalôs
en peirai mathêsêⁱ hosa kaka pros se diapraxomai
Denn nachdem ich dich in sichere Verwahrung übernommen habe,
wirst du durch Erfahrung belehrt werden, welche Übel ich gegen dich durchführen werde.
 
ô archidiabole hê tou thanatou archê
hê riza tês hamartias to telos pantos kakou
ti kakon heurôn eis ton Iêsoun egureusas tên apôleian autou
O Erzteufel, o Urheber des Todes,
o Wurzel der Sünde, Ziel jeglicher Bosheit,
was fandest du Böses an Jesus, daß du umhergingst, ihn zu verderben?
 
pôs etolmêsas tosouton kakon poiêsai
pôs toitouton anthrôpon en tôⁱ skotei toutôⁱ katagagein emeletêsas
di hou pantas tous ap aiônos thanontas esterêthês
Wie konntest du es wagen, solchen Fresel zu begehen?
Wie konntest du nur einen solchen Menschen in diese Finsternis hinabzuführen wollen?
und dich durch Ihn aller von Anbeginn an Verstorbenen berauben zu lassen?
 
 
Caput VIII (XXis).
 
houtô tou Haⁱdou dialegomenou tôⁱ Satanaⁱ
êplôsen ho basileus tês doxês tên dexian autou cheira
kai ekratêse kai êgeire ton propatora Adam
Während Hades so mit Satan sprach,
streckte der König der Herrlichkeit seine rechte Hand aus
und ergriff Ihn und erweckte den Urvater Adam.
 
eita strapheis kai pros tous loipous ephê
deuro met emou pantes hosoi dia tou xulou hou hêpsato houtos ethanatôthête
palin gar humas dia xulou tou staurou pantas egô idou anhistôn
Dann wandte er sich auch zu den übrigen und sprach:
Her zu mir alle, die ihr durch das Holz, nach dem dieser griff, sterben mußtet!
Denn siehe: wieder will durch das Holz des Kreuzes euch alle ich aufrichten.
 
pros tauta exebalen apantas exô
kai ho propatôr Adam thumêdias empleôs ophtheis
eucharistô têⁱ megalôsunêⁱ sou Kurie elegen
hoti anêgages me ex Haⁱdou katôtatou
Darauf ließ er sie alle hinaus.
Und der Urvater Adam, dem man ansah, daß er voller Freude war, sprach:
Ich danke deiner Großherzigkeit, Herr,
daß du mich aus der tiefsten Unterwelt hinaufgeführt hast.
 
houtô de kai pantes hoi prophêtai kai hoi hagioi eipon
eucharistoumen soi Christe sôtêr tou kosmou
hoti anêgages ek tês phthoras tên zôên hêmôn
Ebenso sprachen auch alle Propheten und Heiligen.
Wir danken dir, Christus, Erretter der Welt,
daß du hinaufgeführt hast aus dem Verderben unser Leben.
 
kai tauta eipontôn
eulogêsas ho sôtêr ton Adam kata to metôpon en tôⁱ sêmeiôⁱ tou staurou
2. Als sie so gesprochen hatten,
segnete der Heiland den Adam auf seiner Stirn in dem Zeichen des Kreuzes.
 
touto de poiêsas kai pros tous patriarchas kai prophêtas
kai marturas kai propatoras
kai toutous labôn ek tou Haⁱdou anethore
Und so tat er es auch bei den Vorvätern, Propheten,
Märtyrern und Urahnen.
Dann stieg er mit ihnen aus der Unterwelt empor.
 
poreuomenou de autou epsallon hoi hagioi pateres akolouthountes autôⁱ legontes
eulogêmenos ho erchomenos en onomati Kuriou allêlouia
autôⁱ hê doxa tôn agiôn pantôn
Während er ging, stimmten die heiligen Väter, ihm folgend, den Lobespsalm an, singend:
Gesegnet, der da kommt im Namen des Herrn! Halleluja! (Ps 118,26).
Ihm gebührt die Herrlichkeit von allen Heiligen.
 
 
Caput IX (XXV).
 
poreuomenos oun eis ton paradeison
kratôn kai ton propatora Adam apo tês cheiros
paradedôke touton tôⁱ archangelôⁱ Michaêl kai pantas tous dikaious
Der Herr ging also zum Paradiese.
Er ergriff den Urvater Adam bei der Hand
und übergab Ihn dem Erzengel Michael mit allen Gerechten .
 
eiserchomenôn oun autôn tên thuran tou paradeisou
sunêntêsan autois duo presbutai anthrôpoi
Als sie nun durch das Tor des Paradieses einzogen,
kamen ihnen zwei Greise entgegen.
 
pros hous hoi hagioi pateres eipon
tines este humeis hoitines thanaton ouk eidete
kai en tôⁱ Haⁱdêⁱ ou katêlthete
all en tois sômasi kai tais psuchais oikeite eis ton paradeison
Die heiligen Väter fragten sie:
Wer seid ihr, daß ihr den Tod nicht gesehen habt
und in den Hades nicht hinabgestiegen seid,
sondern mit Leib und Seele im Paradiese wohnet?
 
eis ex autôn apokritheis eipen
egô eimi Anôch ho euarestêsas Theôⁱ
kai hode metatetheis par autou
Einer von ihnen antwortete:
Ich bin Enoch, der Gottes Wohlgefallen erwarb
und von ihm hierhin entrückt wurde.
 
kai houtos estin Êlias ho Thesbitês
hoi kai mellomen zêsai mechri tês sunteleias tou aiônos
Und dieser ist der Thesbiter Elias.
Wir sollen leben bis zur Vollendung der Welt.
 
tote de mellomen apostalênai para Theou
epi tôⁱ antistênai tôⁱ Antichristôⁱ kai apoktanthênai par autou
kai meta treis hêmeras anastênai
kai en nephelais harpagênai pros tên tou Kuriou hupantêsin
Dann aber sollen wir von Gott entsandt werden,
damit wir dem Antichrist entgegentreten und von ihm getötet werden.
Und nach drei Tagen sollen wir wieder auferstehen
und auf Wolken dem Herrn entgegen entrafft werden.
 
 
Caput X (XXVI).
 
tauta toutôn legontôn êlthen heteros tapeinos anthrôpos
bastazôn epi tôn bômôn autou kai stauron
Während sie so miteinander sprachen, kam ein anderer, ein unscheinbarer Mensch,
der auf seiner Schulter auch ein Kreuz trug.
 
pros hon ephêsan hoi hagioi pateres
tis ei su ho theôrian echôn lêⁱstou
kai tis on epiphereis epi tôn ômon stauron
Ihn fragten die heiligen Väter:
Wer bist du, der du das Aussehen eines Räubers hast,
und was ist das für ein Kreuz, das du auf der Schulter trägst?
 
apekrithê houtos egô kathôs humeis phate lêⁱstês ên kai kleptês en tôⁱ kosmôⁱ 
kai dia tauta kratêsantes me hoi Ioudaioi
staurou thanatôⁱ paradedôkasin hama tôⁱ Kuriôⁱ hêmôn Iêsou Christôⁱ
Er antwortete: Ich war, wie ihr sagt, ein Räuber und Dieb in der Welt,
und deshalb ergriffen mich die Juden
und überlieferten mich dem Kreuzestode zugleich mit unserem Herrn Jesus Christus.
 
epi staurou toinun kremamenou autou
idôn ta genomena sêmeia episteusa eis auton
Als er nun am Kreuz hing,
schaute ich die Zeichen, die geschahen, und glaubte so an ihn.
 
kai parekalesa auton kai eipon
Kurie hote basileuseis mê mou epilathêⁱ
Und ich rief ihn an und sprach:
Herr, wenn du herrschen wirst, dann vergiß mich nicht!
 
kai euthus eipen moi
hoti amên amên sêmeron legô soi met emou esêⁱ en tôⁱ paradeisôⁱ
Und sogleich sprach er zu mir:
Wahrlich, wahrlich, heute, sage ich dir, wirst du mit mir im Paradiese sein (Lk 23,43).
 
bastazôn oun ton stauron mou êlthon eis ton paradeison
kai heurôn ton archangelon Michaêl eipon autôⁱ
ho Kurios hêmôn Iêsous ho estaurômenos hôde me apesteilen
agagon me toinun en têⁱ pulêⁱ tês Edem
Mein Kreuz tragend, kam ich also zum Paradiese,
fand den Erzengel Michael und sagte zu ihm:
Unser Herr Jesus, der Gekreuzigte, hat mich hergeschickt.
führe mich also zum Tor des Gartens Eden!
 
kai idousa hê phloginê romphaia to sêmeion tou staurou enoixe moi
kai eisêlthon
Und da die blitzende Schwertschärfe das Zeichen des Kreuzes sah, öffnete sie mir,
und ich ging hinein.
 
eita phêsi pros eme ho archangelos perimeinon mikron
hoti erchetai kai ho propatôr tou genous tôn anthrôpôn Adam
meta tôn dikaiôn hina eiselthôsi kai autoi entos
Dann sprach der Erzengel zu mir: Warte ein Weilchen!
Denn da kommt auch der Urvater des Menschengeschlechts Adam
mit den Gerechten, damit auch sie hier eintreten.
 
kai nun idôn humas êlthon eis apantêsin humôn
Und da ich euch jetzt sah, ging ich euch entgegen.
 
tauta akousantes hoi hagioi eboêsan megalêⁱ phônêⁱ pantes
megas ho Kurios hêmôn kai megalê hê ischus autou
Als die Heiligen das hörten, riefen sie alle mit lauter Stimme:
Groß ist unser Herr, und groß ist seine Kraft!
 
 
Caput XI (XXVII).
 
tauta panta eidomen kai êkousamen hêmeis hoi duo autadelphoi
hoi kai apestalêmen para Michaêl tou archangelou kai etachthêmen
kêruxai tên tou Kuriou anastasin
proteron de apelthein en tôⁱ Iordanêⁱ kai baptisthênai
Das alles sahen und hörten wir zwei leiblichen Brüder,
die wir auch vom Erzengel Michael abgesandt und beauftragt wurden,
die Auferstehung des Herrn zu verkünden,
vorher aber zum Jordan zu gehen und uns taufen zu lassen.
 
hopou kai apelthontes ebaptisthêmen meta kai allôn anastantôn nekrôn
eita kai eis Hierosoluma êlthomen kai etelesamen to pascha tês anastaseôs
Dahin gingen wir auch und empfingen mit den anderen auferstandenen Toten die Taufe.
Danach gingen wir auch nach Jerusalem und feierten dort das Passah der Auferstehung.
 
nun de mê dunamenoi entautha diagein aperchometha
Jetzt aber gehen wir wieder weg, da wir hier nicht verweilen können.
 
kai hê agapê tou Theou kai Patros
kai hê charis tou Kuriou hêmôn Iêsou Christou
kai hê koinônia tou hagiou Pneumatos eiê meta pantôn humôn
Und die Liebe Gottes des Vaters
und die Gnade unseres Herrn Jesus Christus
und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit euch allen! (2Kor 13,13).
 
tauta grapsantes kai asphalisamenoi ta biblia
edôken ta hêmisê archiereusin
kai ta hêmisê tôⁱ Iôsêph kai tôⁱ Nikodêmôⁱ 
kai autoi parautika egenonto aphantoi
Das schrieben sie, siegelten die Bücher
und gaben das eine den Hohenpriestern,
das andere dem Joseph und dem Nikodemus.
Und sofort waren sie verschwunden.
 
eis doxan tou Kuriou hêmôn Iêsou Christou
amên
Zur Herrlichkeit unseres Herrn Jesu Christi!
Amen!
 
 

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die vier Evangelien - Einstiegsseite und synoptisch-paralleles Inhaltsverzeichnis
Matthäus-Evangelium (griech./ lat. Vulgata / Luther 1545)
Das Himmelreich ist gleich einem Senfkorn - sieben Deutungs-Zweige
Markus-Evangelium (griech./ lat. Vulgata / Luther 1545)
zur Deutung der Brotverteilungs-Zeichen
Lukas-Evangelium (griech./ lat. Vulgata / Luther 1545)
Apostelgeschichte: Himmelfahrt & Pfingsten
Johannes-Evangelium (griech./ lat. Vulgata, Luther 1545)
Prolog über den Logos; kommentierte neue Prolog-Übersetzung
1.Johannes-Brief : Gott ist Licht, Gott ist Liebe
1.Petrusbrief : "Der Stein"
Paulus : 1.Korintherbrief, Kap.1/2 und 11-15 : Römerbrief
Epheserbrief : Kolosserbrief : Areopag-Rede
Hebräerbrief : Christus ist Priester in der Ordnung Melchisedeks

Apokalypse des Johannes griech./ lat. Vulgata/ dt. Luther unrevidiert (1545) Albrecht Dürer: Apokalipsis cum figuris (Holzschnittfolge) * Van Eyck: Genter Altar: Anbetung des Lammes Requiem: Dies irae * Daniel: Menschensohn * Jakobsleiter * ICH BIN der ICH BIN * Entfaltet der Sohn die Werke des Vaters in der Natur? (zum Lilienspruch Mtth 6,28 f im Lichte von Joh 5,17 ff) ~ Evangeliar von Kells: Evangelistensymbole, Evangelienanfänge und große Initialseiten * Jesaja : Berufung : Immanuel : Luzifers Sturz : der "köstliche Eckstein" : Gottesknecht und Messias Jeremia : Berufung : Mandel=wachend : Die Braut : "Ich schaute" : Der wirkliche Gott : Selbstverfluchung : Zornwein Hesekiel (Ezechiel, Jechesqel) : Berufung: Thronvision mit den Rädern (1,1-2,2) ~ Genesis 1-11: Schöpfung, Paradies, Sündenfall, Kain und Abel, Toledot Adam, Arche, Sintflut, Ende der Flut, Bund Messianische Psalmen: 2, 45 und 110 * Schöpfungspsalmen: 8 und 19 – Die Himmel rühmen * 104 Großer Schöpfungspsalm Passionspsalmen 22 und 24 * 23 – Der Hirte * 29 und 93 – Die Stimmen * 46 – Ich bin * 84 – Deine Wohnungen 91 – Die Versuchung * 121 und 139 – Gottes Wachheit * Schöpfungsjubel: 148 und 150 – Hallelujah * ICH BIN der ICH BIN Hiob 38-41 – "Wo warst du, als ich die Erde gründete?" : Sprüche 8,22 ff: Die Weisheit als Erstling der Schöpfung Qumran: Apokalyptische Geburtswehen * der Nasir Samson * Elias * Gesang der drei Jünglinge im Feuerofen * Jona + "und es reute JHWH" – Brief zu einigen Widersprüchen in der Bibel ~ Apokryphen: Jakobus-Protoevangelium : Pseudo-Matthäus : Nikodemus-Ev. (Pilatus-Akten) : Perlenlied (Thomas-Akten) al-Qur'ân: 16 frühmekkanische Suren * Sure 3: Jesus "das Wort" * Sure 24: Gott ist das Licht Schatzhöhle (Apokryphon, spätantike Bibelparaphrase) * Heiliges Grab in Görlitz * Jakob Böhme: Morgenröte im Aufgang * Märchen von dem Machandelboom (Wacholderbaum) * Parzival/ Parsifal und der Gral Novalis: Hymne / Astralis : Schriftauslegung der Lebensschrift-Chiffre: Die Lehrlinge zu Sais Das Lesen der Lebens-Chiffernschrift nach der Feuerprobe: Rudolf Steiner: Wie erlangt man Erkenntnisse der höheren Welten? Johann Valentin Andreae: Die chymische Hochzeit des Christian Rosencreutz Ovid, Metamorphoses 15: Pythagoras: der Phönix * Physiologus: Phoinix, Einhorn und Löwe (griech., lat., dt.) Platon: Sonnengleichnis * Aristoteles: Metaphysik L *  Boethius: zu SEIN * Proklos: das EINE Marius Victorinus: drei Hymnen De Trinitate (lat., dt.) * liber de causis (arabisch, lat., dt.) Anselm von Canterbury: Monologion * Proslogion (fides quaerens intellectum) * Cur Deus homo Thomas von Aquin: Summa Theologiae, prima pars qu.2: IST Gott? fünf Gottesbeweise (lat., dt.): movens ipse amotum, efficiens primum, ESSE necessarium, perfectio, causa intelligens Absolute Bewegungsursache, erste Verwirklichung, notwendiges SEIN, Vollkommenheit, Intelligenz Meister Eckhart: Predigt "Iesus intravit in templum" (mhd./nhd.) * utrum in Deo sit idem esse et intelligere Der LOGOS im Satzbau – und in der naturdurchwaltenden Sprache * Was ist Licht? * Meditation und Mantren Philipp Otto Runge : Die Zeiten : Der Morgen * Lichtgewebe : Marienschleier ~ Inhaltsverzeichnis : domum/ Index : links  

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